30 Ratujących Cytatów Ericha Fromma O Prawdziwej Miłości, Szczęściu, Wolności, Niepokoju I Samotności

Wideo: 30 Ratujących Cytatów Ericha Fromma O Prawdziwej Miłości, Szczęściu, Wolności, Niepokoju I Samotności

Wideo: 30 Ratujących Cytatów Ericha Fromma O Prawdziwej Miłości, Szczęściu, Wolności, Niepokoju I Samotności
Wideo: Episode #150 - The Frankfurt School - Erich Fromm on Love 2024, Kwiecień
30 Ratujących Cytatów Ericha Fromma O Prawdziwej Miłości, Szczęściu, Wolności, Niepokoju I Samotności
30 Ratujących Cytatów Ericha Fromma O Prawdziwej Miłości, Szczęściu, Wolności, Niepokoju I Samotności
Anonim

Oferujemy Ci cytaty, które dają życie, cytaty, które odpowiadają na najbardziej niepokojące ludzkie pytania. Wybitny niemiecki filozof i psycholog Erich Fromm odsłania nam sekrety naszej duszy i naszych zmartwień oraz pomaga nam odnaleźć naszą wolność i nasze szczęście. Jego myśli nie pozostawiają nikogo obojętnym. Są jak balsam dla naszych zranionych serc.

  1. Głównym zadaniem życiowym człowieka jest dawanie sobie życia, bycie tym, kim jest potencjalnie. Najważniejszym owocem jego wysiłków jest jego własna osobowość.
  2. Nie musimy nikomu tłumaczyć ani rozliczać, o ile nasze działania nie ranią ani nie naruszają innych. Ile istnień zostało zniszczonych przez tę potrzebę „wyjaśniania”, co zwykle oznacza bycie „zrozumianym”, czyli uniewinnionym. Niech osądzają po twoich czynach i po nich - o twoich prawdziwych intencjach, ale wiedz, że wolny człowiek musi coś wyjaśnić tylko sobie - swojemu umysłowi i świadomości - i tym nielicznym, którzy mają prawo żądać wyjaśnienia.
  3. Jeśli kocham, zależy mi, czyli aktywnie uczestniczę w rozwoju i szczęściu drugiego człowieka, nie jestem widzem.
  4. Celem osoby jest bycie sobą, a warunkiem osiągnięcia tego celu jest bycie osobą dla siebie. Nie samozaparcie, nie samolubstwo, ale miłość własna; nie odrzucenie jednostki, ale potwierdzenie własnego ludzkiego ja: to są prawdziwe najwyższe wartości etyki humanistycznej.
  5. W życiu nie ma innego sensu, z wyjątkiem tego, co daje mu osoba, ujawniając swoją siłę, żyjąc owocnie.
  6. Jeśli człowiek może żyć nie pod przymusem, nie automatycznie, ale spontanicznie, to realizuje się jako aktywna osoba twórcza i rozumie, że życie ma tylko jeden sens - samo życie.
  7. Jesteśmy tym, czym sami siebie zainspirowaliśmy i tym, czym zainspirowali nas inni.
  8. Szczęście nie jest darem od Boga, ale osiągnięciem, które człowiek osiąga dzięki swojej wewnętrznej płodności.
  9. Dla człowieka wszystko jest ważne, z wyjątkiem własnego życia i sztuki życia. Istnieje dla wszystkiego, ale nie dla siebie.
  10. Wrażliwa osoba nie jest w stanie powstrzymać się od głębokiego smutku z powodu nieuchronnych tragedii życia. Zarówno radość, jak i smutek są nieuniknionymi przeżyciami pełnej życia wrażliwej osoby.
  11. Nieszczęśliwy los wielu ludzi jest wynikiem wyboru, którego nie dokonali. Nie są ani żywi, ani martwi. Życie okazuje się ciężarem, nieocenionym zajęciem, a czyny są tylko środkiem ochrony przed udręką przebywania w królestwie cieni.
  12. Pojęcie „bycia żywym” nie jest koncepcją statyczną, ale dynamiczną. Istnienie jest tym samym, co ujawnianie się specyficznych sił organizmu. Aktualizacja sił potencjalnych jest wrodzoną właściwością wszystkich organizmów. Dlatego ujawnienie ludzkich potencjałów zgodnie z prawami jego natury powinno być uważane za cel ludzkiego życia.
  13. Współczucie i doświadczenie zakłada, że doświadczam w sobie tego, czego doświadczyła druga osoba, a zatem w tym doświadczeniu on i ja jesteśmy jednym. Wszelka wiedza o drugiej osobie jest ważna, o ile opiera się na moim doświadczeniu tego, czego on doświadcza.
  14. Jestem pewien, że nikt nie może „ocalić” bliźniego dokonując za niego wyboru. Jedyne, w czym jedna osoba może pomóc drugiemu, to objawienie mu w prawdzie iz miłością, ale bez sentymentalizmu i iluzji, istnienia alternatywy.
  15. Życie stawia przed człowiekiem paradoksalne zadanie: z jednej strony urzeczywistniać swoją indywidualność, az drugiej przewyższać ją i doświadczać uniwersalności. Tylko wszechstronny rozwój może wznieść się ponad Jaźń.
  16. Jeśli miłość dzieci wypływa z zasady: „Kocham, bo kocham”, to miłość dojrzała wynika z zasady: „Kocham, bo kocham”. Niedojrzała miłość krzyczy: „Kocham cię, bo cię potrzebuję!” Dojrzała miłość myśli: „Potrzebuję cię, bo cię kocham”.
  17. Bezinteresowna obsesja na punkcie siebie nawzajem nie jest dowodem potęgi miłości, a jedynie świadectwem ogromu samotności, która ją poprzedzała.
  18. Jeśli człowiek doświadcza miłości zgodnie z zasadą posiadania, oznacza to, że dąży do pozbawienia obiektu swojej „miłości” wolności i utrzymania go pod kontrolą. Taka miłość nie obdarza życiem, ale je tłumi, niszczy, dusi, zabija.
  19. Większość ludzi wierzy, że miłość zależy od przedmiotu, a nie od własnej zdolności do kochania. Są nawet przekonani, że skoro nie kochają nikogo poza swoją „ukochaną” osobą, świadczy to o sile ich miłości. W tym miejscu objawia się złudzenie - orientacja na obiekt. Przypomina to stan osoby, która chce malować, ale zamiast uczyć się malować, upiera się, że po prostu musi znaleźć przyzwoitą naturę: jak to się stanie, będzie pięknie malował i stanie się samo. Ale jeśli naprawdę kocham kogoś, kocham wszystkich ludzi, kocham świat, kocham życie. Jeśli mogę komuś powiedzieć „Kocham Cię”, to muszę umieć powiedzieć „Kocham wszystko w Tobie”, „Kocham cały świat dzięki Tobie, kocham siebie w Tobie”.
  20. Charakter dziecka jest odlewem charakteru rodziców, rozwija się w odpowiedzi na ich charakter.
  21. Jeśli ktoś jest zdolny do pełnej miłości, to kocha siebie; jeśli potrafi kochać tylko innych, nie może w ogóle kochać.
  22. Powszechnie przyjmuje się, że zakochanie jest już szczytem miłości, podczas gdy w rzeczywistości jest to początek i jedyna możliwość znalezienia miłości. Uważa się, że jest to wynikiem tajemniczego i przyciągania się dwojga ludzi, wydarzenia, które dzieje się samo. Tak, samotność i pożądania seksualne ułatwiają zakochanie się i nie ma tu nic tajemniczego, ale to sukces, który odchodzi tak szybko, jak się pojawił. Nie zostają kochani przez przypadek; Twoja własna zdolność do kochania sprawia, że kochasz w taki sam sposób, w jaki bycie zainteresowanym czyni osobę interesującą.
  23. Osoba, która nie potrafi tworzyć, chce niszczyć.
  24. Dziwne, ale zdolność do samotności jest warunkiem zdolności do kochania.
  25. Równie ważne jak unikanie próżnych rozmów jest unikanie złego społeczeństwa. Przez „złe społeczeństwo” mam na myśli nie tylko złośliwych ludzi – ich społeczeństwo powinno być unikane, ponieważ ich wpływ jest opresyjny i zgubny. Mam na myśli także społeczeństwo „zombi”, którego dusza jest martwa, chociaż ciało żyje; ludzie o pustych myślach i słowach, ludzie, którzy nie mówią, ale rozmawiają, nie myślą, ale wyrażają wspólne opinie.
  26. W ukochanej osobie trzeba się odnaleźć, a nie zatracać się w nim.
  27. Gdyby rzeczy mogły mówić, to pytanie „Kim jesteś?” maszyna do pisania powiedziałaby: „Jestem maszyną do pisania”, samochód powiedziałby: „Jestem samochodem”, a dokładniej, jestem fordem, buickiem lub cadillakiem. Jeśli zapytasz osobę, kim jest, odpowie: „Jestem producentem”, „Jestem pracownikiem”, „Jestem lekarzem” lub „Jestem żonatym mężczyzną” lub „Jestem ojcem dwójki dzieci”, a jego odpowiedź będzie oznaczać prawie to samo, co odpowiedź na powiedzenie.
  28. Jeśli inni ludzie nie rozumieją naszego zachowania - co z tego? Ich pragnienie, abyśmy robili tylko to, co rozumieją, jest próbą dyktowania nam. Jeśli w ich oczach oznacza to bycie „aspołecznym” lub „irracjonalnym”, to niech tak będzie. Przede wszystkim obraża ich nasza wolność i odwaga bycia sobą.
  29. Naszym problemem moralnym jest obojętność człowieka na samego siebie.
  30. Człowiek jest centrum i celem jego życia. Rozwój osobowości, urzeczywistnienie całego wewnętrznego potencjału jest najwyższym celem, który po prostu nie może się zmienić ani zależeć od innych rzekomo wyższych celów.

Zalecana: