PSYCHOTERAPEUTA KORONA

PSYCHOTERAPEUTA KORONA
PSYCHOTERAPEUTA KORONA
Anonim

Chociaż jestem osobą widzącą, osoba niewidoma jest gorsza.

Po zgaszeniu światła w środku, teraz

Nie mogę być uważany za naukowca:

Ku wiedzy o sobie zamknąłem drzwi.

Brzmienie mądrze, z góry

oświecony

Ja, który zniszczyłem moją duszę, nie mogę

I po prostu ożywiona istota

Mając imię, skłamam.

Grigor Narekatsi

…jak łatwo jest złamać życie, zniszczyć człowieka. Życie tak kruche jak płótno można bezmyślnie rozerwać z dnia na dzień z powodu banalnej dumy.

Elżbieta Stout

Bycie psychoterapeutą oznacza bycie samotnym koczownikiem, Bogiem, przegranym, Szatanem, poczuciem zagrożenia, bycie przedmiotem namiętnej miłości i nienawiści oraz zadawanie sobie pytań. Nasza praca nieustannie nas denerwuje, ponieważ zawsze nie jesteśmy pewni siebie, stale napotykamy opór ze strony tych, którym chcemy pomóc, nasz sukces nigdy nie jest pełny, a porażki są wyraźne aż do obsesji.

J. Bujenthal

Wiedza psychologiczna ma silnie zaznaczony aktywny składnik aktywny. Psycholog nie tylko bada człowieka, ale także go „konstruuje”, przyczynia się do jego zmiany i rozwoju. Ta twórcza funkcja ma również drugą stronę medalu: wiedza psychologiczna umożliwia manipulacyjne podejście do osoby.

Oczekiwania i lęki rzutowane na rolę psychoterapeuty są dość wysokie, w efekcie często obdarzona jest nieodpowiednio przeszacowaną siłą ogólną. Współczesnego psychoterapeutę można kojarzyć z pozycją maga, czarodzieja czy szamana, który zajmuje pozycję pośrednika między „wyższymi” siłami a zwykłymi śmiertelnikami. Powszechne stereotypowe poglądy psychoterapeutów obejmują następujące kwestie: psycholog jest w stanie przejrzeć ludzi; psycholog udziela porad; psycholog ma supermoce; psycholog ma „magiczną różdżkę”, której falą rozwiązuje wszystkie problemy; psycholog może kodować, programować, hipnotyzować itp.; psycholog nie ma własnych problemów.

Takie wyobrażenia o zawodzie psychoterapeuty nie mogą nie przyciągnąć narcystycznie zorganizowanej osoby do realizacji działań psychoterapeutycznych. Taka rola jest w stanie zaspokoić uzależniające potrzeby narcyza; może zapewnić poczucie „specjalizacji”, wyższości, kontroli i wielkości. Osoby szukające pomocy psychologicznej są wykorzystywane do zapewnienia narcyzowi poczucia wielkości i wszechmocy.

Dla narcystycznie zorganizowanej osobowości słowa J. Bujenthala zawarte w epigrafie do tej publikacji mogą, przechodząc przez filtr narcystycznego zniekształcenia, nabrać innego brzmienia - rola psychoterapeuty daje możliwość bycia „WSZYSTKIMI” (narcystyczna ekspansja): zarówno Bóg, jak i Szatan, a następnie sąsiedztwo „Przegranego” z takimi hipostazami daje tylko efekt tajemniczości i wielkości.

Problemy osób wymagających wsparcia i uczestnictwa czynią je małymi w oczach narcyza i potrzebują kompetentnej i silnej sylwetki. Ze względu na narcystyczną wadę, taki specjalista nie jest w stanie profesjonalnie wyznaczać celów i zadań oraz prowadzić działań w ramach swoich kompetencji. Taki specjalista używa ciebie jako innego sposobu na napompowanie swojej pustej Jaźni. Brak jednoznacznego wytyczenia granic prowadzi do tego, że taki psychoterapeuta nie jest w stanie odpowiednio dostrzec swoich możliwości i granic wpływu na drugiego człowieka. Nie potrafi też trafnie ocenić swoich umiejętności i wiedzy zawodowej, podejmując wszelkie opcje rozwiązywania problemów psychologicznych.

Nie kierując się wartością drugiej osoby, taki terapeuta jest zawsze dyrektywny i nie ma to nic wspólnego z tym, za jaką szkołę psychoterapeutyczną się uważa. O tym w jednym z powiedzeń Ch'an: „Kiedy dobry człowiek głosi fałszywą naukę, staje się ona prawdą. Kiedy zły człowiek głosi prawdziwą doktrynę, staje się ona fałszywa”. Deklarowane wartości psychoterapeutyczne stoją w sprzeczności z działaniami takiego psychoterapeuty, natomiast narcyz nie ma wewnętrznego konfliktu, ze względu na brak możliwości refleksji nad treścią swojej aktywności zawodowej. Jest przekonany o swojej nieomylności i wysokim profesjonalizmie.

Nie trzeba liczyć na to, że taki terapeuta będzie kierował się obowiązkową i naczelną zasadą udzielania pomocy psychoterapeutycznej – poufności – narcyz nie uznaje żadnych reguł i depcze granice. Co więcej, ujawnienie informacji o swoim kliencie przez takiego niedoszłego psychoterapeutę nie jest przez niego postrzegane jako naruszenie etyki zawodowej ze względu na uprzywilejowaną pozycję, jaką zajmuje sobie każdy narcyz.

Jak możesz stwierdzić, czy twój terapeuta jest narcyzem?

Jak często Twój terapeuta zmienia termin wizyty, spóźnia się na nie lub zmienia kwotę, którą płacisz za jego usługi? Jeśli zdarza się to wystarczająco często, masz dobry powód, aby pomyśleć o narcystycznych cechach osoby, której najbardziej ufasz. Poszanowanie granic jest jednym z ważnych warunków realizacji pomocy psychoterapeutycznej, o czym zdaje sobie sprawę każdy psychoterapeuta, nawet słabo wykształcony terapeuta. Ta okoliczność jest niezwykle ważna w każdej relacji międzyludzkiej i ma szczególny status w praktyce udzielania pomocy psychoterapeutycznej. Jeśli więc okresowo musisz czekać 20 minut na pojawienie się „zbawiciela”, albo Twoje życie staje się mniej uporządkowane z powodu częstego odwoływania sesji przez terapeutę lub nigdy nie wiesz, ile będziesz musiał zapłacić następnym razem, upewnij się że musisz zmienić psychoterapeutę. Nie poddawaj się manipulacji: opowieściom o przeciążonych, sytuacjach siły wyższej, wyjątkowych przypadkach, z powodu których terapeuta był zmuszony odejść. Oczywiście nie bez tego, ale jeśli takie sytuacje powtarzają się wielokrotnie, taka psychoterapia nie przyniesie Ci nic dobrego.

Strzeż się „miłych pod każdym względem”, uwodzicielsko uroczych osób, które witają Cię w swoim biurze. Na początkowych etapach twojej interakcji narcyz tworzy swoje sieci: flirtuje z tobą, jest miły, interesujący, bystry, oryginalny, charyzmatyczny i wie wszystko na pewno.

Uważaj na to, czy Twój psychoterapeuta otacza się aurą superumiejętności widzenia ludzi na wylot, z przodu, a nawet poza horyzont. Rozeznanie i nawigowanie w wewnętrznej logice klienta to podstawa psychoterapii, ale ciągłe odwoływanie się terapeuty do jego wewnętrznych doświadczeń i chęć „wtłoczenia” ich w ciebie nie ma nic wspólnego z prawdziwymi celami psychoterapii.

Przemoc narcystyczna to także sytuacja, w której terapeuta stopniowo wpada w sytuację, która oznacza odwrócenie ról podczas terapii. Coraz częściej zaczyna, początkowo jako ilustracja, a potem z potrzeby uwolnienia się od mówienia o własnych konfliktach. Teraz terapeuta mówi więcej niż klient. Klient staje się uważnym słuchaczem, przez co zyskuje na znaczeniu dla terapeuty i staje się jedynym, który naprawdę go rozumie. Po początkowym przerażeniu, że terapeuta – wyidealizowana i nieosiągalna osoba – nagle nabiera ludzkich aspektów i dużo komunikuje o sobie, depresyjny nastrój klienta znika. Teraz czuje nowy sens w życiu, bo jest tak potrzebny! Klient zauważalnie zmienił się w pozytywnym kierunku, co przekonuje terapeutę o poprawności swoich działań. W nowym statusie wyrozumiałego słuchacza czuje się bardziej wartościowy i silniejszy, jego własne problemy zeszły na dalszy plan.

W psychoterapii niezbędne jest empatyczne zrozumienie terapeuty, które powinno zawierać „więcej” niż początkowe samorozumienie klienta, które przyczynia się do tego drugiego. Jednakże, jeśli jesteś w stanie załamania, mentalnego zagubienia, dysharmonii i prawie nie rozumiesz siebie i swoich celów, to, co wydaje się być empatycznym „więcej” narcystycznego terapeuty w porównaniu z twoim zrozumieniem swojej sytuacji, jest próbą zainfekowania cię swoim pomysły. To, co jest przedstawiane jako „większe” zrozumienie, to w rzeczywistości wygodne schematy, stereotypowe ramy, banalne idee, które symulują proces psychoterapii. Trudność polega na tym, że apel człowieka o psychoterapię wynika z faktu, że jego doświadczanie siebie jest niepełne lub nieprawdziwe, a zadaniem psychoterapeuty jest otwarcie drzwi do holistycznego i prawdziwego doświadczania siebie. To empatyczne zrozumienie klienta przez terapeutę pomaga otworzyć te drzwi. Reakcje terapeutyczne służą jako kryteria diagnostyczne w rozpoznaniu i zrozumieniu patologicznego zachowania klienta. Opisuje również potencjał interpretacyjny odpowiedzi terapeuty na klienta. Odpowiedzi terapeuty podczas terapii prowadzą do pojawienia się obrazów tego, jak klient stał się tym, kim jest i wstępnego rozpoznania patologicznych wzorców, które wspierają problemy klienta. Terapeuta powinien wypracować obrazy i hipotezy na temat tego, w jaki sposób klient, w ramach modeli patologicznych, doświadcza swojej osobowości i swoich przeżyć wewnętrznych. Ale twoja trudność w ustaleniu, czy wzbudza się w tobie fałszywe zrozumienie, może być skomplikowana przez twoje procesy obronne i opór przed świadomością własnych doświadczeń. Chociaż twoje mechanizmy obronne są silne, trudno jest określić, czy terapeuta narzuca ci fałszywe zrozumienie twojej sytuacji, czy jeszcze nie doszedłeś do krawędzi uświadomienia sobie własnych doświadczeń. Spróbuj sprawdzić intuicyjne wrażenia swojego terapeuty w inny sposób: własne dalsze doświadczenia, reakcje, zachowania, pojawiające się obrazy, marzenia, reakcje innych ludzi na ciebie. A jednak, jeśli czujesz, że jesteś na siłę „wciśnięty w ramę”, karmiony, aż zemdlejesz z „informacją zwrotną” i intuicyjnymi „scenami”, przyjrzyj się bliżej, być może zobaczysz koronę na głowie terapeuty. Zaangażowanie terapeuty nie jest celem samym w sobie, ani tym, co jest komunikowane klientowi jako „odsłanianie siebie terapeuty”. Jeśli zauważysz, że nie jesteś postacią w procesie psychoterapii, ale przypisano Ci rolę „słuchania” prawdy, bądź czujny.

Empatia, zgodnie z definicją Rogersa, powinna być subtelną i precyzyjną metodą zrozumienia klienta w jego „wewnętrznym układzie współrzędnych”. Rogers zwrócił uwagę na potrzebę, aby terapeuta był stale otwarty na wszelkie niuanse rozumienia znaczenia, którego doświadcza druga osoba. Empatia - oznacza czasowe przebywanie życia innej osoby, ruch, wzdłuż którego należy przeprowadzać ostrożnie, bez wydawania osądów. Rogers zwrócił uwagę, że kiedy terapeuta jest najbliżej swojej wewnętrznej, intuicyjnej jaźni i prawdopodobnie znajduje się w nieco zmienionym stanie świadomości w związku, to cokolwiek robi, przynosi uzdrowienie, ulgę i pomoc. Są to momenty, w których duch psychoterapeuty dotyka ducha innej osoby. Lista innych objawów, na podstawie których diagnozuje się narcystyczne zaburzenie osobowości, zarejestrowanych w przyjętym w Stanach Zjednoczonych podręczniku diagnostyczno-statystycznym zaburzeń psychicznych, obejmuje brak empatii, będący podstawą relacji psychoterapeutycznych i czynnik zaangażowany w samozrozumienie siebie i własnej sytuacji problemowej przez klienta. Narcyz jest całkowicie niezdolny do okazywania empatii i emocjonalnego rezonansu, jego świat jest przyciągany wyłącznie do siebie, a każdy człowiek jest postrzegany tylko z punktu widzenia tego, co może dać temu głodnemu dziecku. Narcystyczna komunikacja z innymi ludźmi ma zaakcentowaną jednostronność, co sprawia, że osoba z taką wadą osobowości nie nadaje się zawodowo. Przeoczenie, jakie zakłada narcyz, to nic innego jak podejrzenie. Nie mówimy więc o żadnym empatycznym zestrojeniu się z Tobą, jeśli na głowie Twojego terapeuty świeci korona, co jest dowodem jego impotencji i porażki zawodowej.

Jeśli dążysz do poznania i rozwoju siebie, a jednocześnie masz swój własny punkt widzenia, poczucie wsparcia w sobie, to najprawdopodobniej łatwo i bardzo szybko rozpoznasz u swojego psychoterapeuty narcyza, jeśli nim jest. Poczujesz, że w tej przestrzeni relacji nie tolerują odmiennego światopoglądu, odmiennych poglądów i kultu innych „królów”. Będziesz mógł docenić ideologiczną nędzę swojego terapeuty i fałsz. Twoja zdolność do oparcia się sugestiom uroczego narcyza pozwoli Ci zaoszczędzić czas i pieniądze wydane na moralnie słabo rozwiniętego narcyza. Próby debaty, uporczywe dowiadywanie się czegoś doprowadzą do tego, że narcyz będzie próbował cię przestraszyć, grożąc niewidzialnym berłem, a gdy otworzysz drzwi, by na zawsze opuścić królestwo króla, w plecach usłyszysz groźby i wróżby piekielnych męki. Terapeuta narcystyczny najprawdopodobniej znajdzie pocieszenie w tym, że jesteś „osobą trudną”, która nie rozumie ani nie docenia darów monarchistycznych po przejściu wściekłości. Następnie może ostrzec kolegów, że nie mogą robić z tobą interesów, ponieważ nie chcesz pracować nad sobą, zmieniać itp.

Ale możesz nie mieć w sobie poczucia wsparcia, wszystko może być wręcz przeciwne. Zwracając się do psychoterapeuty, szukając w jego osobie wsparcia, udziału i opieki, nie mając własnej siły do walki, można łatwo wprowadzić się w błąd; Maskę profesjonalizmu, siły, wyższości i wiedzy można przyjąć za dobrą monetę i na długo stać się pożywką takiego psychoterapeuty. Najprawdopodobniej tak się nie stanie, jeśli zwrócisz się do takiego terapeuty w stanie żalu, w tym stanie osoba może dobrze odróżnić prawdę od fałszu. Chociaż zaburzenia świadomości w tym okresie mogą również uniemożliwić terapeucie zobaczenie narcystycznego defektu przez pewien czas.

Twoja własna potrzeba inflacji sprawia, że jesteś podatny na takiego terapeutę. Wszystkie brzydkie i groteskowe formy autoekspresji takiego specjalisty, które są oprawione w ramy prestiżu, specjalności, oryginalności, mogą wspierać w tobie pragnienie bycia blisko psychoterapeuty w koronie, czując, że z interakcji z nim królewskie nakrycie głowy zaczyna rosnąć na twojej głowie.

Jeśli podejmiesz niezależne kroki w kierunku zrozumienia siebie, narcystyczna zazdrość terapeuty natychmiast to unieważni. Przyznanie się, że jesteś w stanie samodzielnie określić trajektorię ruchu w murach jego lodowego zamku, w którym rządzi tylko on, jest dla takiego psychoterapeuty nieznośnie bolesne. To jest jego terytorium i tylko on decyduje, jak, gdzie i dlaczego odbywa się przez nie ruch.

Stale kontrolując proces komunikacji, narcyz odgradza się od podmiotowości Innego, Inny przestaje być Innym, konieczny dialog zamienia się w nieustanny monolog. Nie poddawaj się takim łapaczom nowych dusz, prędzej czy później zostawią cię „w zepsutym korycie”. Doceń swój czas, pieniądze i możliwości i nie oddawaj ich narcyzowi. Jedynym celem takiego „specjalisty” jest zrobienie z ciebie kolejnego przedmiotu, zaspokojenie jego głupiego apetytu.

Zalecana: