STARZĄCY SIĘ KREWNI. TRAGIZM CZASU. CZĘŚĆ 1

Wideo: STARZĄCY SIĘ KREWNI. TRAGIZM CZASU. CZĘŚĆ 1

Wideo: STARZĄCY SIĘ KREWNI. TRAGIZM CZASU. CZĘŚĆ 1
Wideo: Człowiek, który zatrzymał się w czasie 2024, Kwiecień
STARZĄCY SIĘ KREWNI. TRAGIZM CZASU. CZĘŚĆ 1
STARZĄCY SIĘ KREWNI. TRAGIZM CZASU. CZĘŚĆ 1
Anonim

I nie wiedziałeś, jak nadchodzi starość - kiedy wszystkie stosy pachną korvalolem, kiedy w ogóle nie możesz się śmiać, żeby nie wywołać silnego ataku kaszlu, kiedy okulary są do bliży i do dali, to wtedy, w aby znaleźć innych.

Wiera Połozkowa

Starzenie się jest procesem wielowymiarowym, ale coraz częściej kładzie się nacisk na medyczny aspekt zmian późnego starzenia. Jednak dla członków rodziny starzenie się bliskich jest o wiele trudniejszym problemem niż same dolegliwości fizyczne i choroby. Krewnym często trudno jest poradzić sobie z uczuciem irytacji, winy i wyobcowania. Starzenie się krewnych jest nie tylko częścią ich cyklu życia, ale także częścią cyklu życia rodziny. Starzejący się krewni wymagają szczególnego traktowania, troski i miłości.

Obraz
Obraz

Sytuacja starzejących się krewnych jest normalna, spotykają się z nią wszystkie rodziny w taki czy inny sposób i każda rodzina musi wyjść z tego kryzysu. Jak? Zależy od wielu czynników: poprzednich relacji członków rodziny, ich tolerancji, egoizmu, empatii, dojrzałości, niepokoju, stanu materialnego rodziny, cech zatrudnienia itp.

Ważne jest, aby członkowie rodziny mieli świadomość samego zjawiska starości, jego fizjologicznego, emocjonalnego i egzystencjalnego charakteru. Bez znajomości tego problemu bliskim trudno jest budować funkcjonalne, opiekuńcze relacje ze starzejącymi się bliskimi.

Starość charakteryzuje się pewnymi cechami porządku wewnętrznego i zewnętrznego, z których jedną jest bliskość śmierci. To jest etap w życiu człowieka, po którym nie będzie następnego. Świat starzejącej się osoby nie rozszerza się, ale zawęża. Ten okres życia charakteryzuje się tym, że kwestia stosunku do śmierci zostaje przeniesiona z podtekstu na kontekst samego życia. Wraz z utratą sił, narastaniem słabości, poczuciem bezradności i bezużyteczności przestrzeń człowieka coraz bardziej wypełnia się intensywnym dialogiem między życiem a śmiercią. Refleksje nad śmiercią aktualizują się nie tylko przez procesy inwolucyjne, ale także przez sposób życia starego człowieka. Podmiotowość, oderwanie się od chwilowych bodźców społecznych, słabość lub całkowity brak motywów w osiągnięciu sukcesu, wygoda również skupiają świadomość człowieka na śmierci. To czas, w którym wszyscy członkowie rodziny zdają sobie sprawę z tragedii doczesności.

Charakter starzenia się jest indywidualny i nie powinien być przyćmiony przez ogólne podobieństwo zmian zachodzących u wszystkich ludzi.

W przypadku starzejących się krewnych konieczne jest przemyślane i szczere podejście. W ciele i psychice każdej osoby procesy starzenia zachodzą w różnym tempie. Ponadto starzenie się nie musi wiązać się z degradacją i chorobami.

Starość przynosi nie tylko negatywne emocje. Dla wielu osób starość to czas zasłużonego odpoczynku, realizacji dobrze przeżytego życia.

Obraz
Obraz

Starzejący się rodzice często mają dotkliwy wpływ na dzieci starzejących się rodziców. Gdy człowiek rośnie, jego rodzice jawią mu się jako wszechmocni ludzie, na których może polegać we wszystkim. W przyszłości iluzja wszechwiedzy i wszechmocy zostanie sfrustrowana, dzieci tracą zaufanie do władzy rodzicielskiej. Zmiana, jaką przynosi starość, jest ciosem w uczucia członków rodziny.

W niektórych rodzinach temat starości w ogóle nie jest poruszany, brakuje w umyśle idei, że rodzice mogą się zestarzeć. Dzieci, których rodzice się starzeją, stopniowo zaczynają być osierocone z wciąż żyjącymi rodzicami i muszą zostać rodzicami swoich rodziców. Nie wszyscy są też gotowi zaakceptować ideę, że w przyszłości czeka ich ten sam stan. To czas, aby przemyśleć swój stosunek do życia i wziąć na siebie większą odpowiedzialność.

Na początku dorosłe dzieci przechodzą okres, kiedy na ich oczach rodzice, którzy niedawno byli pełni życia, zaczynają tracić siły, adekwatność intelektualną i pewność siebie, stają się niespokojni, drażliwi i wybredni. Reakcja dzieci na wszystkie te objawy to niepokój i smutek. Przy braku miłości i szacunku w rodzinie dzieci rozwijają złość, irytację, a czasem nawet nienawiść do starzejących się rodziców.

Joseph Hlardo opisuje emocje typowe dla dzieci, których rodzice zaczynają się starzeć na ich oczach. Początkowo oznaki starzenia zaskakują i zadziwiają bliskich. Matka jednej z klientek J. Ilardo, która w niedawnej przeszłości bacznie obserwowała jej wygląd i robiła zjadliwe uwagi na temat toalet innych kobiet, od jakiegoś czasu zaczęła pojawiać się publicznie niedbale ubrana i zaniedbana, co doprowadziło jej córkę do skrajnego zamieszania. Taką obojętność tłumaczy się z reguły nie faktem, że człowiek traci obserwację i nie zda sobie sprawy z własnych działań, ale faktem, że traci smak życia.

Czasami dzieci nie są w stanie wewnętrznie zaakceptować prawdziwego i gorzkiego faktu, że ich rodzice się zestarzali. Pojawia się reakcja zaprzeczenia, niechęć do zaakceptowania rzeczywistości, a dzieci wolą nie zauważać przejawów starości u rodziców i zachowywać się tak, jakby nic się nie zmieniło.

Ktoś uparcie odmawia przyznania się do tego, że rodzice nie są już tacy sami jak wcześniej i nadal żądają od nich powtarzania dla siebie znajomego i wygodnego zachowania, ignorując potrzeby ukochanej osoby, która traci siły. Takie reakcje pojawiają się we wczesnych stadiach starzenia. Bliscy potrzebują czasu na przystosowanie się do zachodzących zmian.

Za irytacją dzieci z powodu utraty sił fizycznych, energii, adekwatności intelektualnej często kryje się strach, lęk przed śmiercią matki i ojca.

Za wołaniami dzieci, aby się nie poddawać, być wesołymi, optymistycznymi, nie ulegać depresji, kryje się: „Nie waż się zestarzeć, nie waż się umrzeć, boję się!”. Ze strachem. Strach jest sierotą, bez mamy i taty. I to przerażające, że póki rodzice żyją, stoją między dzieckiem a śmiercią. Kiedy rodzice odchodzą, osoba uświadamia sobie, że nie ma nikogo „pomiędzy”: jesteś następny, twoja kolej.

Kolejna grupa reakcji pojawia się po uświadomieniu sobie, że rodzice faktycznie stali się starymi ludźmi. Tutaj może powstać cała gama negatywnych emocji - uraza, niezadowolenie, zniecierpliwienie, dewastacja. Takie reakcje częściej występują w przypadkach, gdy w przeszłości nie było wzajemnego zrozumienia między rodzicami i dziećmi.

Możliwą reakcją „intelektualizacji” jest to, że dzieci, nie mogąc wytrzymać ostrości swoich przeżyć, zaczynają zastępować naturalne uczucie współczucia dogłębnym studiowaniem literatury na temat starości, poszukiwaniem dobrych specjalistów i środków farmakologicznych.

Dorosłe dzieci nie radzą sobie z emocjami, mogą wystąpić załamania nerwowe. Mogą krzyczeć na swoich starzejących się rodziców, traktować ich z pogardą i okazywać agresję.

Rodzina jest systemem, a każdy system dąży do zachowania równowagi. W związku z tym J. Ilardo uważa różne typy reakcji rodziny na nowe okoliczności życiowe albo jako odpowiadające temu celowi (tj. funkcjonalne, zdrowe), albo jako sprzeczne (dysfunkcjonalne, niezdrowe). Główną ideą autora jest to, że w zmienionych warunkach, gdy starsi członkowie rodziny przestają odgrywać w niej swoją dawną rolę, stają się bezradni i wymagają większej uwagi dla siebie, czasem nieświadomego zachowania istniejącej struktury rodziny, chęci zachowania roli relacje niezmienione, jest destrukcyjny. Autor apeluje o elastyczność i otwartość. Wskazane jest rozłożenie obowiązków wśród młodszych członków rodziny w taki sposób, aby każdy wykorzystywał swoje mocne strony.

Kolejny konflikt wiąże się z tym, że dziecko staje się rodzicem dla swojego rodzica (ponosi odpowiedzialność, troszczy się, troszczy, zaniedbuje własne interesy i potrzeby), ale jednocześnie rodzice nadal pozostają rodzicami, a dzieci są ich dziećmi, rodzice „nie rezygnują ze swoich stanowisk” ze swoim zdaniem i chęcią posłuszeństwa władzy rodzicielskiej.

Dla osób w najbardziej zaawansowanym wieku, wchodzących w ostatnią fazę życia, konieczne jest dokładne zaplanowanie dalszych działań związanych z opieką nad nimi. Konieczne jest uwzględnienie wszystkich opcji dalszego rozwoju wydarzeń. Przede wszystkim należy wziąć pod uwagę pragnienia samych krewnych (jeśli ich powód jest wystarczająco jasny).

W większości przypadków osoby starsze chcą pozostać w domu jak najdłużej – w ich domu wszystko jest znajome i wygodne, dom daje poczucie pewności i bezpieczeństwa.

Obraz
Obraz

Starsi ludzie nie tolerują dobrze zmian. Wspólne mieszkanie z osobą starszą wiąże się z dużą odpowiedzialnością. Należy dokładnie przemyśleć wszystko, co można zrobić w domu, aby zapewnić mu komfort i bezpieczeństwo. Konieczne jest wprowadzenie zmian związanych z chorobami bliskiej osoby: dla niesłyszących - ustaw głośne drzwi i telefon, dla niewidomych - jasne światło i jeśli to możliwe użyj kontrastowych kolorów w otoczeniu.

Najłatwiej zrozumieć dokładnie, jakie zmiany należy wprowadzić, jeśli zajmiesz miejsce osoby starszej, spróbuj spojrzeć na otoczenie. JEGO oczy.

Kiedy starzy ludzie nie mogą już obyć się bez pomocy w dbaniu o siebie, jest to trudne dla nich i dla ich bliskich. Ciało rodzica jest tabu, zwłaszcza jeśli jest to ciało rodzica płci przeciwnej. Tutaj wyzwala się również zakaz kazirodztwa i uczucia, że najbardziej intymne manipulacje z uschniętym ciałem są dokonywane przez kogoś innego. Granice się kruszą. Ważne jest, aby zrozumieć naturalny wstyd starego człowieka, być delikatnym, ale też naturalnym.

Starość się kończy, człowiek wchodzi w ostatnią fazę swojego życia - ostatnie dni przed śmiercią. Ludzie na łożu śmierci bardzo potrzebują szczerych kontaktów międzyludzkich, szczerej i otwartej komunikacji. Ważnym warunkiem prawidłowego przepływu emocji w tym okresie jest otwartość członków rodziny na siebie.

Jeśli bliscy są otwarci na autentyczne, nie zniekształcone psychologicznymi zabezpieczeniami, kontakt ze starzejącymi się i umierającymi bliskimi, zaczynają uświadamiać sobie, że jest coś przed nimi ukrytego, co ma istotne i głębokie znaczenie.

Ten trudny proces ostatecznie wzbogaca, usuwa powierzchowne i błahe z tych, którzy kontynuują swoją życiową ścieżkę.

Zalecana: