O Miłości I Litości - Wartość Uczciwości W Psychoterapii: Przypadek Z Praktyki

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

P., młoda dziewczyna, lat 25, pracująca jako urzędniczka, nie zamężna, bez dzieci. Zwróciła się ze skargami na konflikty, które pojawiają się w jej pracy i z bliskimi. Pomimo tego, że potrzebowała opieki, uwagi, ciepła, w życiu odczuwała wyraźny ich deficyt

Wada fizyczna P. w postaci amputowanej ręki była rzucająca się w oczy, ale nic o tym nie mówiła. Na pierwszym spotkaniu P. wyglądał na trochę przestraszonego, zaniepokojonego. W trakcie rozmowy zapytałem, co się stało z ręką, jednak P. dość nagle powiedział mi, że „nie chce i nie będzie o tym mówić”. Zaskoczyła mnie tak ostra reakcja na moją ciekawość, ale szanując granice P., postanowiłem nie wdzierać się w nie przedwcześnie. Niemniej jednak ta reakcja utrzymała, a nawet zwiększyła moją ciekawość związaną z historią.

Relacje P. z innymi rozwijały się dość typowo – dopóki pozostawały formalne i odległe, P. nie odczuwał niepokoju, jednak z czasem, w wyniku zbliżenia się z kimś, niepokój P. narastał. Z reguły wkrótce związek zakończył się jakimś skandalem lub został znacznie pogorszony w wyniku jakiegokolwiek konfliktu. Będąc osobą wykształconą, oczytaną i wykształconą w dziedzinie psychologii, P. zakładał obecność pewnego rodzaju wkładu w ten proces, który w rzeczywistości chciał zrozumieć w procesie terapii.

Podczas terapii omawialiśmy z P. wiele aspektów procesu budowania jej relacji z innymi ludźmi. Ale temat jej niepełnosprawności niezmiennie był tematem tabu. Przesłanie P. brzmiało tak: „Mów o wszystkim, tylko nie pytaj mnie o amputowaną rękę!” Ten stan rzeczy wzbudził we mnie mieszankę ciekawości, litości dla P., a także rosnącej irytacji wobec niej, związanej z tym, że takie jej przesłanie odbierało mi wolność w relacjach z nią. Na kolejnej sesji postanowiłam jej o tym powiedzieć, co wywołało jej złość. Krzyczała, że „naruszam jej prywatność w najbardziej perfidny sposób”.

Czułem się odrzucony i zdezorientowany, a nawet trochę przestraszony reakcją o takiej intensywności i intensywności. Mimo to postanowiłam nie zostawiać tego tematu blokującego nasz związek i nie ignorować tego, co się stało. Opisane przeze mnie doświadczenia umieściłam w kontakcie z P., a także chęć pozostania z nią w związku i dalszego rozmawiania na ten temat, pomimo jej silnej negatywnej reakcji. P. ze łzami w oczach poprosiła, żeby jej nie dotykać. W tym momencie doznałem lęku w odpowiedzi na jej słowa i powiedziałem, że nie chcę ignorować tego, co się dzieje. Kontynuując, powiedziałem, że przypuszczam, że miała wszelkie powody, by zignorować doświadczenie po amputacji ręki, ale wydaje się, że ma to znaczący negatywny wpływ na jej życie. P. powiedział, że była tą samą osobą, co wszyscy inni. Jej reakcja trochę mnie zaskoczyła - obraz jej niższości nigdy nie pojawił się w naszym kontakcie. Co więcej, jej słowa, pozornie całkiem oczywiste, brzmiały bardzo nerwowo, na tle intensywnego niepokoju i bardziej przypominały treść autotreningu lub autohipnozy niż wypowiedzi, w które wierzy P..

Poprosiłam P. o powtórzenie tych słów, wypowiadając je osobiście. P. zaczęła mówić, zalała się łzami, przez chwilę nic nie mówiła szlochając, a potem krzyknęła przez łzy: „Jestem niczym! Jestem niepełnosprawny! Nikt mnie nie potrzebuje!"

Te słowa „przeszyły mnie na wskroś” z ostrym bólem, który utknął w dużej guzie w gardle.

Opowiedziałam o tym P. i poprosiłam, aby nie zatrzymywała się w tym procesie rodzącego się doświadczenia i jednocześnie utrzymywała ze mną kontakt. Przez łzy P.zaczęła z podnieceniem mówić o swoich uczuciach i myślach związanych z jej niepełnosprawnością, a także o tym, że inni „nauczyli ją nie mówić o jej wadzie”. Jak się okazało, otoczeniem byli „rodzice” P., którzy wychowywali ją w duchu „cierpliwości i hartu”, co oznaczało ignorowanie nie tylko jej wady fizycznej, ale także wszelkich innych jej słabości.

Pomyślałem, że w ten sposób można tylko pomóc osobie stać się niepełnosprawną, a nie wspierać go w dostosowaniu się do zastanego faktu rzeczywistości. Co więcej, zdeformowany proces doświadczenia P., jak na ironię, ukształtował jej wyobrażenia o sobie jako osobie niepełnosprawnej. Podczas tych refleksji doświadczyłem litości i współczucia dla P., które starałem się umieścić w mojej relacji z nią. W odpowiedzi spotkałem się z negatywną reakcją na siebie i żądaniem „nie upokarzać swoją litością”.

Powiedziałem, że nie potrafię kontrolować swoich uczuć i chcę być mniej lub bardziej szczery w swoim związku, a za bardzo szanuję P., aby pozwolić sobie na hipokryzję wobec niej. P. wydawał się zaskoczony moimi słowami i zdezorientowany. Po kilku minutach ciszy powiedziała: „Co ci na mnie zależy?!” Teraz czas mnie zaskoczyć.

Powiedziałem, że naszą relację terapeutyczną postrzegam nie jako zabawę w terapii, ale jako przestrzeń, choć stworzoną specjalnie do celów terapeutycznych, ale w którą inwestuję całym sercem i doświadczeniem. A ponieważ jest osobą, która nie jest mi obojętna, dlatego jej doświadczenia są dla mnie bardzo ważne. P. powiedziała, że nie pamięta nikogo poważnie zainteresowanego jej obawami o amputowaną rękę. Odpowiadając jej, zasugerowałem, że przy takiej postawie własnego ignorowania problemu może zignorować zainteresowanie otaczających ją ludzi. I nie każda osoba z obawy przed swoim gniewem zaryzykuje zainteresowanie tym. P. był pod wrażeniem. Ponadto, trochę czasu na terapię poświęcono opowieści P. o jej doświadczeniu faktu niepełnosprawności. Poprosiłem P., aby pozostawał ze mną w kontakcie z moim doświadczeniem i słuchał pragnień, które powstają w tym procesie. Minutę później P. powiedziała, że dla niej niezwykle ważne jest spełnienie mojego pragnienia opiekowania się nią. A potem powiedziała: „Dziękuję”.

Opisywana sesja okazała się punktem zwrotnym w procesie terapii P. Zainicjowała ona postępy w przywracaniu przez P. wolności w relacjach z innymi ludźmi, w wyniku czego zaczęła się rozwijać bliska i długotrwała. relacje terminowe. Po chwili powiedziała mi, że wychodzi za mąż za mężczyznę, który się nią opiekował i „rozumiał na pierwszy rzut oka”. Wracając do wydarzeń zilustrowanych tą winietą, warto zwrócić uwagę na to, że moja interwencja, skupiająca uwagę na doświadczeniu P. związanym z faktem jego defektu fizycznego, zawierała jednocześnie aspekty zarówno frustracji, jak i wsparcia.

Frustracja związana z próbami ignorowania przez P. potrzeby odniesienia się do tego faktu, a wsparcie z procesem doświadczania zjawisk powstających w tym procesie jako nowego sposobu organizowania kontaktu. Ponadto uważam, że wspierając nowe sposoby organizowania kontaktu z klientem, nie da się nie udaremnić starych, chronicznych wzorców.