Jak Możesz Upewnić Się, że Jesteś Dobrą Osobą!?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Podczas mojej pierwszej podróży do Nowego Orleanu odwiedziłem karty Mistrza Tarota, Avery. Wyróżniał się życzliwie od innych komediantów niczym magowie w gotyckich strojach ozdobionych koralikami, ich palce ozdobione były pierścieniami, amuletami, a na stole dumnie leżały kryształowe kule. Avery był ubrany w ubrania uliczne i beztrosko przeglądał książkę, oferując swoje usługi po okazyjnej cenie - wróżenie dla mnie i mojego przyjaciela za cenę jednej. Podczas gdy talia tarota tasowała, Avery zapytał mnie, co chcę wiedzieć o swoim życiu? Wśród wielu tematów, o które chciałbym zapytać, nagle powiedziałem – „Czy mogę wiedzieć Jestem dobrą osobą?"

Spojrzał na mnie oszołomiony. „Nie o to zwykle pytają ludzie” – powiedział. Dlatego go poprosiłem. Jest to rodzaj pytania, które zaklasyfikowałbym jako jedno z tych, których ukochana osoba zwykle nigdy nie jest zadawana.

Podobne pytania:

Czy jestem atrakcyjna?

Dlaczego ludzie mnie nienawidzą?

Czy jestem irytujący?

Bliscy mogą postrzegać takie pytania jako próbę napotkania komplementów lub zaproszenie do szczerości, która może złamać kruche poczucie własnej wartości. Zupełnie inną sprawą jest zadawanie tych pytań nieznajomemu. Nie ma z tobą nic wspólnego, nie ma powodu, by być szorstkim lub bardziej pochlebnym. Nieznajomy nie będzie dbał o uczucia i nigdy więcej cię nie zobaczy. Avery, nigdy wcześniej mnie nie spotkał i powiedział mi, że samo pytanie sugeruje, że właściwie jestem dobrą osobą. Sprzeciwiłem się, że czuję coś dokładnie przeciwnego. Zadałem to pytanie, ponieważ na pewnym poziomie w to wątpiłem.

Od razu pomyślałem o tym Zygmunt Freudektóry około sto lat temu wymyślił uczucie zwątpienia. Zasugerował, że ludzie są z natury samolubni i skupiają się głównie na własnym, indywidualnym przetrwaniu. Zachowujemy się „źle”, bo taka jest nasza prawdziwa natura.

Pisze:

„Psychologiczne – a ściślej psychoanalityczne – badania pokazują, że najgłębsza istota natury ludzkiej, która istnieje w każdym z nas, ma na celu zaspokojenie pewnych potrzeb samozachowawczych, agresywności, potrzeby miłości i impulsów do osiągania przyjemności i unikanie bólu”.

Dla Z. Freuda, wrodzonego motoru behawioralnego – pragnienie samozachowawcze jest sprzeczne z ideą społeczną, że wszyscy powinniśmy żyć w harmonii (lub być dobrymi). Pisze: „Naturalnym instynktem agresywności w człowieku jest wrogość wobec wszystkich, sprzeciwia się programowi wyznaczonemu przez cywilizację”.

Czy Freud ma rację? Czy jestem złą osobą, która jest zmuszona do przestrzegania normy „bycia dobrym”? A może moja przyjaciółka Avery z Nowego Orleanu ma rację?

Zobaczmy, co mówi nam współczesna nauka?

Naukowcy z Yale University wykorzystali marionetki, aby ustalić, czy dzieci są z natury altruistyczne. W eksperymencie dzieci oglądały krótką zabawę, w której lalki próbowały wspiąć się na wzgórze. Następnie dzieciom zaproponowano wybór - pomóc lalkom pokonać przeszkodę lub przeszkodzić. Jak się okazało, dzieci wolały być raczej pomocnikami niż przeszkodami.

Tom Stafford, który napisał o badaniu dla BBC, sugeruje, że takie zachowanie sugeruje, że ludzie mają predyspozycje do bycia dobrymi, przynajmniej we wczesnym okresie życia:

„Konsekwencją tego eksperymentu jest to, że małe dzieci, ze swoimi „przedkulturowymi” mózgami, nie były związane oczekiwaniami dotyczącymi tego, jak ludzie powinni się zachowywać, i wolały udzielać pomocy”.

Dr Bobby Wegner, psycholog kliniczny i pracownik Uniwersytetu Harvarda, zgadza się z tym. Mówi: „Nie ma złych dzieci”. U podstaw naszej osobowości leży prawdziwa esencja – życzliwość, współczucie, troska, ciekawość i spokój.”„Środowisko jest tym, co zawsze staje na drodze prawdziwej istoty człowieka” – mówi. Na przykład: „Ktoś, kto był maltretowany, może stworzyć mechanizm psychologiczny, który zapobiegawczo krzywdzi innych, aby się chronić”. W swojej pracy nie posługuje się definicją „dobry” lub „zły”, ale tworzy bezpieczną atmosferę, słuchając z zainteresowaniem i sympatią, pobudzając w ten sposób do odkrycia siebie.

Dacher Keltner, profesor Uniwersytetu Kalifornijskiego w Berkeley, przytacza inne badanie, w którym ludzie odczuwali ból, gdy widzieli ból innych. „To tak, jakbyśmy byli połączeni z tą samą siecią, aby zrozumieć doświadczenia innych ludzi”, mówi. Zamiast określać ludzi jako „dobrych” lub „złych”, Keltner sugeruje najpierw określenie osobistych motywów. Przyznaje, że 60% czasu kierujemy się zasadą „osobistej przyjemności” lub „przetrwania”, ale w 40% „robimy coś dla innych ludzi; poświęcamy się i podejmujemy ryzyko, jeśli możemy pomóc. Pomagając innym, inspirujemy się i angażujemy w pracę osobiście.

„Działanie „dobre” i bycie „dobrym” to nie to samo, mówi Mary Beth Somich, psychoterapeutka z Północnej Karoliny. Media zachęcają nas, abyśmy postępowali „dobrze” dla aprobaty innych, zamiast działać bezinteresownie dla prawdziwej wewnętrznej nagrody. Dlatego Somich mówi, że jedyną osobą, która może zdecydować, czy jesteś dobrym człowiekiem, jesteś ty sam. (Przepraszam, Avery!)

Jeśli naprawdę chcesz, możesz skorzystać ze wskaźników, które zaspokoją Twoją ciekawość siebie. To jest twój Kodeks Honorowy. Meredith Strauss, psychoterapeutka z New Jersey, sugeruje zadawanie następujących pytań:

Czy współczuję innym ludziom?

Miłosierny, czy jestem hojny?

Czy mogę okazać miłość moim bliskim, kiedy tego potrzebują? A może robię to tylko po to, żeby być „politycznie” poprawnym?

Co powiedzieliby o mnie moi przyjaciele lub członkowie rodziny, gdyby zadano im to pytanie?

Jaki jest Twój wkład w ten świat?

Jest inny sposób patrzenia na moralność poza osądami – „zły” lub „dobry” sugeruje dr Paul de Pompo, psycholog z południowej Kalifornii. Mówi, że: „Każdy z nas jest zdolny do „złego” czynu, a jeśli postawimy go na podstawie naszego obrazu siebie, zostaniemy odzwierciedleni jak w „krzywym zwierciadle”, a jednocześnie ty może zrobić wiele „dobra”.

Najlepszą opcją byłoby samodzielne sformułowanie „dobry człowiek, to jest…” w 3-7 słowach i ocena siebie w tej skali. Jeśli widzisz siebie w środku skali pojęciowej, to „jesteś stosunkowo dobry, podczas gdy niedoskonały człowiek – co ostatecznie czyni cię człowiekiem”.

Więc co o tym myślisz? Jesteś dobrym człowiekiem?

Tłumaczenie: Andriej Złotnikow