Spontaniczna Aborcja I Poronienie Nawykowe. Psychosomatyka

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Około sześć lat temu, kiedy pracowałam jako konsultant psychosomatyczny w zakresie położnictwa i ginekologii, zaproponowano mi poszerzenie swoich horyzontów o prowadzenie planowania, ciężarnych i młodych matek w jednym z zasobów znanych w Internecie. Administracja, zdając sobie sprawę ze złożoności i ryzyka dyskusji publicznych, stworzyła okazję do anonimowego doradztwa, ale za zwykłą endometriozą i chorobą policystyczną nagle padły prośby o „poronienie” itd. Na mój osobisty adres spadła reklama anonimowych konsultacji. głównych warunków, więc natychmiast odmówiłem w osobistej korespondencji, dopóki obfitość próśb nie sprawiła, że w to zwątpiłem, i postanowiłem dowiedzieć się, dlaczego istniejąca anonimowość im nie wystarcza.

Prawie każda ze zgłaszających się dziewczyn odpowiedziała: „Pomimo tego, że sekcja jest anonimowa, komunikujemy się tutaj na różne tematy i mogą mnie poznać po szczegółach mojego życia osobistego, o które pewnie będziecie pytać. Ufam dziewczynom, ale na forum, na którym wszyscy dyskutują o radości macierzyństwa, wstydzę się dyskutować, że sprowokowałam poronienie swoimi myślami – sama „zabiłam” moje dziecko”. Jeśli twoje włosy zaczęły się poruszać, to rozumiesz, jak się czułem, czytając każdy z tych listów. Być może stała się też jedną z cegieł w ścianie moich uprzedzeń dotyczących popularnej psychosomatyki i destrukcyjnego działania sformułowania „wszystkie choroby pochodzą z mózgu”. Ale bliżej tematu.

W literaturze dotyczącej pracy psychologa w praktyce ginekologicznej rzeczywiście wspomina się o teorii psychoanalityka Deutscha i jego zwolenników, że poronienia można uznać za psychosomatyczne rozwiązanie konfliktu między problemami kobiecości i macierzyństwa. Ale faktem jest, że w tej samej literaturze ta teoria ma miejsce jako trudne do udowodnienia i destrukcyjne … Czy mogło to wynikać z faktu, że Deutsch był mężczyzną, nie wiem. Jednak w praktyce około 94% planujących i ciężarnych ma trudności psychologiczne w związku z kwestiami przyszłego rodzicielstwa (w tym macierzyństwa i kobiecości), a tylko 16% ciąż kończy się samoistną aborcją, z tej średniej 16%, tylko 23% - 48% nie z przyczyn organicznych (uraz, zaburzenia endokrynologiczne, infekcje, cechy genetyczne itp.). Ale co najważniejsze, około 18% pożądanych, planowanych i pielęgnowanych ciąż kończy się spontaniczną aborcją. Mówiąc prościej, prawdopodobieństwo, że nierozwiązany konflikt między macierzyństwem a kobiecością może być przyczyną poronienia samoistnego, jest bardzo, bardzo niskie.… Według statystyk.

Według popularnej psychosomatyki, kiedy mówimy „Psychosomatyka spontanicznej aborcji”, wielu natychmiast rysuje się w głowie, że psychoterapeuta zaoferuje teraz listę postaw, myśli, powodów i działań, które młoda matka może sprowokować „ poronienie . Niestety lub na szczęście w rzeczywistości takiej listy nie ma. Ale wiara w tę listę może znacząco wpłynąć na wynik kolejnych ciąż. Przypomnę, że w rzeczywistości termin „psychosomatyka” wcale nie oznacza, że wszystkie choroby mają jakąś przyczynę psychologiczną. Psychosomatyka wskazuje, że psychiczne i fizyczne współdziałają w równym stopniu i wzajemnie wpływać na siebie nawzajem, nie więcej, nie mniej.

Kiedy przyszła matka po raz pierwszy dokonuje samowolnej aborcji, najczęściej pogrąża się w procesie żalu, którego częścią na pewnym etapie jest poszukiwanie powodów, poszukiwanie osób odpowiedzialnych za to, co się stało, poszukiwanie znaki i inne odpowiedzi na różne pytania „dlaczego i dlaczego”…Dzieje się tak z prostego powodu, że nie możemy pogodzić się z tym, że śmierć (strata) nie podlega nam, a psychika stara się znaleźć powody, aby spróbować zapobiec utracie w przyszłości, jej uniknąć, a może nawet przechytrzyć… nie znaleziono, „psychosomatyka” wraz z „boskimi” motywami staje się ostatnią nadzieją psychiki w próbie kontrolowania śmierci.

W swojej książce o stracie ksiądz B. Dates napisał, jak trudno jest ludziom zaakceptować i zrozumieć że Bóg jest miłosierny i nie „karze ludzi stratą za nic” i „nie bierze dla siebie tego, co najlepsze, ciągnąc jednego po drugim” … To wszystko są słowa ludzi, którzy nie mogą pogodzić się z faktem, że śmierć nie jest pod ich kontrolą i że nie są wszechmocni. W psychosomatyce jest to równoznaczne z rozumieniem tego nie ma takiej myśli, która może po prostu odebrać i odebrać życie innej osobie … I prawdopodobnie jedno z zadań takiego żalu polega właśnie na tym, że ważne jest, aby kobieta przygotowująca się do bycia matką zdała sobie sprawę, że nie jest wszechmocna i bez względu na to, jak się stara, są i zawsze będą być rzeczami i sytuacjami, których nie możemy zapewnić i monitorować.

Jako specjalistce psychosomatyki trudno mi wymienić przyczyny psychologiczne, które mogą wywołać samowolną aborcję lub śmierć wewnątrzmaciczną dziecka. W trakcie zarządzania kobietami w ciąży (a było ponad 80 przypadków, w których ktoś po prostu musiał być skierowany do lekarza na czas, a ktoś musiał być prowadzony przez rok lub dłużej) były zupełnie inne sytuacje i powody, które mogły przyczynić się do spontanicznej aborcji. Rzeczywiście, w aspekcie psychologicznym, wszystko może sprowokować arbitralną aborcję, od sytuacyjnej sytuacji stresowej (szok, przerażenie itp.) po proste przyczyny i znaczenia, które są niewytłumaczalne i nie są dane osobie w doświadczeniu (zwykłe medyczne słowa „spontaniczny " i "arbitralne" mówią same za siebie - nieoczekiwane i niespójne).

Oczywiście w mojej praktyce zdarzały się przypadki związane z elementarnym niezrozumieniem procesów i zmian fizjologicznych, kiedy pod hasłem „ciąża to nie choroba” kobiety po prostu nie zauważały ważnych sygnałów ciała. Często zdarzały się sytuacje destrukcyjnych programów generycznych, kiedy idea trudnej ciąży i poronienia została zaszczepiona przez matkę-babkę dziewczynie z dzieciństwa (… w naszej rodzinie są wszystkie kobiety…), a ona z kolei po prostu podświadomie wykonywał „miły” program, bez żadnych fizjologicznych wskazań do tego. Strach przed komplikacjami przy porodzie, strach przed rozwojem wad płodu itp. - wszystko to napotkano, podobnie jak wiele innych rzeczy, w tym problemy domowe, wewnątrzrodzinne i konflikt w związkach. Jednak, jak wspomniano powyżej, mogę powiedzieć, że pomysł, że matka swoimi myślami prowokuje śmierć płodu, jest destrukcyjny i nie do udowodnienia na tym etapie rozwoju nauki psychosomatycznej! To przekonanie utrudnia efektywną pracę z terapeutą. Często szukając tajemnych znaczeń tam, gdzie ich nie ma, prowokuje nas to samo pragnienie przejęcia kontroli nad śmiercią, ale im szybciej z tego zrezygnujemy, tym lepsza będzie nasza droga odbudowy.

Na pierwszy rzut oka może się to wydawać nieistotną uwagą. Na razie nie mówimy o poronieniu nawykowym, ponieważ próba kontrolowania środowiska, w tym procesów, na które nie mamy wpływu, w rzeczywistości odbiera organizmowi wiele zasobów zarówno fizycznych, jak i psychicznych. Im większy strach przed utratą = im większa chęć przejęcia nad nią kontroli = im silniejszy stres = tym trudniejszy czynnik stresowy oddziałujący na organizm. Każdy, kto spotkał się z postępowaniem z takimi ciężarnymi kobietami wie, że oprócz wsparcia hormonalnego zwykle przepisuje się im środki przeciwskurczowe i różnego rodzaju środki uspokajające. W okresach krytycznych (warunki, na których były wcześniejsze aborcje) przyszłej matce przepisuje się całkowity odpoczynek fizyczny i psychiczny (często związany z hospitalizacją, jeśli nie jest to jeszcze bardziej stresujące dla kobiety). Wpływ czynnika stresu (w połączeniu z brakiem równowagi hormonalnej, który wywołuje dodatkowy niepokój, strach itp.) Jest tak zbadanym i udowodnionym faktem, że środki mające na celu jego wyeliminowanie zostały wprowadzone do protokołów leczenia w prawie wszystkich krajach rozwiniętych.

