Nastoletnia Miłość I Przezwyciężenie Zakazu Manifestacji

Spisu treści:

Wideo: Nastoletnia Miłość I Przezwyciężenie Zakazu Manifestacji

Wideo: Nastoletnia Miłość I Przezwyciężenie Zakazu Manifestacji
Wideo: Miłość i przeznaczenie odc.7 2024, Może
Nastoletnia Miłość I Przezwyciężenie Zakazu Manifestacji
Nastoletnia Miłość I Przezwyciężenie Zakazu Manifestacji
Anonim

To opowieść o tym, jak miłość inicjuje przemianę i wprowadza zmiany w naszym życiu.

Zwykle na początku seminarium na temat przełamywania zakazu manifestacji proszę ludzi, aby właśnie ten zakaz narysowali. Istnieją powtarzające się motywy, na przykład obraz komórki, motyw chaosu, punkt w pustej przestrzeni lub pręty, które coś obejmują. Ale czasami ktoś tworzy rysunek, którego nigdy wcześniej tam nie było. A teraz nowy uczestnik, nazwę go Innokenty, narysował duży czerwony wykrzyknik na środku kartki. Innokenty to mężczyzna około czterdziestu lat, który świetnie pisze i formułuje myśli na piśmie, ale wypowiadanie się w życiu, w komunikacji osobistej to duży problem. W tym samym momencie, kiedy coś czuje lub gdy pojawia się myśl, nie może jej wyrazić wprost i zamiast nawiązać kontakt, wchodzi w teoretyzowanie i rozumienie. Powiedział sobie, że uczy filozofii, opracowuje własny kierunek i jako nauczyciel odnosi spore sukcesy. A w kontaktach z ludźmi brakuje mu życia. Mieszka sam, nie jest żonaty, nie ma dzieci.

Zaczęliśmy z nim pracować, a ja zaproponowałem, że zagram rolę wykrzyknika, żeby powiedzieć, co mówi. Było to niezwykłe dla Innokenty, jak dla każdej osoby, która po raz pierwszy jest proszona o odegranie roli własnej metafory. Kontynuowałem z nim rozmowę: „Jesteś wykrzyknikiem, proszę powiedz mi, co myślisz o Innocentym? Co mu mówisz? Co dla niego robisz? Odpowiedział: „Chronię go przed ryzykiem”. Zapytałem, jak długo miał wykrzyknik razem z Innocentem, a tutaj nie mógł się zdecydować i powiedzieć dokładnie, w jakim okresie swojego życia się pojawił. Czując jego niepewność, poprosiłem Innocentego, aby wyszedł z roli jego zakazu i usiadł na krześle naprzeciwko, w roli samego siebie, mówiącego z wykrzyknikiem. Jak jego słowa zareagują w tej roli?

Z nowej roli Innokenty mówił z dużo większą stanowczością i pewnością. Powiedział, że był okres dzieciństwa, kiedy nie miał tego otępienia w komunikowaniu się z ludźmi, był całkiem wolny. Okazuje się, że wykrzyknik pojawił się później w jego życiu. Ale kiedy dokładnie?

Tutaj Innokenty naprawdę wpadł w teoretyzowanie. Poczynił kilka założeń, ale z taką intonacją i wyrazem twarzy, że trudno było w którekolwiek z nich uwierzyć – wydawało się, że on sam nadal nie miał pojęcia, kiedy dokładnie pojawił się jego zakaz.

Zaprosiłem go, aby spojrzał na tę scenę z lustra, poprosiłem innych uczestników szkolenia, aby wcielili się w rolę i wymówili jego słowa. W ten sposób po raz kolejny usłyszał rozmowę o elementach swojego wewnętrznego świata. A potem odpowiedział z wielką pewnością:

- Dokładnie wiem, kiedy się pojawił. Miałem 17 lat, miałem dziewczynę, ale nie zachowywałem się przy niej zbyt dobrze. Spędzałem czas, piłem, zwracałem uwagę na inne dziewczyny. Prosiła, żebym się tak nie zachowywał, ale nie zwracałem uwagi na jej słowa. W końcu mnie zostawiła. I przychodziłem do niej wiele razy, prosiłem, żeby została, płaszczyła się przed nią, ale mi nie wierzyła, nie wróciła. Pamiętam, że poprosiła mnie, żebym towarzyszyła jej na randce z nowym chłopakiem. Było późno, poszedłem ją pożegnać. A potem nie mogłem się oprzeć, tak bardzo chciałem wiedzieć, co się dzieje, że poszedłem za nimi, poszedłem do domu, stanąłem obok i podsłuchałem, jak się kochają. I był w tej chwili zniesmaczony sobą. Następnego dnia wyszła, przyszedłem ją pożegnać, a ona zachowywała się tak, jakby nic się nie stało. I dałem jej znać, że tam jestem i słyszałem, co się dzieje. W tym momencie nawet jej nie poinformowałem, ale następnego dnia napisałem do niej list. Czas mijał, znowu próbowałem ją zwrócić, przyszedłem do niej, błagałem ją. Ale stanowczo powiedziała mi: „Nie, nie możesz cofnąć przeszłości”.

Słuchałem Innocentego, spojrzałem na niego i zobaczyłem, o czym mówi, i ani razu nie podniósł wzroku ani na mnie, ani na grupę, spojrzał w dół, jakby mówił do podłogi. To sprawiło, że poczułem się nieswojo. Powiedziałem: „Teraz cię słucham i widzę, że patrzysz tylko na podłogę. Wydaje mi się, że będąc z nami jesteś jednocześnie sam. Nie wiem, jak upewnić się, że nie jesteś sam.”

Innokenty odpowiedział: „Tak, mówię to, ponieważ wstydzę się powiedzieć, jak się upokorzyłem, płaszcząc się przed nią”.

Wtedy zobaczyłem tę historię z drugiej strony - i współczułem mu. Myślę, że ja i inni ludzie również znamy chwile obsesji miłosnej, momenty, kiedy wydaje się, że jesteś gotowy na wszystko, aby być z kimś. Zapytałem: „Może byłeś bardzo zakochany?” Pokiwał głową.

Potem podniósł oczy i zaczął z nami rozmawiać.

Zdarza się, że w opowieściach takich jak Innocenty o niemożności nawiązania kontaktu z ludźmi, to niedokończone rozstanie staje się incydentem podpowiadającym, więc zapytałam, jak zerwał z tą kobietą. Czy naprawdę udało im się zakończyć związek? Czy rozmawiali normalnie? Czy wyrażał wszystkie uczucia, jakie miał w związku z rozstaniem? Jak się okazało, nie: kiedy Innokenty zdała sobie sprawę, że nie można jej zwrócić, został znaleziony przez niektórych sekciarzy, dołączył do nich i był z nimi przez długi czas. Następnie przeniósł się do stolicy, zaczął pracować i studiować, zajął się filozofią.

Wydawało mi się, że teraz Innokenty może powiedzieć więcej z roli wykrzyknika i poprosiłem go, aby wrócił do niej ponownie, po czym zadałem pytanie:

- Pojawiłeś się w życiu Innokenty jako nastolatek, kim jesteś?

- Jestem jego sumieniem. Jestem tą dziewczyną, z którą zerwał.

- Jak masz na imię?

- Wiara.

Zasugerowałem Innocentemu, żeby porozmawiał ze swoją dziewczyną, powiedział jej może coś, czego nigdy nie powiedział, pożegnał się z nią i pozwolił jej odejść i tej sytuacji.

Usiadł przed krzesłem, na którym siedziała uczestniczka w roli Very. Powiedział jej: „Wiesz, moja mama powiedziała w zeszłym roku, że przyszłaś do naszego domu. Mieszkasz niedaleko. Dowiedziałem się, że nie i poprosiłem o podanie numeru telefonu, abym mógł zadzwonić. Ale nie dzwoniłem do ciebie ani wtedy, ani teraz. Ale chcę ci powiedzieć, że jestem ci bardzo wdzięczny, że wtedy ze mną zerwałeś. Gdyby nie to, zostałbym w naszym mieście, nadal bym pił, żyłbym raczej bezsensownym życiem. I tak zacząłem rosnąć, zacząłem się uczyć i szukać swojego sensu. Bardzo dorosłem, nauczyłem się czegoś, o czym nawet nie wiedziałem. Jestem Ci bardzo wdzięczny. Ale nie zadzwonię do ciebie”.

Zaprosiłem go, aby usiadł w roli Wiery i wysłuchał tych słów i wysłuchał tego, co na nie odpowiada. A kiedy uczestnik powtórzył słowa z roli siebie, zapytałem, co w nim odpowiedział z roli Very. Odpowiedział: „Gdybym był prawdziwą Wiarą, rozpłakałbym się”. A potem wrócił do swojej roli i powiedział: „Gdybym naprawdę z nią rozmawiał, też bym się rozpłakał”.

To kończy sesję. Poprosiłem innych uczestników, aby podzielili się tym, jak czuli się widząc tę scenę; okazało się, że z jakiegoś powodu prawie każdemu jest bardzo trudno wyrazić, nie mogą znaleźć słów. Jakby bali się kogoś urazić. Mimo to wyłożyłem karty z uczuciami i powiedziałem, że mają prawo czuć, co chcą, i nie muszą się tego usprawiedliwiać.

Potem uczestnicy stali się odważniejsi, stopniowo zaczęli mi odpowiadać. I wspaniale jest, gdy ludzie mogą być świadomi tego, jak się czują.

Półtora miesiąca później Innokenty powiedział, że poczuł w sobie zmianę. Stał się bardziej responsywny i zrelaksowany, czasem nawet zbyt otwarty, „ze wszystkimi podrobami”. I nie wie, czy mu się to podoba. Z jednej strony bycie otwartym jest o wiele przyjemniejsze i swobodniejsze. Ale nie wie jeszcze, jak sobie z tym poradzić, jak znaleźć granicę, w której otwartość będzie wystarczająca, ale nie przesadna. I to oczywiście jest wielkie pytanie, gdzie znaleźć równowagę w swojej zdolności do manifestacji.

Jestem pewien, że Innocentowi w końcu uda się znaleźć równowagę między otwartością a izolacją, bo teraz nareszcie odzyskał kontakt z ważną częścią siebie, co oznacza, że w każdym razie przed nim jest więcej możliwości.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Przyjaciele i współpracownicy, zapraszam na szkolenia i seminaria w Moskwie:

Cotygodniowa Grupa Terapii Gestalt

z elementami technik pisarskich

„POKONANIE” ZAKAZU ISTNIENIA”

Zamknięta grupa na sześć miesięcy

od 4 października do 28 marca 2018 listopad

Zajęcia w środy od 19.00 do 21.30 (22.00)

Koszt jednej lekcji to 2 tysiące rubli. (1 tys. 700 rubli w przypadku płatności miesięcznie)

Seminarium „USUWANIE AEROFOBII”

15 października 2017 od 16.00 do 19.30.

Lokalizacja: metro Paveletskaya, centrum psychologiczne „UmTelo”

Informacje znajdziesz na mojej stronie, a także w dziale „Wydarzenia”

Zarejestruj się pod adresem wskazanym w dziale "kontakty"

lub telefonicznie 8 929 922 16 42, a otrzymasz wszystkie informacje organizacyjne.

Cieszę się, że cię zobaczę!

Zalecana: