Recenzja Książki "Syzyf" Vereny Cast (część 1. Kto Oszukał śmierć)

Spisu treści:

Wideo: Recenzja Książki "Syzyf" Vereny Cast (część 1. Kto Oszukał śmierć)

Wideo: Recenzja Książki
Wideo: Mit o Syzyfie - streszczenie 2024, Może
Recenzja Książki "Syzyf" Vereny Cast (część 1. Kto Oszukał śmierć)
Recenzja Książki "Syzyf" Vereny Cast (część 1. Kto Oszukał śmierć)
Anonim

Książka szwajcarskiej psychoterapeutki Vereny Cast „Syzyf. Trzymanie i uwalnianie w środku życia.” Poprzez mit Syzyfa autor analizuje aspekty życia osoby w średnim wieku (która przechodzi kryzys wieku średniego), typowe doświadczenia tej osoby: sens i bezsens jego wysiłków i życia w ogóle, przytacza historie klientów ze swojej praktyki, w której ludzie, podobnie jak Syzyf, doświadczali monotonii swojego życia, opowiada o tym, jak sobie z nią radzili.

Syzyf oprócz tego, że jest karany przez bogów, angażuje się w ciężką i bezsensowną pracę, która nie przynosi rezultatów, jest też ciekawa, ponieważ oszukał samą śmierć. Mit Syzyfa mówi, że związał tego, który go zaprowadził do podziemi Tanatosa i wrócił do domu do świata żywych. A potem znowu oszukał śmierć - mówiąc żonie, aby nie grzebała jej ciała i nie odprawiała obrzędów pogrzebowych, po czym ponownie powrócił ze świata żywych. I właśnie za to został ukarany - za odmowę rozpoznania naturalnego biegu rzeczy, odmowę śmierci i skuteczne przeciwstawianie się samej śmierci.

Dorosły, który przechodzi kryzys wieku średniego, myśli właśnie o tym – minęła połowa jego życia, teraz przeminęła jego druga połowa, a potem śmierć… Chcę tę śmierć samą oszukać, na przykład przeżyć drugą połowę życie jakoś inaczej, radykalnie zmienia wszystko - rodzinę (zwłaszcza, że dzieci już dorosły), pracę, zawód, miasto czy nawet kraj zamieszkania itd. Jakby żyć innym życiem, innym niż pierwsze.

Mit jest moralny - choć Syzyfowi udaje się przechytrzyć śmierć, to zwycięstwo jest krótkotrwałe, po którym następuje porażka i okrutna kara. Kasta podaje przykłady innych baśniowych mitów, w których bohaterowi udaje się oszukać śmierć lub alternatywnie diabła. Jednak nigdzie bohater nie staje się nieśmiertelny - śmierć lub diabelski odwrót, ale tylko na chwilę.

Prostą analogią, jaka pojawia się w naszym życiu podczas lektury mitu o Syzyfie, są powtarzające się działania, które nie przynoszą rezultatów. A jeśli przyniosą - wynik nie jest ostateczny, ale tylko na chwilę. Sama Verena Cast pisze, że pomysł na książkę przyszedł jej do głowy podczas zmywania naczyń. Rzeczywiście, nie da się raz na zawsze umyć naczyń. Niektóre z naszych działań, czynności w życiu powtarzają się w nieskończoność, nie myślimy o nich – myjemy zęby, myjemy naczynia, ścielimy łóżko. Każdy dzień jest taki sam. Zwykle człowiek o tym nie myśli, ale istniejące pewne naruszenia tej normy dają nam zaburzenie obsesyjno-kompulsywne z obsesyjnymi myślami i działaniami, obsesje zwykle na ich punkcie - codzienne powtarzające się działania i różne inne zaburzenia.

Mit Syzyfa jest odzwierciedleniem tej historii. Historie naszej codzienności, jakby dewaluujące i odbierające naszemu życiu sens. Po co to wszystko, skoro każdy dzień jest taki sam? Niekończące się powtarzanie, na samym końcu, po pewnej liczbie lat, kończące się śmiercią. Jak wyjść z tej bezsensownej codzienności, być może nabierając w tym wszystkim sensu?

Przypominam sobie Viktora Frankla, który sugerował nie szukanie jakiegoś globalnego sensu w życiu, ale odnajdywanie tych znaczeń w samej codzienności. To samo głośne zmywanie naczyń - robi się to nie bez powodu, ma sens. Być może myjesz talerz po swoim małym dziecku, które jeszcze nie jest w stanie zrobić tego samodzielnie. A istnienie tego dziecka, jego życie i wszystkie jego przejawy są dla ciebie bardzo ważne, wypełnij swoje życie znaczeniami. Nawet jeśli mieszkasz sam i myjesz po sobie talerz, utrzymanie czystości i piękna w domu, może przybliża Cię do jakiejś Harmonii?

Jeden z klientów powiedział mi, że kiedy w młodości pracował jako woźny, zainspirowało go zdanie z „Małego Księcia” Antoine de Saint-Exupery'ego – wstawaj rano, oczyść swoją planetę. Obszar, który musiał zamiatać, postrzegał jako obszar powierzonej mu planety, którą porządkuje. Pod wieloma względami była to taka zabawa z samym sobą. Ale lubił ją. Nawiasem mówiąc, praca woźnego jest wdzięczna w tym sensie, że od razu widzi efekt swoich działań i odczuwa korzyści, jakie przynoszą ludzie.

Literatura:

1) Verena obsada „Syzyf. Trzymanie i uwalnianie w środku życia”

2) Viktor Frankl „Człowiek w poszukiwaniu sensu”

3) Antoine de Saint-Exupery „Mały Książę”

(Ciąg dalszy nastąpi)

Zalecana: