Wolna Wola. Siła Woli. I Jak Zostać Milionerem

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Kiedy mówimy o woli, lepiej byłoby mówić o stenityjako ogólna charakterystyka psychiki. Odwrotny termin - "astenia" jako "ogólne osłabienie" jest znacznie bardziej rozpowszechniony, brzmi częściej, ponieważ jest to najczęstszy i szczególny objaw w prawie każdej chorobie lub po prostu w przypadku chronicznego zmęczenia. " Stenicity „Nie jest dobrze rozumiany przez opinię publiczną. Tymczasem „stenizm” jest dogodnym terminem opisującym ogólną skłonność do aktywności fizycznej i psychicznej od końca do końca, umiejętność budowania zachowań zorientowanych na cel i konsekwentnego ich realizowania, niezależnie od trudności i niesprzyjających okoliczności. W literaturze zachodniej to słowo praktycznie nie występuje, zwykle mówi się o „woli” lub „wolnej woli”, ale tu jest rzadki przypadek, kiedy moja służalczość wobec Zachodu zawodzi, pojęcia te wydają mi się mniej udane i zrozumiałe. Nie należy zakładać, że „człowiek steniczny” jest koniecznie dobrą rzeczą. Jak zawsze w takich przypadkach, kiedy mówimy o mechanice psychicznej, nie są one same w sobie ani złe, ani dobre. Na przykład psychopaci paranoidalni (no, ogólnie rzecz biorąc, osobowości magazynu paranoidalnego, niekoniecznie patologicznego), wyróżniają się najwyższym stenizmem, ale jednocześnie ich gotowość do widywania wszędzie spisków i niestrudzonej walki z intrygami wrogów, tylko psuje ich życie i tych wokół nich (a jeśli to jest co - jakiś despotyczny szef i domowy tyran, zepsuje krew kilku, a jeśli to absolutny dyktator szóstej części kraju, będzie znacznie więcej kłopotów od niego). Ogólnie rzecz biorąc, osoby z superdominantami są bardzo stenic. Np. narkomani w poszukiwaniu dawki wykazują żelazną wolę zwycięstwa, nieustraszoność, wytrwałość i hart ducha, śmieją się w obliczu niebezpieczeństw i nie kłaniają się ciosom losu, bo mają wielki cel. Ale generalnie ta właściwość jest niewątpliwie użyteczna i dobra (w sensie utylitarnym, a nie etycznym). Ale chcę jeszcze raz podkreślić, że wolna wola nie daje nam celów, nie daje nam umiejętności i nie podpowiada dróg do osiągnięcia. Nasz mózg to tylko narzędzie, które można z większym lub mniejszym powodzeniem wykorzystać. Młotek. I kontynuując tę metaforę, wola jest chęcią długiego i żmudnego wbijania gwoździa. Pudłować, klepać po palcach, przeklinać i znowu zdobywać punkty. Jeśli mamy gotowość, nie brakuje nam niezbędnych umiejętności, to w końcu znajdziemy się ze zmiażdżonymi palikami, młotek jest złamany, a gwóźdź nie jest wbijany i generalnie nie był to gwóźdź, ale śruba, a ściana jest betonowa. Oznacza to, że mózgi bez woli są powszechne i jest to zwykle smutny widok. Ale wola bez mózgu to nie mniej przygnębiający widok.

Czy w ogóle istnieje „wolna wola”? To bardzo filozoficzne pytanie, ponieważ termin jest dość niejasny. W tym sensie, w jakim wolna wola jest rozumiana przez powszechną zamożną świadomość, jest bardziej prawdopodobne, że nie niż tak. Klasyczne doświadczenie Libeta, na początku lat 80., przed rewolucją neuronaukową, polega na tym, że mózg podejmuje decyzję o działaniu (w doświadczeniu, aby nacisnąć przycisk palcem) około pół sekundy ZANIM umysł zrozumie to jako jego bezpośrednia dobrowolna decyzja. Co więcej, za każdym razem człowiek szczerze wierzy, że robi wszystko zgodnie z własnym świadomym pragnieniem. Ale w postaci wylania się wolnej woli w świadomość, objawia się to około 200 milisekund przed działaniem, w sumie świadomość ma 100-150 milisekund na „prawo weta”, a ostatnie 50 milisekund już przechodzi bezpośrednią aktywację odpowiedniego rdzenia kręgowego. neurony ruchowe. To doświadczenie było wielokrotnie rewidowane, krytykowane i ponownie rewidowane i ogólnie z wszystkimi zastrzeżeniami - tak, tak się dzieje. Głębokie działy podejmują własne decyzje, bez udziału i bez żądania świadomości. W tym sensie nasz umysł pełni funkcję służebną - zakazuje niektórych decyzji, resztę owija w opakowanie wolnej woli i osobistego świadomego pragnienia. Kolejne, już współczesne doświadczenie, tzw. „Dylemat podróżnika”. Warto omówić to szczegółowo w ramach ramowych teoria decyzji, to długa i osobna historia, ale co jest ważne? Nie tylko pragnienia powodują decyzje, ale podejmowane decyzje zmieniają początkowe preferencje. Załóżmy, że musimy zdecydować, gdzie jechać na wakacje - do Hiszpanii czy Tajlandii. Załóżmy, że w obu miejscach widzimy swoje plusy i minusy, ale generalnie dla nas są to w przybliżeniu równie atrakcyjne rozwiązania. Dopóki nie dokonaliśmy trudnego wyboru, ale tylko wyobraź sobie ewentualne wakacje, nasze opisy i oceny będą podobne. Ale po podjęciu decyzji (na przykład pojedziemy do Tajlandii) odrzucona decyzja zaczyna być postrzegana jako mniej pożądana i przyjemna.

Na fMRI wygląda to jak zmiana reakcji jądra ogoniastego (jądra ogoniastego). Jądro ogoniaste jest częścią układu limbicznego, który odpowiada w szczególności za emocjonalne nasycenie naszych wyobrażonych obrazów (zarówno wspomnień z przeszłości, jak i przewidywań na przyszłość), na przykład przeżyć miłosnych (ale nie tylko). Po tym, jak odrzuciliśmy Hiszpanię i wybraliśmy Tajlandię, ogoniaste jądro „usuwa zadowolenie” i przestaje obsługiwać nieaktywne schematy (w tym przypadku prawdopodobieństwo wyjazdu do Hiszpanii) oraz na fMRI aktywność tego działu przy demonstrowaniu „hiszpańskich prognoz” (zdjęcia atrakcji, hoteli, broszur turystycznych itp.) jest znacznie zmniejszona. A dzieje się to wcześniej i bez udziału umysłu, choć na poziomie świadomości objawia się to tym, że odrzucony wybór oceniamy bardziej krytycznie i negatywnie i uważamy go za mniej preferowany. Wszystko to jest opisane w bajce Kryłowa o lisie i zielonych winogronach, a bajka jest powtórzeniem starożytnego greckiego Ezopa, czyli ludzie znają to zjawisko od tysiącleci. Ale niuans polega na tym, że to nie świadomość nadaje rozkazy emocjonalnym reakcjom. Wręcz przeciwnie, to afektywne zaangażowanie zanika, a świadomość kieruje wyjaśnieniami i schematami poznawczymi po fakcie.

I co ciekawe, zdarza się, że świadomość wciąż rozumuje i porównuje, ale w rzeczywistości mózg już podjął decyzję. Na przykład na nasz wybór wpłynęła perspektywa skorzystania z różnych przyjemności, które są łatwo dostępne w Azji Południowo-Wschodniej, podczas gdy w Europie są drogie, a z niektórych można generalnie korzystać przez długi czas. Naprawdę nie chcemy o tym myśleć, a tym bardziej informować touroperatora/eksperymentatora, ale to wpływa na preferencje. To, co będzie widoczne na fMRI, to to, że świadomość nie jest jeszcze znana, ale jedna z opcji powoduje większe podekscytowanie w ośrodkach nagrody, a w tym przypadku tomogram może przewidzieć ostateczny wybór osoby (który jest z wolny i świadomy”) z prawdopodobieństwem 80%. Co więcej, człowiekowi wyda się całkowicie szczere, że dokonał racjonalnego wyboru na podstawie swojej wolnej woli. Inny przykład. Większość ludzi jest praworęczna. W wolnym wyborze - nacisnąć klawisz prawą lub lewą, u 70-75% osób działa ręką prowadzącą (w tym przypadku prawą). Jednocześnie możliwe jest oddziaływanie na mózg za pomocą przezczaszkowej stymulacji magnetycznej (a aparat TMS, nawiasem mówiąc, w przeciwieństwie do rezonansu magnetycznego jest urządzeniem bardzo tanim i nieskomplikowanym). Wpływając na prawą półkulę, osoba „praworęczna” w 80% przypadków naciska dźwignię lewą ręką. Jednocześnie będzie całkowicie pewien, że robi to z własnej woli.

Oznacza to, że pod pewnymi względami bardzo przeceniamy naszą wolną wolę. Nazwałbym to „efektem dyspozytorskim”. Siedzimy na dworcu kolejowym, który jest stacją końcową bardzo rozległej i złożonej sieci kolejowej. Piszemy, że „pociąg wjeżdża na peron 2 stamtąd, pociąg odjeżdża stamtąd z toru 5”, a po tym, jak to powiemy, tak to się dzieje. W tej sterowni spędzamy całe życie i nieuchronnie zaczynamy myśleć, że ruch pociągów odbywa się na nasze żądanie. Mówimy, że pociąg teraz przyjeżdża i nadjeżdża. Mówimy, że odejdzie - i odchodzi. Powstaje pytanie - więc kto kontroluje kogo? I nie wspominając o tym, że nie wyglądamy poza dworzec, a jest jeszcze cała kolej, a główny wolumen przewozów towarowych to ponure i wolno jadące pociągi towarowe, które generalnie nie patrzą na naszego czystego pasażera stacji i są poza naszą uwagą (a gdy przez pomyłkę pod arkadami wprowadzi się jakąś kompozycję z olejem i węglem, obecni mają atak paniki i wszelkiego rodzaju psychosomatyki).

Niektórym może się wydawać, że całe to rozumowanie emanuje z fatalizmu, determinizmu i „nie ma Boga, wszystko jest dozwolone”. W rzeczywistości nie ma nic w tym rodzaju, przyjaciele wyglądają fajniej. Nie jest tak źle. Wręcz przeciwnie, wszystko jest bardzo, bardzo dobre. Nikt nie dał nam prawa do wspinania się rękami w złożony i delikatny mechanizm, ale umiejętność wciskania dźwigni jest niezbywalnym prawem i honorowym obowiązkiem naszej świadomości. Co zostało powiedziane wiele razy i czas powtórzyć jeszcze raz

Nie kontrolujemy naszych emocji, ale kontrolujemy nasze zachowanie.

Nie jesteśmy w stanie stworzyć sobie motywacji z niczego, ale potrafimy pedałować już istniejące. Jesteśmy ograniczeni w podejmowaniu decyzji i nie ograniczamy się w ich realizacji. Świadomość jest nie tylko końcowym węzłem, ale także najwyższym węzłem. Tysiące dobrych i zrozumiałych prac poświęconych jest temu, że jest to punkt końcowy, a że jest to ośrodek „ostatecznej kontroli”, zwykle słyszy się w parapsychologicznej i pseudofilozoficznej paplaninie. Ludzie nieustannie skupiają się na możliwościach swojej świadomości wpływania na doświadczenia i emocje, a konsekwentnie nie zwracają uwagi na zdolność ich umysłów do modulowania rzeczywistości. Co w ogóle nie jest zaskakujące. Ludzie mają tendencję do skupiania się bardziej na chwilach, które są im bliższe i w które są afektywnie zaangażowani. A co może być bliższe niż wnętrze czaszki i co może powodować większe doświadczenia niż same doświadczenia? Nie ma czasu, ale teraz, nie ma miejsca, ale tutaj. I tak zaczynamy myśleć naszym ślepym i narcystycznym mózgiem i nieuchronnie musimy używać różnych zniekształceń, uproszczeń, przeoczeń, psychologicznych trików i irracjonalnych ocen, wszystkiego, co nazywamy zniekształceniami poznawczymi. Zwykle są postrzegane w negatywny sposób, jako błędy, które wpływają na naszą zdolność przystosowania się, ale w rzeczywistości jest odwrotnie - są to błędy, które pomagają naszej zdolności przystosowawczej. Mogą powodować kłopoty i kłopoty (i często powodują), ale w zasadzie są one dla naszego dobra. Bez tych ogólnych zasad, na których głównie składa się nasza aktywność umysłowa, mózg po prostu nie wydobędzie niezbędnego zestawu informacji. Bez nich nie będziemy mogli myśleć, nasza psychika wzrośnie. Ale uprzedzenia poznawcze są uprzedzeniami. To są błędy. Są normalne, wręcz konieczne, bez nich nie możemy się obejść. Ale to są błędy. Są chwile, kiedy należy się do nich odwołać i są chwile, kiedy należy je wyrzucić.

Tutaj potrzebujemy stenizmu. I samoświadomość. I inteligencja społeczna. Nazwijmy tę umiejętność. Umiejętność efektywnego wykorzystania mózgu jest taką samą umiejętnością, jak latanie helikopterem czy szermierka rapierem. Oznacza to, że umiejętność jest trudna, ale nic nadprzyrodzonego. Nie jest łatwo się tego nauczyć, ale jest to całkiem osiągalne. Wyjdziemy z założenia, że wszyscy obecni to zwykli ludzie. Jestem nim jak ty nim jak ty ja i wszyscy jesteśmy razem. I tylko ja taki nie jestem. Jestem morsem. Gu-gu, gu-ju. Oczywiście kłamię. 85% ludzi uważa, że różnią się od innych, a ja jestem w tym tłumie. Oznacza to, że wszyscy jesteśmy różni. I wszyscy jesteśmy tacy sami. Ani idiota, ani geniusz nie przeczyta tych linijek, dużo wcześniej się znudzą i zrezygnują. Masz normalny, standardowy mózg i normalną, standardową psychikę. W ramach tego możesz wiele zrobić i wpływać na różne sposoby, i w tym sensie jest to zrozumiałe - wszyscy jesteśmy bystrymi jednostkami i wyjątkowymi jak płatki śniegu w trąbie powietrznej, ale nie powinniśmy zapominać, że zwykłe przypadki są powszechne, a standardy są standardowe. Jeśli jesteś szczęśliwym posiadaczem 2-pokojowego mieszkania w domu z serii 1-464, możesz wyburzyć wewnętrzne ścianki działowe, zamienić je na kawalerkę z designerskim remontem, zrobić loggię, a nawet włamać się z sąsiadami do pomaluj fasadę. Ale mimo wszystko masz na rękach pieprzonego Chruszczowa i nic nie możesz zrobić z ponurym przesądzeniem tego faktu. Co możesz z tym zrobić? Wyburzyć ścianki działowe, pomalować elewację, przymocować loggię, patrz wyżej. Versailles nadal nie będzie działać, ale możesz podwoić pierwotną wartość. Kiedy nasza wygra, a indywidualna psychika zostanie opisana w rzetelny i mierzalny sposób, nie będzie to wyglądało jak skomplikowany schemat blokowy, będzie wyglądał jak trójwymiarowa plama rozciągnięta na kilkanaście osi. Wygodnie jest myśleć, że jesteśmy konstruktorami Lego, ponieważ racjonalnemu umysłowi wygodniej jest organizować i przetwarzać informacje. Niewygodne jest myślenie, że jesteśmy konstruktorami Lego, ponieważ nie jesteśmy konstruktorami Lego.

Ludzie się nie zmieniają. I nie bez powodu – one też niewiele się zmieniają, a to zawsze zajmuje dużo czasu i wyjątkowe okoliczności. Dzięki własnej, bezpośredniej, wolicjonalnej decyzji, nie staniesz się inną osobą. Jeśli dana osoba nagle i bez żadnego zewnętrznego powodu ostro i znacząco zmienia swoje zachowanie i myślenie - najprawdopodobniej mówimy o jakiejś psychopatologii. Jeśli młoda dziewczyna nagle odkryje w sobie boską opatrzność, najpierw pomyślę o początku schizofrenii. Kiedy starszy neurofizjolog, profesor i członek korespondent Akademii Nauk Medycznych ZSRR nagle zamienia się w pobożną staruszkę, najpierw podejrzewam inwolucyjne zmiany organiczne. A co, jeśli wykształcony i rozsądny żydowski lekarz nagle zacznie mówić o wyższym znaczeniu? Pomyślę, że Auschwitz było bardzo nieprzyjemnym miejscem i musiało być tam ciężko. Co więcej, osobisty światopogląd, przekonania religijne, etyczne i inne są raczej powierzchownymi warstwami. Ale nawet na tym poziomie już trudno jest coś przerobić. A im głębiej wchodzisz do centrum osobowości, tym twardszy jest rdzeń. Nie możemy zmienić pewnych fundamentalnych, podstawowych cech - co się stało, z tym żyjemy, ludzie w tym sensie się nie zmieniają. Ale na to, co jest na powierzchni - na umiejętności, zachowanie, inteligencję, poglądy - tutaj możesz wpływać w szerokich granicach. Stumiliardowy chór neuronów śpiewa nas przez nasze życie i nie jestem pewien, czy wielu jest w stanie zmienić płytkę, ale absolutnie wiem, że każdy ma pełny dostęp do korektora. I możesz bardzo, bardzo szeroko modulować melodię. Nie zmieniać, ale modulować. Popraw umiejętności, doskonal umiejętność posiadania, ulepsz narzędzie, spraw, aby narzędzie było wydajniejsze i wydajniejsze. Oto, co możemy zrobić. W teorii. Praktycznie – nawet jeśli większość z nas tego nie robi.

Jak to zrobić? Poprzez zdobywanie motywacji. Istnieje wiele konkurencyjnych teorii motywacji i podoba mi się model Reisa. Chcę podkreślić, że jest to model czysto empiryczny, uzyskany z wyników badań ponad 6 tys. osób, nie ma podstaw teoretycznych. Lot zidentyfikował 16 podstawowych motywacji. jeden. Przyjęcie, - potrzeba zarówno akceptacji otaczającego świata, jak i akceptacji innych wokół. 2. Ciekawośćjako potrzeba szkolenia i działalności poszukiwawczej 3. Motywacja do jedzenia. 4. Rodzina, - potrzeba wychowania dzieci i edukacji stabilnej grupy 5. Honor- potrzeba okazania lojalności wobec tradycyjnych i nieformalnych wartości dowolnej grupy klanowej/etnicznej/społecznej/subkulturowej. 6. Idealizm, - potrzeba sprawiedliwości społecznej. 7. Niezależność, - potrzeba manifestacji indywidualności 8. Porządek społeczny- potrzeba zorganizowanego, uporządkowanego i przewidywalnego środowiska. dziewięć. Potrzeba aktywności fizycznej 10. Moc, - potrzeba wpływania na innych i narzucania ich pragnień i wyborów 11. Kochająca potrzeba seksualna. 12. Ochrona, - konieczność gromadzenia i przechowywania kosztowności (zarówno w celu użytkowym, jak iw ramach kolekcjonowania). 13. Kontakt społeczny - potrzeba przyjaznych i innych bliskich interakcji (nie seksualnych i rodzinnych). czternaście. Status społeczny i znaczenie. 15. Bezpieczeństwo 16. Zemsta, - potrzeba zemsty i zwycięstwa, karania przestępców i zachęcania pomocników. Jak widać, na liście nie ma pieniędzy. Dlaczego nie ma pieniędzy? Ponieważ pieniądze nie są motywem. Właściwie to śmieszne żółte kółka, które cały czas gdzieś znikają. Klasyczna kazeowska iluzja monetarna oparta na tendencji do postrzegania pieniądza fiducjarnego jako rzeczywistej wartości materialnej. Pieniądze to papier i tak dalej. O tym też powiedziano tysiąc słów.

Tymczasem pieniądze to niewątpliwa i oczywista zachęta, a zarazem jedna z wiodących. Jak to się stało? Dzieje się tak, ponieważ pieniądze nie są ani wartością, ani nagrodą, ani motywacją, ale tak jest symbol oraz uniwersalne oznaczenie nagrody … W neuropsychologii, opisując typowe bodźce, mówią nawet główną nagrodę (tj. jedzenie, seks i inne podstawowe nagrody hedonistyczne) oraz nagrodę pieniężną, która obejmuje wszystkie drugorzędne nagrody społeczne. Wydawałoby się, no cóż, burżuazja, co od nich wziąć, wszystkie wartości społeczne są mierzone w monetach. Ale w licznych eksperymentach małpy, których nie można podejrzewać o głoszenie poglądów burżuazyjno-kapitalistycznych, zaczęły traktować tokeny w podobny sposób, jak traktujemy pieniądze. Przechowywali, dzielili się, zmieniali, rozdawali i szarpali im gardła. Mózg automatycznie traktuje prawie każdą interakcję społeczną jako zbiór niepewności i prawdopodobieństw. I w takich warunkach psychika entuzjastycznie chwyta okazję do znalezienia pewnego rodzaju stabilnego bodźca i niezmiennej jednostki mierzonej. Więc każdy kocha pieniądze, czy to studolarowy banknot, czy muszelka kauri. Zapytaj dowolną osobę, a powie, że chce zostać milionerem. Ale nie chce zostać milionerem, chce czegoś innego. Nie chce nawet czerwonego kabrioletu ze zdjęciami modelek, bo VAZ 2104 radzi sobie z przemieszczaniem się z punktu A do punktu B, a seks jest całkowicie darmowy i dostępny dla wszystkich bez ograniczeń.

Wszyscy ludzie są różni, a podstawowe motywy są przedstawiane w różny sposób. Tak, pamiętam, że ludzie są tacy sami, ale są nie tylko tacy sami, ale też różni. Jedni są bardziej ciekawi, inni mniej. Ktoś szuka aprobaty innych, ktoś nie. Dominacja społeczna jest ważna dla kogoś, a nie dla kogoś. A kiedy mówimy o efektywności osobistej, pierwszą rzeczą, o której należy się zdecydować, jest kwestia motywacji. Czego do diabła chcemy? Czego chcemy? Nie, nie chcemy pieniędzy. „Chcemy pieniędzy” to „jesteśmy dobrzy przeciwko wszystkiemu złemu”. Jakby pytanie było gówniane, kto by się kłócił, ale to tylko – co właściwie jest dobre, a przeciwko czemu dokładnie jest złe? Każdy oligarcha lub najwyższy urzędnik ma więcej pieniędzy, niż może zjeść. Więc co? Kto się zatrzymał? Nie są dla pieniędzy. Z punktu widzenia zwykłego Koreańczyka z północy jesteś skąpany w niewyobrażalnym luksusie i bogactwie. Więc co? Mogę jeść mięso kiedy tylko chcę, nawet codziennie, nawet zimą, mieszkam w ciepłym pokoju, wszystkie moje dzieci przeżyją. Do diabła, jestem gotów z własnej woli płacić pieniądze za wyczerpującą i nieproduktywną pracę fizyczną, a także uważam to za godność i zazdrość ludziom, którzy są w stanie coraz bardziej się wyczerpywać, a nawet zatrudnić specjalnych nadzorców, aby ich zmusić i zmuszony! Jestem szalenie bogaty. Ludzie nie chcą pieniędzy, chcą porównań na swoją korzyść z powodów, które mają dla nich znaczenie. Co więcej, porównanie jest subiektywne, a motyw obiektywny. To odwieczny paradoks – wszystko istnieje tylko tu i teraz i wszystko jest poznawane w porównaniu. Mamy tylko rzeczywistość „taką, jaka jest” i oceniamy ją jako „przed i po, była, jest i będzie”. I mam pewien sceptycyzm w stosunku do tradycyjnych skarg, które mówią: „windy socjalne już nie działają”. Dlaczego nie działają? Kiedy pracowali? Dlaczego mają działać? Skąd i skąd wziąć ludzi?

Windy socjalne nigdy się nie zatrzymywały, windy socjalne nigdy nie istniały, w zależności od kąta patrzenia na sytuację. Że dostanie się do elity rządzącej jest nierealne, żeby zwykły człowiek dostał się do elity rządzącej – cóż, więc kiedy było to możliwe? Co to za elita, do której można wejść z ulicy? Jeśli wszedłeś do elity, najprawdopodobniej mówimy o LLC „Elita”, która produkuje okna z podwójnymi szybami pcv o tej samej nazwie. Winda społeczna jest zawsze wyjątkową kombinacją cech osobistych i wyjątkowych okoliczności. Nie ma wśród nas Jobów, Prochorowów ani nawet Putina. To zawsze jest cud fałszywki pomnożony przez cud fałszywki, nie działa jak dobrze naoliwiony mechanizm. Ale wpłynięcie na twoją wydajność, twój społeczny i/lub osobisty sukces, krok po kroku lub dwa stopnie na warunkowej drabinie społecznej lub na warunkowej skali samooceny, jest całkiem możliwe. Albo trzy stopnie w dół.

Można się tego nauczyć i można się tego nauczyć. To jest zadanie – co zrobić ze swoją psychiką jako instrumentem, a co z otaczającą rzeczywistością, jako frontem pracy dla tego instrumentu. I to jest cała kwitnąca branża, od psychiatrów po konsultantów biznesowych, od trenerów po marketerów. Dużo ludzi, wiele kierunków. Niekończące się rzeki paplaniny i ziaren inteligencji. Basen, w którym pływają rzadkie czarne ziarna pieprzu. Ale generalnie to wszystko podobno działa, a nawet pomaga, bo ludzie się zwracają, ludzie płacą, ludzie mają prośbę do tej branży. To oczywiście ma sens. Jakiś rodzaj.

To znaczy, kiedy mówimy o „woli pieniędzy”, należy rozumieć, że wola nie istnieje. A pieniądze nie istnieją. Ale wola pieniędzy niewątpliwie istnieje. Ale to zupełnie inna historia.