Metodologia Projekcyjna „Socjogram Rodziny” W Badaniu Sfery Ojcowskiej I Tożsamości Ojcowskiej (część Pierwsza)

Wideo: Metodologia Projekcyjna „Socjogram Rodziny” W Badaniu Sfery Ojcowskiej I Tożsamości Ojcowskiej (część Pierwsza)

Wideo: Metodologia Projekcyjna „Socjogram Rodziny” W Badaniu Sfery Ojcowskiej I Tożsamości Ojcowskiej (część Pierwsza)
Wideo: 228-Asia, 116. cykl badawczy, protokół nr 1: INSEKTOIDY - Dorota Balczunas CG Academy 2024, Może
Metodologia Projekcyjna „Socjogram Rodziny” W Badaniu Sfery Ojcowskiej I Tożsamości Ojcowskiej (część Pierwsza)
Metodologia Projekcyjna „Socjogram Rodziny” W Badaniu Sfery Ojcowskiej I Tożsamości Ojcowskiej (część Pierwsza)
Anonim

Tożsamość ojcowska - złożona struktura osobowości, której kształtowanie jest w znacznym stopniu zdeterminowane indywidualnymi cechami mężczyzny i specyficzną sytuacją jego przestrzeni rodzinnej.

Tożsamość ojcowska - To jest świadomość siebie jako ojca, akceptacja tej roli społecznej i akceptacja człowieka jako ojca przez osoby znaczące.

Proces ustalania tożsamości ojcowskiej obejmuje następujące okresy:

1) wstępna aktualizacja (zaczyna się narodzinami chłopca, a kończy, gdy jego żona (dziewczyna) zajdzie w ciążę;

2) przejściowy (okres ciąży);

3) aktualizacja (od urodzenia dziecka i przez całe życie mężczyzny).

Ojcostwo, a w szczególności tożsamość ojcowska, odnosi się do tych problematycznych aspektów psychologii, które są trudne do zbadania jedynie za pomocą werbalnych metod psychodiagnostyki.

Dlatego jako dodatkowe narzędzie polecam skorzystać z metody projekcyjnej, która pozwala na głębsze i bardziej wszechstronne badanie tych cech.

Technika ekspresji projekcyjnej « Socjogram rodzinny ”(Autorzy: E. Eidemiller, A. Chemerisin) to właśnie to skuteczne narzędzie, które pomoże określić pozycję mężczyzny w systemie rodzicielskim i / lub własnej rodziny, relacje międzyludzkie w rodzinie, charakter komunikacji w rodzinie.

Technika ta pozwala nam przyjąć założenia dotyczące możliwych perspektyw rozwoju tożsamości ojcowskiej, ponieważ proces ten nie jest statyczny, ale dynamiczny.

Zastosowanie tej techniki pozwala w krótkim czasie dostrzec cechy interakcji między członkami rodziny, miejsce w niej mężczyzny oraz dokonać obiektywnej interpretacji pozycji ojca w przestrzeni rodzinnej.

Respondentom proponuje się blankiet z narysowanym okręgiem (o średnicy 110 mm) z instrukcją: „Na prześcieradle przed tobą jest okrąg. Narysuj w nim siebie i członków swojej rodziny w formie kółek i oznacz ich imionami.”

Ocena wyników odbywa się według takich kryteriów.

Liczba członków rodziny, kto ma w płaszczyzna koła … Liczba wylosowanych członków rodziny jest porównywana z rzeczywistą liczbą członków rodziny. Może się zdarzyć, że członek rodziny, z którym przedmiot badania jest w konflikcie, nie należy do dużego kręgu (jest albo poza kręgiem, albo w ogóle nie jest narysowany). Zdarza się, że niektórzy nieznajomi (lub zwierzęta) mogą być przedstawiani jako członkowie rodziny.

Rozmiar pierścionków … Im większy, w porównaniu z innymi, okrąg „ja” wskazuje na dostateczną/zawyżoną samoocenę, tym mniejszy – na niedoszacowany. Wielkość kręgów członków rodziny wskazuje na ich znaczenie dla badanej osoby.

Względny układ kół … Pozycja mężczyzny w swoim kręgu w centrum pola testowego wskazuje na egocentryczną orientację osobowości, a jego pozycja poniżej, po stronie innych członków rodziny, wskazuje na doświadczenie emocjonalnej alienacji.

Jednocześnie narysuje najważniejszych członków rodziny w postaci dużych kół pośrodku lub na górze pola testowego.

Odległość między figurami … Oddalenie jednego kręgu od innych może wskazywać na konfliktowe relacje w rodzinie. A „sklejanie” (gdy pierścienie dosłownie nakładają się na siebie) wskazuje na obecność symbiotycznych więzi między członkami rodziny.

Oprócz tych kryteriów formalnych istnieją również kryteria merytoryczne interpretacji. Szczegółowo o nich opowiem w następnym artykule. Podam też przykłady interpretacji socjogramów.

Zalecana: