Podstawowe Pojęcia I Zapisy Klasycznej Psychoanalizy Freuda

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Wychodząc od naukowego i biologicznego rozumienia człowieka, Freud oparł swoją teorię na pojęciu przyciągania, które rozumiał jako zjawisko znajdujące się na granicy fizjologicznego i psychicznego. Dokładniej, w klasycznej psychoanalizie przyciąganie rozumiane jest jako myślowa idea podrażnień stale emanujących z wnętrza ciała, wywołujących wewnętrzne napięcie, które wymaga relaksu, co psychika odbiera jako przyjemność.

Głód, pragnienie, senność, popęd seksualny, unikanie bólu itp. mogą być przykładami napędów.

Freud uznał za niepotrzebne dokładne ich klasyfikowanie i dzielił je z jednej strony na popędy seksualne i popędy „ja”, a z drugiej na pęd do życia (Eros) i pęd do śmierci (czasami nazywa się go Thanatos, chociaż sam Freud nigdy nie używał).

Przez popędy „ja” Freud miał na myśli to, co dziś bardziej przywykliśmy nazywać „pragnieniem samozachowawczym”. Wbrew intuicyjnej jasności terminu „seksualność”, Freud nadaje mu dość szerokie i specyficzne znaczenie. W rzeczywistości seksualność w psychoanalizie oznacza każde pragnienie przyjemności cielesnej, które pojawia się w człowieku od urodzenia i jest obecne przez całe jego życie, aż do śmierci. Tak więc dziecko od niemowlęctwa do samego okresu dojrzewania jest już istotą seksualną.

Jednak seksualność dziecięca (dziecięca), ze względu na specyfikę zadań psychologicznych odpowiednich etapów rozwoju dziecka i niedojrzałości fizjologicznej, znacznie różni się od seksualności dorosłych. Na różnych etapach rozwoju dominują inne sposoby zaspokajania popędów. Pociąg seksualny jest zawsze skierowany na obiekt, który może być również częścią własnego ciała.

Pierwszymi obiektami seksualnymi dziecka, oprócz własnego ciała, są jego rodzice lub ich substytuty. W zależności od tego, jak ci dorośli traktują dziecko, może ono czuć, że albo jego instynkty są ogólnie zaspokojone, albo niezadowolone, albo nadmiernie zadowolone.

W stanie niezadowolenia dziecko doświadcza lęku, z którym jednak może nauczyć się radzić sobie np. dzięki temu, że w jego psychice stopniowo pojawia się obraz rodziców, którzy w taki czy inny sposób pojawią się i zaspokoją jego potrzeby. Każdy etap rozwoju dziecka ma swój charakterystyczny model pokonywania lęku. Jeśli ten lęk był nadmierny, a nawet traumatyczny, fiksacja pojawia się na odpowiednim etapie, tj. w przyszłości takie dziecko, a potem dorosły, będzie wykorzystywał model charakterystyczny dla tego dziecięcego etapu rozwoju, aby przezwyciężyć swój niepokój.

Z kolei wczesne pragnienia seksualne w pewnym momencie stają się nie do przyjęcia dla świadomości, ale skoro w życiu psychicznym nic nie umiera, to nie znikają bez śladu, ale są „wypierane”, czyli stają się niedostępne dla świadomości, nieświadome. Natomiast nieświadomość funkcjonuje zgodnie z zasadą przyjemności, do której dąży całkowicie i natychmiast, dlatego takie nieświadome pragnienia nieustannie dążą do przeniknięcia świadomości i odnalezienia ich zaspokojenia.

Świadomość jednak opiera się takiej penetracji, ponieważ spełnia zadanie dostosowania pragnień do wymagań rzeczywistości, a także rozdziela między sobą pragnienia świadome i nieświadome. A nieświadome pragnienia muszą wychodzić okrężną drogą, znajdując dla siebie zastępczą, symboliczną satysfakcję. A ponieważ takie nieświadome pragnienie wciąż pozostaje niezaspokojone, powraca ono raz po raz w postaci symptomu, z którym klient zwraca się do psychoanalityka.

Zadaniem psychoanalityka jest „odszyfrowanie” nieświadomego pragnienia kryjącego się za symptomem i sprowadzenie go do świadomości klienta, który dzięki temu będzie w stanie utrzymać je pod świadomą kontrolą. Klasyczna psychoanaliza zakłada, że za pomocą objawu nieświadome pragnienie, nie mając dostępu do mowy, próbuje się niejako wyrazić.

Raz wyrażony nie musi już wracać do świadomości w postaci symptomu. Ponadto, w trakcie uświadamiania sobie tego, co wcześniej zostało wyparte w nieświadomości, ulega zniszczeniu patologiczny model organizujący życie klienta. Faktem jest, że w ludzkiej psychice dominuje zasada superdeminizmu, tj. indywidualne zjawiska psychiczne są z góry określone przez wiele innych zjawisk, które pozostają w bardzo bliskim związku. I nawet gdy człowiek podejmuje najwięcej, co nie jest decyzją świadomą i racjonalnie uzasadnioną, udział nieświadomych tendencji w nim nadal znacząco przeważa nad udziałem świadomości. A istota takiego nieświadomego uczestnictwa jest z góry określona przez model, poprzez który nieświadome pragnienia takiej osoby są realizowane w formie symbolicznej i jak jej świadomość jest przed nimi chroniona. Takie modele i formy ochrony nazywane są „mentalnymi mechanizmami obronnymi”.

Najważniejszym osiągnięciem klasycznej psychoanalizy jest odkrycie rzeczywistości intrapsychicznej klienta, która może nie pokrywać się z jego rzeczywistą rzeczywistością. Próbując włamać się do świadomości, nieświadome tendencje mogą znacznie zniekształcić wspomnienia i pomysły danej osoby.

Na przykład, jako dziecko, klient może otrzymać jedno uderzenie w twarz od swojego ojca, ale może to być dla niego tak bolesne, że pewnie powiedziałby analitykowi, że jego ojciec był bardzo surowy i okrutnie go ukarał. Jednak nie tylko pragnienia seksualne, ale także agresywne pragnienia skierowane na siebie lub innych mogą stać się nieświadome.

Freud uważał, że człowiek ma popęd śmierci, który jest podstawą agresji. W końcu stan całkowitego braku wszelkich napięć wewnętrznych jest możliwy dopiero po śmierci.