Ciemna Pora Roku I Psychologia Głębi

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-01-12 21:02

Po usłyszeniu pogańskiego celtyckiego Nowego Roku - trzy noce Samhain, chrześcijańskie Boże Narodzenie, katolicki Dzień Wszystkich Świętych, okres między Bożym Narodzeniem a Objawieniem Pańskim, Halloween, Zoroastryjskie święto dusz Hamaspatmaydiyem, hinduskie święto świateł Diwali, meksykański Dzień Zmarłych …

Nasi przodkowie, Słowianie, również zapisali w swoich legendach ten mroczny czas i przejście do światła.

Święto Mokosu - Bogini klanu była obchodzona 25 października. W tym dniu wykonano okrągły taniec z dwoma pierścieniami, którego zewnętrzny pierścień skręcił się zgodnie z ruchem wskazówek zegara - na całe życie, spirala wznosząca się w górę. A drugi jest skręcony w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara - na śmierć taniec / wir czarownicy, wciągający w głąb.

Z książki M. Woodmana Passion for Excellence. Jungowskie rozumienie uzależnień”

Zgodnie z tradycją słowiańską noc z 31 października na 1 listopada nazywa się nocą Veles, podczas której Bramy Navi są szeroko otwarte dla pierwszych kogutów w Yav. Tej nocy granica między światami znika, a Duchy przodków wracają do swoich potomków. Tkanina czasu jest zszyta, a przeszłość łączy się z teraźniejszością.

Najciemniejsza pora roku dla wszystkich ludzi i przez cały czas jest testem i dlatego istnieje jedna niezmienna zasada - w te noce nie powinieneś być sam. Jeśli nie uczestniczysz w masowych uroczystościach, musisz pozostać, przynajmniej w otoczeniu swojej rodziny. Najważniejsze, że w tej chwili obok ciebie jest ktoś żywy.

Granica między światami staje się przepuszczalna, ale żywi muszą pozostać z żywymi, a umarli z umarłymi. To jest kluczowa dychotomia i opozycja życia i śmierci, z której rodzą się wszystkie inne, w tym opozycja obrzydliwość i piękno, przerażenie i radość, choroba i zdrowie.

Święta to święta, ale złe duchy, złe duchy, demony, diabły, dżiny… nieustannie chodzą po ziemi, wprowadzają się do ludzkich domów, pukają z nieświadomości, przychodzą w snach i pojawiają się w pośrednich stanach świadomości.

Przemoc i trauma budzą siły zła a ludzie zwracają się do szamanów, księży, psychiatrów i psychologów, aby wepchnęli ich z powrotem w ich pułapki. Zwłaszcza traumy we wczesnym dzieciństwie sprzyjają obsesji i kradzieży duszy przez przedstawicieli tamtego świata. Walczą z nimi własnymi metodami specjaliści wyznaczeni przez grupę plemienną, kościół lub społeczność zawodową.

Psychologowie głębokiego paradygmatu mają następujące poglądy:

… nie ma czegoś takiego jak straszny diabeł, ale jest przynajmniej psychologiczny fakt, który można nazwać diabłem. Nie powinieneś jej szukać, lepiej ją stwórz i to szybko, aż rozpuści się w twojej psychice (C. G. Jung).

Nie używają krzyża, kadzielnicy ani modlitwy i nie przepisują haloperidolu, aminanizyny ani ECT, aby zneutralizować siły demoniczne. Psychologowie zajmują się pomniejszymi demonami, stosunkowo silnym ego swoich klientów i mniej zaawansowanymi formami opętania. Mogą zaprosić klienta do wędrówki po dziczy wewnętrznego lasu i poznania jego mieszkańców. Dla psychologa każdy gość stamtąd jest ważny, bo nie jest przypadkowy i nie chce się już ukrywać. Konieczne jest nawiązanie z nim osobistych relacji i zaproszenie go do współpracy po przygotowaniu się do spotkania. Ale bez względu na to, jak silny stanie się klient, główną troską psychologa będzie wzmocnienie jego ja, a nie demonów czy bóstw. Wciąż musimy żyć na tym świecie.

Gdzie możesz zacząć? Na przykład często pokazuję taki schemat:

Wydaje się, że wszystko jest proste, poruszaj się zgodnie z ruchem wskazówek zegara od wpół do piątej, aby spotkać szczęście, ale potem dowiadujesz się, że zgraja demonów z twojej nieświadomości zaczyna krzyczeć i wić się.

Jestem i wydaje mi się, że jest to pierwszy niepodważalny fakt. Ale nie zawsze i wcale. Aby mówić w pierwszej osobie i wyrażać siebie, musisz nie tylko opanować mowę, ale także mieć wyraźną świadomość swojego Ja. Czy jesteś pewien, że patrząc na siebie w lustrze, widzisz tam siebie, a nie cień swojego ojca, matki, babci czy dziadka, brata czy siostry, którzy zmarli wiele lat temu?

Aby czegoś pragnąć, być napełnionym pożądaniem i wyrażać je, potrzebujesz sił potężniejszych niż moc demonów obrońców i duchów strażników z twojego wewnętrznego więzienia.

Aby coś wybrać, potrzebne jest doświadczenie rozróżniania między własnym a cudzym, krzywdzącym i pożytecznym, miłością i przemocą. Musisz umieć wybierać na swoją korzyść i nie pracować dla żadnego z wielu demonów kusicieli.

Podejmowanie decyzji wymaga determinacji i odwagi. Albo przynajmniej rozpacz szybko rzuci się na złe duchy, które czynią cię posłusznym i przerażającym.

A żeby zrobić coś własnego, potrzebne są umiejętności, a tu witaj treningi, aby zneutralizować demony, które obsesyjnie szepczą pod pachą, kopią przed tobą dziury i plują ci w oczy.

Otrzymałem wynik z satysfakcją, zrelaksowany, celebrowany w towarzystwie demonów obżarstwa i pijaństwa, a rano budzą cię demony próżności – „wstawaj szybko, czas zbierać wyróżnienia i gratulacje”. Albo pojawi się sam demon śmierci - „Cóż, człowieku, już wszystko miałeś, teraz nie jest strasznie umrzeć”. I umierają bez pogrzebu, nadal chodzą, ale już nie żyją z martwą duszą.

Wszystko, co możemy zrobić, to wiedzieć o istnieniu demonów. Nie bądźcie skrybami, zaznajomieni z demonologią teoretycznie z książek dużych i małych. A przede wszystkim poznać swoje demony, z którymi idziesz spać, kogo widzisz we śnie i z którymi budzisz się, aby spędzić dzień do następnej nocy.

Szczególnie ważne jest, aby o nich pamiętać w dniu przesilenia zimowego, kiedy na ulicy robi się późny świt i wcześnie ciemno.