Sztuka Dobrowolnego Bólu

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Autor: Julia Khodakovskaya Źródło:

Jako osoba, która długo i uparcie walczy ze swoimi wewnętrznymi potworami, wielokrotnie otrzymywałem porady „po prostu odpuść” i „zapomnij i ruszaj dalej”. Nigdy nie rozumiałem, co to znaczy. Jak można po prostu przejść nad czarną dziurą, która znajduje się w samym centrum i patrząc w nią, nigdy nie widziałem dna. Patrzyłem, jak dziura nieustannie się powiększa, stopniowo pochłaniając ostatnie bastiony radości w moim życiu. Jak u Brodskiego: „Najpierw krzesło spadło w przepaść, potem spadło łóżko. Potem - mój stół, sam go popchnąłem, nie chcę go chować.”

W szczególnie przejmujących chwilach ludzie wokół mnie szczerze starali się mi pomóc. Powiedziano mi, że wszystko będzie dobrze, muszę odpocząć, posłuchać zabawnej muzyki. Zrobiłem to wszystko. Co więcej, pomogło. Przez godziny, dni, a czasem tygodnie. Starałam się nie być sama, dużo spotykać się z przyjaciółmi, pracowałam do późna, czytałam, słuchałam muzyki i nigdy, po prostu nigdy nie pozwalałam sobie na myślenie o moim wewnętrznym przerażeniu.

Ale prędzej czy później nadszedł taki etap, że nawet film komediowy ze szczęśliwym zakończeniem potrafił wprawić mnie w oszołomienie i znów znaleźć się na skraju przepaści. Ta huśtawka trwała latami, aż ja sam dobrowolnie i celowo zeskoczyłem na sam dół, w pustkę i ciemność.

Tradycje przeżywania problemów i depresji we współczesnym świecie zostały zredukowane do sformułowania „Musimy iść dalej”. Fizycznie brakuje czasu, energii i, co najciekawsze, umiejętności, by „smucić się”. Nie umiemy być smutnym i przeżywać smutek. Kiedy rozstajemy się z ukochaną osobą, spotykamy śmierć, tracimy pracę – idziemy do przodu, nadal żyjemy, choć najczęściej te straty wyrządzają nam ogromne szkody. Blokujemy problem. Zamiast zatrzymywać się i pozbywać się potrzeby „trzymania się”. Wczołgaj się do swojej skorupy i powoli, kawałek po kawałku, przeżywaj ból.

Po raz pierwszy spotkałem się z czymś takim, gdy zmarł mój najlepszy przyjaciel. Pamiętam, jak wszyscy wokół mnie próbowali mnie zająć, zaprowadzić do par, zabrać mnie do baru, podjąć dialog na temat wszystkiego, co nie jest najstraszniejsze. A kiedy powiedziałem jej imię (bo tylko o tym chciałem porozmawiać), wszyscy nagle zamarli w niezręcznej ciszy. A żeby nie psuć rozmowy i nie powodować dyskomfortu u innych, sam musiałem zmienić temat.

Wtedy po raz pierwszy wyciągnięto lekcję, że mówienie o problemach jest niezręczne i niewygodne, a odczuwanie i doświadczanie bólu jest niewłaściwe. I w końcu przerażające. Ból był zawsze utożsamiany z czymś negatywnym, pochłaniającym wszystko, przerażającym, a jeśli istniały mechanizmy, które pozwalały uniknąć cierpienia, chwytałem się ich.

Czułem się, jakby woda z kranu płynęła z pełną mocą, a ja ciągle zatykałem otwór, przez który mogła się wylewać. Muzyka, alkohol, humor, przyjaciele. Byle co. Bo inaczej nie mogła i nikt nie powiedział, że jest to możliwe w inny sposób. Zrobiłem to samo ze wszystkimi moimi problemami i skargami i dalej.

Teraz rozumiem, że w ten sposób ludzie stają się emocjonalnymi kalekami. Nie pozwalając sobie na czas poczuć wewnętrznego bólu, pozwalamy mu pozostać w sobie, zamarznąć i osiąść w nas na zawsze. A w przyszłości stać się podstawą kompleksów, nerwic i fobii, które będą determinować nasze działania i czyny, dawać zielone lub czerwone światło rzeczom i ludziom, wyniszczać nas i zatruwać życie innych. Tym bólem może być wszystko - śmierć, rozłąka, zwolnienie, zranienie lub strach - wszystko, co wywołuje rezonujące emocje i powoduje szkody.

Musisz żyć swoim bólem. W psychoterapii istnieje nawet specjalna technika „paradoksalnej intencji” – pacjent proszony jest o pragnienie sprostania swojemu lękowi. Wybij klin klinem. Na przykład lekarz zaproponował, że zapłaci 5 centów za każde mokre prześcieradło chłopca, który co noc sikał do łóżka. Pod koniec tygodnia dziecko otrzymało tylko 10 centów. Chłopak tak bardzo się starał, że błędne koło zostało przerwane. Gdy pacjent przestał zmagać się z problemem i pozwolił mu być, objawy ustąpiły.

Jest to bardzo ważne, aby ból zadziałał - aby stał się fizycznie namacalny, aby przejść przez wszystkie wnętrzności z bruzdami, pozostawić blizny. I na koniec odejdź, czyniąc osobę bardziej świadomą i starszą. Wewnętrzna praca z własnymi lękami daje nam szansę na to, abyśmy byli słabsi niż myśleliśmy lub to, co jest akceptowane w społeczeństwie, i pogodzenie się z samym sobą w teraźniejszości. Dowiedz się, kim naprawdę jesteśmy. A wtedy ból i strach stracą wszelką moc.

Musisz tylko przyznać przed sobą, że jest to bolesne, przerażające i obraźliwe. I że jest ku temu konkretny powód. Zwykle intuicyjnie już to wiemy, a jeśli nie, to musimy pytać, aż odpowiedź pojawi się o trzeciej nad ranem, albo pod prysznicem, albo w korku. A potem warto zdjąć zbroję. Wymień powód na głos lub zapisz go, podziel na kawałki, zadaj sobie pytanie, dlaczego trudno o tym mówić i myśleć, przejść przez każdy jego aspekt, pęknąć, wyżłobić, zajrzeć w każdy jego zakamarek. Niech się pocieszy. To jak szczepionka – dopiero po otrzymaniu ułamka wirusa możemy rozwinąć odporność.

Nie możemy na zawsze pozbyć się problemów wewnętrznych, które pozostaną na nas bliznami, ale pogodziwszy się z naszymi okropnościami, uznając je za część nas samych, mamy możliwość ich kontrolowania, pozbawiania ich mocy i destrukcyjnej mocy, uczyń je naszą bronią. Dowiadujemy się kim naprawdę jesteśmy, gdzie są nasze słabości, dowiadujemy się, że mimo porażki wciąż potrafimy kochać i walczyć. I tak stajemy się mądrzejsi.

Zaakceptuj swój wewnętrzny ból nie jako wroga, ale jako starego dobrego przyjaciela, ponieważ pamiętaj, że to ona sygnalizuje niebezpieczeństwo, gdy źle się czujesz. Poczuj, gdzie boli, gdzie nastąpiła przerwa, dlaczego tak się stało, zanurkuj na najgłębsze dno, aby się od niego odepchnąć i rozpoznając siebie, swobodnie płyń dalej.