Znajdowanie Wsparcia Wewnątrz. Skupianie Się Na Uczuciach Jest Skuteczną Metodą Radzenia Sobie Z Doświadczeniami

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Znajdując w sobie wsparcie, odkrywasz, że okazuje się, że ten stan zawsze był dla Ciebie dostępny poprzez doznanie w ciele, któremu możesz zaufać. To doznanie jest przesiąknięte zdolnością odczuwania życia i doprowadzenia do harmonii ze swoją naturą. Natura, w której znajdujesz miejsce i prawo do bycia sobą, w której odchodzisz od konwencji, które założyłeś w swojej wyobraźni, percepcji i przekonaniach na swój temat. Uciekasz od frustracji tych konwencji.

Cel artykułu - przybliżyć nas do zrozumienia naszej natury i ewentualnie pomóc odczuć, co daje nam solidne oparcie w życiu podczas kryzysów i co służy nam jako wewnętrzny nawigator, który trafnie wskazuje słuszność naszych decyzji. To jest artykuł o wewnętrznej integralności, zdrowiu ciała i umysłu. Te dwa procesy są ze sobą nierozerwalnie związane.

Przejawy psychiki odczuwamy poprzez procesy zachodzące w ciele i znajdują w nim odzwierciedlenie: doznania, uczucia, emocje, pamięć, myśli, motywy itp.

Dla lepszego zrozumienia procesów opisanych w artykule zapoznajmy się z niektórymi pojęciami i ich znaczeniem. Podkreślę i opiszę zjawiska, które tkwią w nas w każdym momencie czasu i którymi będę operował, są to doznania, uczucia i emocje. Są to procesy powiązane ze sobą, ale każdy z nich opiszemy osobno.

Pod wrażeniem Mam na myśli doświadczenie zmysłowe, które odzwierciedla to, co dzieje się w świecie zewnętrznym i wewnątrz ciała. Uczucia są doświadczane jako złożona całość i mogą być postrzegane jako składające się z wielu splecionych ze sobą włókien - emocji, uczuć, które manifestują się w ciele.

Uczucia - stabilne przeżycia emocjonalne osoby powstające w procesie jej relacji ze światem zewnętrznym. W tym samym odczuciu emocje pozytywne i negatywne mogą się łączyć i napływać (na przykład miłości towarzyszy gniew, radość, rozpacz i zazdrość itp.)

Emocje jest to rodzaj namiaru, który bezbłędnie wyjaśnia, czy ciało dąży do wyniku, do którego się dostroiło i zostało zaprogramowane, czy też odbiega od wyniku. Poprzez emocje jako sygnał z ciała odczytujemy wiele przepływów informacji na jednostkę czasu o stanie rzeczy w ciele i środowisku, z którym jesteśmy związani. Środowisko zewnętrzne to relacje z ludźmi, procesy i zdarzenia zachodzące w naszym życiu. W rezultacie w każdym momencie doświadczamy pozytywnego „+” lub negatywnego „-”.

Przejdźmy teraz wprost do pytania, które niepokoi wielu – jak czuć w sobie wsparcie, które pomaga radzić sobie z doświadczeniami i przeżywać trudności, z jakimi spotykamy się w życiu? A w ogóle, czy jest to wsparcie?

Na drugie pytanie mogę odpowiedzieć od razu – jest w nas to wsparcie, to „doznanie zmysłowe”, które wskazuje nam dokładny kierunek w życiu.

Przyjrzyjmy się konsekwentnie temu, co rozumiem przez wewnętrzne wsparcie i „wrażenia zmysłowe”. Jedną z realizacji, z którą człowiek z pewnością się spotyka w procesie psychoterapii, jest to, że bardzo często kocha i akceptuje siebie „pod warunkiem, że…”. Zamiast wielokropka możesz podstawić cokolwiek, na przykład pod warunkiem, że:

• inni uwierzą we mnie;
• inni zrozumieją;
• Nie pomylę się;
• Będę silny;
• nie pokażę swojej słabości;
• będę ładniejsza;
• Nie będę odmawiał… i tak w nieskończoność.

Poproszę teraz o wykonanie jednego eksperymentu. W tej chwili zwracaj uwagę na swój oddech, słuchaj doznań w swoim ciele i odnoś się do siebie za pomocą następujących zwrotów:

• Czuję się dobrze i jestem wdzięczny, że jestem dokładnie tym, kim jestem.
• Czuję się szczęśliwym człowiekiem.
• Mam się dobrze i od kilku dni czuję się dobrze i szczęśliwie.
• Czuję się na swoim miejscu.
• Czuję się spełniony.

Posłuchaj doznań w sobie i jak i gdzie te doznania są odczuwane w ciele. Proszę Cię o uważne monitorowanie tego, co czujesz. Jeśli to konieczne, poświęć kilka minut, aby ten proces wyczuł wyraźniejsze sygnały w ciele i ogólnie poczuł, czy coś w tobie sprzeciwia się temu, co zostało powiedziane, lub zgadza się z tym, co zostało powiedziane.

• Jak się czułeś?
• Opisz, jak się czułeś w swoim ciele?
• Czy wierzysz w to, co powiedziałeś?
• Czy czujesz, że to, co powiedziałeś, jest dla ciebie prawdą, jeśli szczerze iz sercem dostroisz się do swoich uczuć?

Nie martw się, jeśli doświadczyłeś oporu wobec tego, co zostało powiedziane lub masz kontakt z niezbyt przyjemnymi doznaniami. Wszystko, czego doświadczyłeś, odzwierciedla tylko stan obecny, a my przeprowadzamy ten eksperyment, aby nie oceniać Twojego samopoczucia i nie należy wyciągać z tego żadnych wniosków.

Możesz także doświadczyć przyjemnych doznań i doznań, takich jak: uczucie odprężenia, pełności, ciepła w ciele itp.

Celem eksperymentu jest skierowanie uwagi na to doznanie w ciele, które jest utkane z uczuć i emocji, nazwijmy je „doznaniem zmysłowym” i które odpowiada na to, co powiedziałeś

Podczas psychosomatycznych grup terapeutycznych, gdy uczestnicy przechodzą podobny eksperyment, niektórzy z nich, wsłuchując się w swoje uczucia, mogą odczuwać niepokój, strach, wewnętrzny dyskomfort i nieprzyjemne doznania w ciele. To, czego doświadczają uczestnicy, odbieram jako rodzaj protestu, wezwania, buntu wewnętrznej istoty, która poprzez doznania w ciele stara się nam przekazać specyficzny sygnałi przywrócić integralność wewnątrz. Ważne jest, aby ten sygnał został prawidłowo rozpoznany. Zależy to od tego, jak rozpoznajemy, postrzegamy i odnosimy się do „odczucia zmysłowego” w ciele i jak jesteśmy gotowi usłyszeć siebie poprzez to doznanie, a także od tego, czy przywrócimy integralność wewnątrz, czy też będziemy walczyć z doznaniem, które się zamanifestowało samo.

Dla jasności i lepszego zrozumienia tego, co zostało opisane powyżej, przeanalizujemy jeden z przypadków pracy grupowej na przykładzie odczuć uczestniczki i tego, jak je postrzegała.

Wypowiadając do siebie zwroty (czuję się szczęśliwą osobą; kocham siebie itp.), które przyczyniają się do manifestacji „uczuć zmysłowych”, doświadczyła niepokoju, niepokoju i pragnienia odizolowania się od doświadczeń związanych z odnoszeniem się do siebie. Jak wyjaśniła, uczucie niepokoju spowodowane było tym, że musiała coś zrobić, poszukać, spróbować i być kimś życzliwym – żeby czuć się dobrze.

Ważne jest, aby zrozumieć, że poprzez doznania w ciele przemawia do nas nasza wewnętrzna esencja. Wydawałoby się, że uczucie niepokoju wzrasta ze względu na to, że to, co zostało powiedziane, nie odpowiada rzeczywistości, a okoliczności, w których dana osoba się znajduje, sprawiają, że czuje się źle, a przez te frazy my sami nadepniemy na obolałe „zboże problemy. Dość często tak odbieramy nieprzyjemne doznania. Znajdujemy obiektywne powody, dla których nie możemy czuć się dobrze, dając prawo do decydowania o naszym samopoczuciu ideom i „programom w umyśle” na temat tego, jacy powinniśmy być. Nie chcemy zagłębiać się w doznania i próbować uciec od doświadczeń, tracąc tym samym szansę usłyszenia siebie. Staramy się akceptować i kochać siebie pod warunkiem – to „warunki”, jakie człowiek stawia przed nim, stają się w końcu czynnikami, przez pryzmat których określa się jego dobrostan. Gdzie jest wyjście z sytuacji, w której człowiek się znajduje: nie akceptuje siebie i nie kocha siebie. Od razu wskażę, że zdecydowanie nie ma wyjścia w myśleniu. Aby pracować z doświadczeniem, ważne jest zejście do poziomu doznań, a nie próba pracy tylko z poziomu postaw psychicznych i interpretacji doświadczenia.

Czym więc różnią się spekulatywne założenia i interpretacje od bezpośredniego odczuwania problemu, od bezpośredniego zadawania mu pytania? Założeniom brakuje bezpośredniego, bezpośredniego kontaktu

Interpretacje wiszą bezradnie w powietrzu, bez żadnego realnego wsparcia czy potwierdzenia; Proponuje się wiele bardzo różnych interpretacji, ale nie jest jasne, jak wybrać między nimi.

Aby sformułować ten lub inny wniosek, musimy odwrócić uwagę od przeszkadzających uczuć i zwrócić się do myśli o tych uczuciach. Wręcz przeciwnie, aby postawić pytanie o konkretny, bezpośrednio doświadczany problem, należy zwrócić się do samego problemu i pozwolić mu się zamanifestować, aby pełniej go odczuć. Trzeba dotknąć problemu, a następnie poczekać chwilę, aż sama „odpowiada” na nasze pytania.

Eugeniusz Gendlin. "Skupienie. Nowa psychoterapeutyczna metoda pracy z doświadczeniami.”

W przypadku lęku i innych doświadczeń ważne jest, aby dostroić się do tego „odczucia zmysłowego” w ciele (części nas), z którego ten lęk emanuje – doświadczamy lęku poprzez ciało.

Na przykład osoba, słuchając tego doznania i przechodząc w doświadczenie, którego doświadcza, może uświadomić sobie i poczuć, że niepokój powstał z powodu faktu, że jego wewnętrzna esencja wyraźnie daje do zrozumienia, że wszystko jest z nim w porządku, a sam niepokój powstał jako sygnał, kto mówi, że nie postrzega siebie jako całości, jest zagubiony w swoich przekonaniach, wyobrażeniach o sobie i oszukuje samego siebie, ponieważ sam sobie postawił warunki, w których może siebie kochać

Jedynym wyjściem jest dostrojenie się do odczucia, skierowanie na nie uwagi, bycie w tym odczuciu, umożliwienie mu całkowitego zamanifestowania się, stanie się z nim jedną całością, a następnie z czasem osoba uświadamia sobie, że dzięki temu poczucie jego integralności przemawia do niego. Doświadczenie staje się jego sojusznikiem, a nie wrogiem, przed którym ucieka. Doświadczenie to toruje drogę do samej istoty bycia człowiekiem, gdzie możliwe staje się wchodzenie w interakcję ze światem, opierając się także na uczuciach, a nie tylko na logicznych i spekulatywnych kalkulacjach.

Trauma psychologiczna jest również przerabiana poprzez pracę sensoryczną

Niepowodzenie w psychoterapii może być dwojakiego rodzaju: po pierwsze, gdy psychoterapia polega jedynie na interpretacji ̆ i interwencji terapeuty bez rzeczywistego procesu doświadczania w klienta. Porażka drugiego typu występuje wtedy, gdy pacjent doświadcza prawdziwych i konkretnych emocji, ale są one powtarzane w kółko.

Eugeniusz Gendlin. "Skupienie. Nowa psychoterapeutyczna metoda pracy z doświadczeniami.”

„Doznania zmysłowe” mogą być „na początku niejasne”, a czasem trudno je od razu zidentyfikować i nazwać, nie są tak oczywiste jak silne emocje – złość, złość, strach, agresja lub wręcz przeciwnie, radość i podziw. Ale wydają się służyć jako portal dla osoby do jego prawdziwego ja i są odczuwane w ciele na różne sposoby.

Czasami – jak guzek w gardle, gęsia skórka, mrowienie w okolicy splotu słonecznego, uczucie ciepła – poprzez te doznania dosłownie czujemy, jak nasza wewnętrzna esencja reaguje na okoliczności życia, wypowiadane do nas słowa, nasze poglądy i decyzje - do wszystkiego, co się z nami dzieje.

Zwracając uwagę na te doznania, można znaleźć w nas coś, co krzyczy i prosi o wyjście lub cofnięcie się ze strachu, to są te subtelne „doznania zmysłowe” w ciele, które stają się dla nas dostępne po zejściu silnych emocji. Dostrajając się do tych wrażeń, mamy możliwość postrzegania tego, co się dzieje w zupełnie inny sposób.

Przechodząc za silnymi emocjami (przeżywszy je) i dostrajając się do odczuć w ciele, możemy odkryć, że za strachem lub gniewem wobec innych ludzi kryje się strach przed odrzuceniem, a za uczuciem odrzucenia można poczuć, że poprzedził je pragnienie oddania swojej miłości lub wdzięczności.

W ten sposób, przechodząc do samego sedna doświadczenia, człowiek uświadamia sobie, odczuwa swój początkowy impuls, pragnienie dawania i kochania drugiego. Od tego momentu zmienia się postrzeganie emocji gniewu. Osoba zaczyna doświadczać tego pierwotnego uczucia miłości, które zostało stłumione przez strach przed ponownym odrzuceniem. A gniew okazuje się tym silnym impulsem emanującym z jego wewnętrznej istoty, który pomaga człowiekowi dotrzeć przez powstałą „bezduszność – niechęć do przeżywania bólu odrzucenia” i zwrócić uwagę na pragnienie miłości.

Zmiany percepcji i zmiany zachowań ludzkich. Uznając źródło strachu, człowiek zyskuje swobodę wypowiedzi i znów ma odwagę nawiązać kontakt z drugim. Nie jest to odpowiedź konceptualna, ale odpowiedź na poziomie świadomości, gdzie sam problem, towarzyszący mu lęk i złość – stają się nie tyle walką, ile oznaką naruszenia integralności. Problem staje się nie zamkiem, ale kluczem do życia i prowadzi do kontaktu z nim poprzez „doznania zmysłowe” w ciele, które ujawniają samą istotę bycia osobą, która wchodzi w interakcję z życiem i innymi ludźmi, biorąc pod uwagę jego uczucia.

Istnieje wiele przykładów na to, jak dana osoba dokonała rewolucji w świadomości i postrzeganiu siebie. Możesz napisać o tym całą książkę, a celem tego artykułu jest odzwierciedlenie zasady pracy z doświadczeniami i poprzez dzielenie się swoim doświadczeniem sprawić, abyś poczuł, zapamiętał i uświadomił sobie, że podobne spostrzeżenia miały miejsce w twoim życiu, ale teraz ty lepiej zrozumieć, jak i dlaczego. To jest rozwój świadomości i lepsze zrozumienie swojej natury.

Chcę zakończyć artykuł wpisem z mojego osobistego pamiętnika

„Dzisiaj była poranna Praktyka Ciszy (PM), która stała się już integralną częścią życia, w której odzyskuję zmysły. Zawsze, siadając na premierze, znajduję podekscytowanie, ma inny porządek i ton: jest entuzjazm, jest strach i niepokój - prawie nigdy od razu w spoczynek nie od razu się odnajduję.

Magia praktyki polega na tym, że poprzez doznania można usłyszeć, co mówi ciało. Uczucia mówią… Wielkim wsparciem stało się dla mnie przywrócenie integralności w sobie i usunięcie wewnętrznych sprzeczności. Z niepokojem patrzę, skąd pochodzi.

W ciele zawsze znajduje się epicentrum doświadczenia, może ono być statyczne lub błądzące. Ciało mówi, odbija się to w rodzaju integralnego „doznania zmysłowego”. Są emocje i uczucia, które mogę od razu jasno dla siebie zidentyfikować, na przykład złość, agresja, radość, ale są też bardziej subtelne sygnały, które odczuwam również swoim ciałem i nawet nie mogę od razu powiedzieć, o co im chodzi.

Jest to doznanie holistyczne, które jest jakby tłem, i aby poczuć to tło, trzeba zwracać na nie uwagę i wsłuchiwać się w doznania. Często, słuchając uważniej, czuję to w środku, jakby jakaś część mnie dzwoniła, zwijała się lub biła - w rzeczywistości ta część mnie jest rodzajem doznania, które chce być usłyszane. Często jest to mieszane uczucie …

Ale bardzo ważne jest, aby słuchać dalej i akceptować te sygnały, które pochodzą z ciała i są odczuwane jako pewnego rodzaju przypływy energii w ciele - gęsią skórkę, mrowienie, pieczenie, ciepło, obciążenie, ucisk. W praktyce już teraz staje się oczywiste, że prawie wszystkie sygnały niepokoju, lęku, depresji, frustracji są konsekwencją wewnętrznego „rozdwojenia”, do którego dochodzi w wyniku ignorowania własnych uczuć przez pewien czas. Czasem to lata, czasem minuty.

Co rozumiem przez „podział”? Metaforycznie jest to część mnie lub coś we mnie, co oczywiście wie, co jest prawdziwe i prawdziwe w życiu. To jest coś, co chce się ujawnić, ale jest przepełnione kontrolą i strachem, co często jest poparte racjonalnymi przesłankami i koncepcjami.

Wszystko to ostatecznie zamienia się w niewidzialne więzienie, nakreślone przez ograniczające przekonania. Ani jedna emocja, ani jedno uczucie i doznanie nie powstaje od zera. Jest to konsekwencja interakcji ze światem, zarówno wewnętrznym, jak i zewnętrznym… Zawsze uczucie zawiera w sobie klucz do zrozumienia, gdzie zbłądziłem, lub potwierdza słuszność drogi i decyzji.

Wszystkie bolesne doświadczenia są konsekwencją rozszczepienia na poziomie „psychiki i ciała”. W rzeczywistości są nierozłączne na poziomie procesów, wszystkie sygnały informacyjne i wyższa aktywność nerwowa zachodzą przez ciało. Więc ciało nie kłamie. A problemy zaczynają się, gdy w to nie wierzę i właściwie nie słucham sygnałów, które daje.

Wychowany i trenowany przez lata, niezdolność do odczuwania prowadzi do tego, że staję się sprzeczny wewnątrz i na zewnątrz. "Przeciw - mowie" - nie jestem cały, ale jestem rozdwojony w swoich uczuciach, myślach i działaniach zarówno w stosunku do siebie, jak i do innych. W ten sposób zaczynam mówić to, czego nie czuję lub przekonywać się o tym, czego nie ma.

Aby nauczyć się przywracać integralność, codziennie uczę się słuchać siebie. Jak to się wyraża i jak to się dzieje? Słuchając doznań odkrywam w sobie to, co nie zostało usłyszane, zamanifestowane i stłumione. Zwykle jest to początkowo odczuwane jako niepokój lub strach. Dostrajam się do tych doznań, słucham ich reakcji w ciele i dostrajam się do subtelnych sygnałów i odczuć ciała, które są ignorowane w codziennym życiu.

Niemal zawsze wynikiem takiej obserwacji jest odkrycie tej części mnie, która została wepchnięta, zignorowana, odrzucona albo przeze mnie, albo przez innych. I to ona lubi ból i niepokój, ponieważ naruszana jest integralność życia (a ja nim jestem), ponieważ część przejawów życia (emocja, doświadczenie, pragnienie się zamanifestuje) została sztucznie odrzucona na margines lub zablokowane lub zmiażdżone (tłumione).

Więc co mogę zrobić? Mogę tylko dostroić się do tej części mnie, z której emanuje ten krzyk … I być z nim, być uważnym na to, co jest we mnie życiem, aby zrozumieć, o co chodzi w tym uczuciu … czy to uczucie jest wyemitowane, czy wylewam się z tej części mnie, która jest zaniepokojona? Sygnał jest słyszalny, integralność zostaje przywrócona, separacja znika - staję się słuchaczem. siebie.

Fragmentacja odchodzi, jej miejsce zajmuje integralność, ale zawsze powrót do tej integralności następuje poprzez rozpoznanie tego, co zostało zignorowane i bunt lub przeciwnie, po prostu z bólem i wewnętrznym jękiem zadeklarowanym. Zawsze znajdzie się ktoś, kto Cię słyszy, moje drogie „zmysłowe odczucie”, słuchając Ciebie, nabieram wewnętrznej integralności i staję się jednością z Tobą, zyskując wsparcie w tym, jak czujesz życie i właściwą decyzję poprzez swoje ciało. W tym się uspokajam, bo usuwane są sprzeczności i jesteśmy jednością. Wsparcie wewnątrz.