Dość często zdarza się, że szczegółowa analiza przypadków psychosomatycznych związanych z poronieniem nawykowym (więcej niż 3 z rzędu) pokazuje, że często sam strach przed nawrotem i niepokój są jedynymi realnymi przyczynami nawrotu … Na przykład, gdy dziewczyna po raz pierwszy dokonała samowolnej aborcji, przyczyną była infekcja (lub efekt uboczny leku, który był wcześniej dobrze tolerowany przez pacjentkę) = przyczyna fizyczna, została wyeliminowana. Ale doświadczane emocje (zaburzenie równowagi hormonalnej), trudne wspomnienia, traumatyczne doświadczenia, które pozostawiły ślad i informacje w samym ciele, pozostały nienaruszone. Wtedy dziewczynka ponownie zachodzi w ciążę, przyczyna fizyczna, jak w poprzednim przypadku (infekcja lub lek), zniknęła, ale nadal jest strach, pamięć ciała o okresach krytycznych itp. I okazuje się, że nie ma obiektywnej przyczyny arbitralna aborcja, ale przeciążenie zasobów psychicznych i fizycznych, powoduje nadmierny ton, nierównowagę hormonalną i nową stratę. Sytuacja komplikuje się, gdy oprócz komponentu psychofizjologicznego dodaje się także komponent poznawczy (negatywne postawy psychologiczne, fałszywe przekonania, stereotypy, programy destrukcyjne itp.). Tak więc w kontekście psychosomatyki, bez zidentyfikowanej patologii organicznej, praca z psychoterapeutą ukierunkowana jest właśnie na niwelowanie doświadczeń związanych z wcześniejszymi nieudanymi doświadczeniami, na redukcję lęku oraz poszukiwanie i analizowanie tych właśnie postaw, które mogłyby pogorszyć stan psychiczny i fizyczny kobiety w ciąży.

Dla każdego indywidualnego przypadku rozróżnia się własne kierunki i niuanse pracy psychoterapeutycznej, jednak można wyróżnić następujące wspólne dla wszystkich:

1. Dbanie o ciało … Połączenie stresu fizycznego i psychicznego doprowadza osobę pogrążoną w żałobie w stan głębokiego wyczerpania. Aby zapobiec rozwojowi zaburzeń i chorób psychosomatycznych, kobieta, która przeżyła spontaniczną aborcję, musi zorganizować wszystkie warunki do normalnego snu, odpoczynku, zróżnicowanej diety, spacerów na świeżym powietrzu itp. Ponieważ często to zaniedbuje, ufne, dyskretne wsparcie jest ważne dla bliskich. Brak równowagi hormonalnej spowodowany przerwaniem ciąży może nie tylko powodować zaburzenia percepcji, pamięci, myślenia itp., ale także podważyć normalne funkcjonowanie organizmu jako całości. Dlatego ważne jest monitorowanie stanu zdrowia fizycznego i maksymalizacja przywrócenia równowagi hormonalnej dostępnymi metodami (jedzenie, sen, spacery itp.)

2. Wsparcie emocjonalne … Często wiele osób wokół nie rozumie głębi problemu utraty „nienarodzonego” dziecka – „czego się smucić, jeśli jeszcze nic się nie stało”. Jednak nawet jeśli ciąża została wcześnie przerwana, kobieta traci nie tylko wiarę w siebie, nie tylko sens najbliższej przyszłości, ale także „Nowy Świat”, który stworzyła w swojej wyobraźni, w którym żyła w snach i które starały się przełożyć na rzeczywistość. Był częścią jej życia, a teraz on też odszedł. Dlatego utrata ciąży w dowolnym momencie zasługuje na opłakiwanie, wypowiadanie się i akceptację. Silne emocje (hormony), które nie znalazły wyjścia z organizmu, zaburzają metabolizm i mogą prowadzić do różnych pooperacyjnych powikłań ginekologicznych. Dlatego ważne jest, aby zamiast zwykłego "no wszystko, nie płacz - to jest dla ciebie szkodliwe, wyzdrowiejesz i urodzisz innego", a wręcz przeciwnie, aby dać możliwość opłakiwania swojej straty, bez względu na to jak minimalne może nam się wydawać jego znaczenie, a nie spieszyć się z kobietą, by zastąpić poczucie straty nową ciążą, bo… może to zwiększyć niepokój i wywołać groźbę przerwania. W przypadku poronienia nawykowego lepiej skorzystać z pomocy specjalistów, którzy udzielą wsparcia na różnych poziomach, w tym informacji.

3. Opanowanie progresywnych technik relaksacyjnych … Pomimo tego, że wszyscy wiemy jak i uwielbiamy się relaksować, niewiele osób wie, jak odpoczywać z korzyścią. Techniki relaksacyjne (medytacje dynamiczne, trening autogeniczny itp.) pomagają nie tylko w regeneracji. Planując kolejne ciąże, kobieta, która opanowała techniki relaksacyjne, może znacząco pomóc sobie radzić sobie ze stresem fizycznym, wzmożonym napięciem itp. Również specjalne techniki relaksacyjne pomagają skorygować tzw. organizm pamięta w związku z przerwaniem ciąży.

4. Opanowanie technik i ćwiczeń do pracy z myślami obsesyjnymi. Oprócz rozluźnienia ciała, ważne jest, aby kobiety, które doświadczyły spontanicznej aborcji, nauczyły się kontrolować negatywne myśli, które mają tendencję do kierowania w kółko, zwiększając w ten sposób niepokój w sytuacjach, w których nie ma na to miejsca.

5. Wypracowanie ze specjalistą ujawnionych destrukcyjnych przekonań … Zaczynając od poszukiwania, analizy i korygowania wszelkiego rodzaju fobii, lęków, lęków i doświadczeń, które są ważne nie tylko po to, by „oddalić się” od siebie, w rzeczywistości wbijając się w głąb, ale by je zniwelować nie prowadzić do fizycznego stresu, napięcia, zakłócenia metabolizmu tlenu itp. Kończąc z filozoficzną koncepcją macierzyństwa, tk. we współczesnym świecie istnieje już całkiem sporo sprzecznych teorii wychowania, lęków i lęków, przed którymi również negatywnie wpływają na stan ciała przyszłej matki. Zwracam uwagę na słowo „ filozoficzny „Bo ważne jest, aby każda konkretna kobieta odnalazła swoją osobistą ścieżkę macierzyństwa, a nie kierowała się tym, jak inni – „mogę, czy nie mogę osiągnąć tego poziomu i wyżej” itp.

6. Zwiększona pewność siebie. W sytuacjach narastających spontanicznych aborcji, które stają się nawykowe, pojawia się też istotny problem obniżenia pewności siebie, w swoje możliwości (to też jest indywidualne, ktoś ma związek z macierzyństwem i kobiecością, ktoś nie). Wiele osób wie, że pewność siebie kształtuje zestaw osiągnięć krok po kroku. Ale niewiele osób wie, że w psychosomatyce rozwój pewności siebie poprzez osiągnięcia w różnych dziedzinach pozostawia ślad na poziomie fizjologii. Współpracując z naszymi klientkami, ze względu na specyfikę stylu życia, jakim muszą się kierować w związku z groźbą przerwania ciąży, decydujemy się na doskonalenie umiejętności, które nie wymagają wygórowanych nakładów emocjonalnych i siły fizycznej. Dobierane są indywidualnie, zgodnie z możliwościami i zainteresowaniami każdej kobiety, jednak nie należy ograniczać się mentalnie do robienia na drutach czy haftu, niektóre z moich klientek, żyjące ścieżką „zachowania ciąży”, odkryły się w programowaniu, dziennikarstwie itp. Po prostu ważne jest, aby znaleźć dokładnie to, co pomaga konkretnej kobiecie, a po zidentyfikowaniu istotnych szczegółów któregokolwiek z procesów możesz stworzyć coś własnego - indywidualne narzędzie.

7. Rozwój zasobu psychicznego - ponieważ istnieją rzeczy, czyny i wydarzenia, które nie podlegają naszemu wpływowi i kontroli. Bez pomocy specjalisty minimum, które można zrobić, to stworzyć listę wszystkiego, co sprawia Ci przyjemność, okresowo ją uzupełniać i codziennie wykonywać przynajmniej jedną z pozycji z tej listy.

Pomocne może być również ćwiczenie introspekcji opisane w moim artykule na temat miłości własnej

W przypadku, gdy samoistna aborcja prowadzi do bezpłodności, ciąży urojonej, depresji, myśli samobójczych i innych zaburzeń psychicznych, konieczna może być konsultacja psychiatryczna i farmakoterapia w połączeniu z pracą ze specjalistą psychosomatycznym lub psychologiem medycznym.