2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52
Dlaczego potrzebna jest spontaniczność?
Spontaniczność w życiu każdego człowieka jest tak samo ważna, jak jej nie doceniamy. Dosłownie słowo „spontaniczność” jest tłumaczone z łaciny jako „wolna wola”. To Ona pozwala nam czuć witalność, cieszyć się każdym przejawem życia, brać czynny udział we własnym losie, a nie tylko płynąć z nurtem w niezrozumiałym kierunku.
Jest to podstawowy zasób, który człowiek otrzymuje od urodzenia, ale w miarę dorastania jest coraz rzadziej wykorzystywany. W dzieciństwie kierujemy się wewnętrznymi impulsami, ale z czasem ramy społeczne, moralność, zasady i prawa dostosowują się do siebie. Istnieją ogólnie przyjęte normy zachowania, pod wpływem których wielu traci zdolność do spontaniczności. W obliczu wewnętrznych impulsów zatrzymuje nas strach przed niezrozumieniem przez społeczeństwo i odrzuceniem. Egzystencjalny lęk przed samotnością zmusza nas do wybierania bardziej konformalnych zachowań wspieranych przez społeczeństwo. Spontaniczność to także ujawnianie własnego ja, bez masek, gier i pozorów, w wyniku których człowiek staje się bardzo wrażliwy w swoich przejawach i motywach, może stracić poczucie bezpieczeństwa.
Czym jest spontaniczność?
Kiedy myślisz o tym, kim jest „osoba spontaniczna”, jak się zachowuje, czym się interesuje i co robi, jaka jest pierwsza rzecz, która przychodzi ci na myśl? Najprawdopodobniej jest to rodzaj zbiorowego wizerunku - pogodna, wyluzowana, bystra, towarzyska, nonkonformistyczna, ciekawa osoba, która łatwo nawiązuje kontakty z innymi, nie waha się okazywać własnych emocji i żyje zgodnie ze swoimi zainteresowaniami.
Ale ten opis nie zawsze pokrywa się z rzeczywistością. Często okazuje się, że tacy pozornie niezależni i spontaniczni ludzie zachowują się według pewnego schematu, będąc więźniami własnego wizerunku. Według psychologii analitycznej Junga ludzka psychika składa się z kilku elementów – archetypów wewnętrznych. Należą do nich osobowość i jaźń. Krótko mówiąc, persona to publiczna twarz osoby, wizerunek, który dana osoba przedstawia innym, maska społeczna. Jaźń to prawdziwe, głębokie, realne ja osoby, które jednoczy świadome i nieświadome i jest integralną manifestacją osobowości. Ważne jest, aby zrozumieć, że spontaniczność nie ma nic wspólnego z osobą, ale jest wytworem osobowości, ponieważ rodzi się pod wpływem wewnętrznych, nieuwarunkowanych społecznie impulsów.
Spontaniczność nie jest oburzeniem ani impulsywnością, ma niewiele wspólnego z rozluźnieniem, infantylizmem i niedojrzałością, demencją i odwagą. To jest umiejętność (talent!) bycia sobą, w harmonii ze światem wewnętrznym, bycia tu i teraz, po prostu bycia. Spontaniczności otwieramy się, jesteśmy prawdziwi, istniejemy chwilą, dzięki temu możemy naprawdę poznać siebie i innych ludzi, napełnia nas to garścią osobistych znaczeń.
Jak rozwijać spontaniczność?
Jako pierwszy zadał to pytanie Jacob Levi Moreno, słynny psycholog i psychiatra ubiegłego wieku, ojciec psychodramy. Uważał spontaniczność i kreatywność za dwa główne pojęcia, które definiują ludzkość. Moreno powiedział, że spontaniczność to energia, której tłumienie prowadzi do nerwicy, a niekontrolowana manifestacja - do psychozy. Podejście psychodramatyczne ma na celu rozwijanie spontaniczności i jej poprawną manifestację poprzez odgrywanie i improwizację.
Rozwijanie spontaniczności to bardzo trudne zadanie. Samo to zdanie zawiera w sobie paradoks, ponieważ „rozwój” zakłada pewien rodzaj wpływu zewnętrznego, który jest sprzeczny z wewnętrznym impulsem do pojawienia się spontaniczności. Ale psychologia Gestalt może w tym pomóc, ze swoją główną zasadą „tu i teraz”. Nauka bycia chwilą jest bardzo ważna dla manifestowania wewnętrznych pragnień. Wszakże tylko wtedy, gdy zanurzymy się głowami w teraźniejszość, możemy znaleźć w sobie odpowiedź na nią, zrozumieć nasze prawdziwe emocje i pragnienia oraz postępować zgodnie z nimi.
Stała kontrola nad sobą i tym, co się dzieje wokół, harmonogram, wielozadaniowość, harmonogramy i plany naprawdę ułatwiają nam życie, ale jeśli dodasz do tego trochę więcej spontaniczności, może okazać się o wiele ciekawiej!
Zalecana:
Terapia Sztuką Ćwiczenie „Trener Emocji”
Inteligencja emocjonalna to grupa zdolności umysłowych, które są zaangażowane w świadomość i zrozumienie zarówno własnych emocji, jak i osób wokół ciebie. Osoby o wysokim poziomie inteligencji emocjonalnej dobrze rozumieją swoje emocje i uczucia oraz innych ludzi, zarządzają swoją sferą emocjonalną, dzięki czemu w społeczeństwie ich zachowanie jest bardziej adaptacyjne i łatwiej osiągają swoje cele w interakcji z innymi.
Sztuka Dobrowolnego Bólu
Autor: Julia Khodakovskaya Źródło: Jako osoba, która długo i uparcie walczy ze swoimi wewnętrznymi potworami, wielokrotnie otrzymywałem porady „po prostu odpuść” i „zapomnij i ruszaj dalej”. Nigdy nie rozumiałem, co to znaczy. Jak można po prostu przejść nad czarną dziurą, która znajduje się w samym centrum i patrząc w nią, nigdy nie widziałem dna.
Brak Wartości Jako Autodestrukcji, Prawo Do Bycia Ocenianym Jako Droga Do Zdrowia
W ostatnich latach psychologia przyniosła nam modę na bezwartościowość. Nie jest to „zrobiłeś coś złego”, ale „tak postąpiłem”; to nie jest „złamałeś umowę”, ale „byłem taki zły”; to nie jest „Twoja kawa jest obrzydliwa – jest w niej kupa myszy”, ale „Jestem tak wrażliwy i wrażliwy, że byłem zdenerwowany, widząc mysie odchody w twojej cudownej kawie”.
Prawo Do Bycia Szczęśliwym Lub Odwaga Do Bycia
„Szczęście to nie osiągnięcie, szczęście to przyzwolenie” – napisała kiedyś najbardziej utalentowana ukraińska psycholog Swietłana Roiz Pozwalanie sobie na bycie szczęśliwym nie jest łatwe. Na przeszkodzie stoją wstyd i poczucie winy. Ogólnie rzecz biorąc, bycie szczęśliwym to bezczelność.
Psychoanaliza Jako Subtelna Sztuka Relacji
Psychoanaliza nigdy nie zapomniała i nie zapomni pomysłów Freuda, choć dziś Metoda bardzo się zmieniła. Zmieniła go historia XX wieku i postęp technologiczny; postmodernizm i idee egzystencjalizmu; Teoria relacji z obiektem i psychologia jaźni.
