Ufasz Czy Podejrzewasz? (lub Słowiański Hamlet)

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

W swojej praktyce psychoterapeutycznej często pracuję z osobami, którym mówi się, że trudno im zaufać, otworzyć się, budować bliskie i pełne zaufania relacje. Tacy klienci doświadczają trudności w podejmowaniu życiowych decyzji, długo się zastanawiają i ważą, trudno im współpracować z Innymi (A jeśli zdradzą? A jeśli oszukają?), Ci ludzie wydają się być „na straży” cały czas w pogotowiu i w ciągłym napięciu.

Te procesy zabierają im dużo czasu i wysiłku, ale życie toczy się dalej, czas płynie i nie ma w życiu zmian.

W wieloczynnikowym kwestionariuszu osobowości R. Cattella istnieje jedna skala – „Łagodność – podejrzliwość” (czynnik L). Jak wiecie, każda ze skal tego kwestionariusza reprezentuje kontinuum dwubiegunowe. Skala ta charakteryzuje postawę emocjonalną wobec Innych i wiąże się z poziomem napięcia wewnętrznego i lęku.

Podejrzenie Jest cechą osobowości uwarunkowaną społecznie. Nie jest wrodzona, ale powstaje w procesie rozwoju i zdobywania doświadczenia społecznego (często ta cecha jest konsekwencją nieukształtowanego „podstawowego zaufania do świata” (E. Erickson) lub wcześniejszego doświadczenia zdrady, odrzucenia, bierności -agresywna postawa bliskich.

Podejrzane jednostki tkwią w przeszłości, bolesne doświadczenie zdaje się przesłaniać możliwość innej, lepszej i bardziej satysfakcjonującej przyszłości. Utracona zostaje pełnia i sens. Tacy ludzie żyją zgodnie z zasadą: „ani dla siebie, ani dla ludzi”. Ich strategia życiowa jest zapobiegawcza, defensywna. Według R. Cattella ta forma zachowania pełni rolę mechanizmu obronnego psychiki, kompensując tym samym poczucie niepewności i strachu.

Łatwowierność, jako przeciwieństwo podejrzeń często kojarzy się z naiwnością, niewinnością. Osobiście łatwowiernych ludzi kojarzę z całym słynnym bohaterem rosyjskich bajek - Iwanuszka Błazenem, który wyróżnia się naiwnością, naiwnością, marzycielstwem, bezkrytycznością, brakiem arogancji, skromnością, życzliwością, życzliwością, otwartością i skłonnością podjąć ryzyko. Bohater ten z powodzeniem pokonuje wszelkie przeszkody, rozwiązuje pozornie niemożliwe zadania i problemy, że tak powiem, przyjmuje „wyzwania losu” i odpowiada na nie z godnością. W rezultacie pokonuje siły zła, otrzymuje za żonę królewską córkę, bogactwo, władzę i chwałę.

„Głupcy, tylko oni osiągają wszystko w bajkach. Powinny więc być przedmiotem wnikliwej analizy przez mądrych”VB Shklovsky.

Okazuje się, że „Ktoś” na pierwszy rzut oka stawia przed Iwanem „nadprzyrodzone zadanie, które w finale z godnością wypełnia. Po drodze Ivan spotyka innych bohaterów, którzy zapewniają mu wszelką pomoc i wsparcie.

W tym kontekście przypomniałem sobie też bohatera filmu Roberta Zemeckisa „Forrest Gump”.

Dlaczego więc Iwan wygrywa? Dlaczego jego łatwowierność jest tak potężnym zasobem?

Zjawisko zaufania pełni rolę regulatora relacji, ponieważ obejmuje te uczucia i przekonania, które działają jako motywy zachowania. Okazuje się więc, że tak stabilna cecha osobowości jak zaufanie zawiera w sobie potężny potencjał, siłę motoryczną.

A. F. Bolnov nadaje problemowi zaufania perspektywę egzystencjalną, twierdząc, że zaufanie i nadzieja są filarami przezwyciężania indywidualnych negatywnych doświadczeń egzystencjalnych, które wymagają poszukiwania zasobów nie w sobie, ale w rzeczywistości zewnętrznej. Zaufanie do bycia jest warunkiem koniecznym istnienia, a nadzieja jest postawą życiową, ufnością w przyszłość [1].

Martin Buber zauważył, że zaufanie jest możliwe „tylko w pełnym znaczeniu życia ludzkiego” [2], czyli życie bez zaufania jest niepełne, ograniczone.

Twórca logoterapii V. Frankl rozważał zjawisko zaufania w kontekście życiowych znaczeń, poczucia wewnętrznej wolności. Samorealizacja, kreatywność, pełnoprawne, sensowne życie jest możliwe tylko w warunkach otwartości i zaufania do świata [3].

W terapii podejrzanych klientów pracuję w dwóch kierunkach:

• Praca z przeszłymi doświadczeniami. Praca z emocjami, uczuciami, życiem i myśleniem. Znajdowanie zasobów i znaczenia w doświadczeniu.
• Motywacja do wyboru nowej strategii zachowania i gotowość do wzięcia odpowiedzialności za swoje wybory (pomoc rosyjskie bajki i film „Forrest Gump”).

Nieufność jest integralnym i ważnym elementem interakcji społecznych, aw niektórych sytuacjach pewien stopień jest niezbędny do zapewnienia bezpieczeństwa. T. P. Skripkina [4], badając zjawisko zaufania, mówi, że zaufanie charakteryzuje się selektywnością i miarą: „Ja wybieram komu ufać i ile”. Wybór przedmiotu zaufania i poziomu, stopnia, głębi. Cóż, wybór – jak wspomniałem w poprzednim artykule – to także odpowiedzialność za jego konsekwencje.

Bliskie i oparte na zaufaniu relacje są dla tych, którzy znajdują siłę do przepracowania doświadczeń z przeszłości, odwagę i odwagę do stawienia czoła własnym lękom oraz dla tych, którzy potrafią podejmować ryzyko. W przeciwnym razie, jak cud prawdziwej intymności i spotkania może pojawić się w twoim życiu?

Jeśli artykuł okazał się dla Ciebie przydatny, będę wdzięczna za uwagi i uwagi. Możesz również zaprenumerować, a będziesz wiedział o moich nowych publikacjach.

Podczas pisania artykułu wykorzystano następujące materiały:

1) Bolnov, A. F. Filozofia egzystencjalizmu / A. F. Chory; przetłumaczone z języka niemieckiego i przedmowa S. E. Nikulin. - SPb.: Wydawnictwo "Lan", 1999. - 224s.

2) Buber M. Dwa obrazy wiary / M. Buber. - M.: Respublika, 1995. - 464 s.

3) Frankl V. Człowiek w wizji znaczenia / Victor Frankl. - M.: Postęp, 1995.-- 368 s.

4) Skripkina, T. P. Psychologia zaufania (analiza teoretyczna i empiryczna) / T. P. Skripkina. - Rostov n / a: Wydawnictwo Rosyjskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego, 1997.-- 250 s.