2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52
Wola nie istnieje sama w sobie, jest częścią mnie i ma swój przedmiot - działania. Z pomocą mojej woli mogę dostać to, czego chcę. I daje mi wolność.
Na działania wolicjonalne wpływają relacje, sytuacje, możliwe konsekwencje działań lub przykłady innych ludzi. Na przykład wychowujemy nasze dzieci tak, jak wychowywała nas matka, i nie wiemy nic więcej. Ale jeśli podejmujemy takie działania, czy jest to naszym pragnieniem? W związku z tym mamy do czynienia z kilkoma poziomami wolności. Czy jestem wolny, jeśli robię to, czego inni chcą lub oczekują ode mnie? Często robimy coś dla innych ludzi, nie analizując tego, nie przepuszczając tego przez nas samych. Ale czego chcę? Im więcej Mnie w moich wyborach, tym więcej dostaję wolności i satysfakcji.
Rdzeniem woli jest to, co jest dla mnie wartościowe lub określane przeze mnie jako dobre. Nie mogę skierować swoich wysiłków na coś, co nie ma dla mnie znaczenia. Jeśli czegoś chcę, mam pragnienie - to jest stan pasywny. Tylko wola może to przełożyć na aktywną. Will pomaga mi osiągnąć to, czego chcę. Ale najważniejsze jest to, że mój cel powinien mieć dla mnie sens. Jeśli nie widzę sensu, nie będę w stanie ruszyć do celu.
Warunki realizacji działań dobrowolnych:
1. Potrafię to zrobić.
2. Ma dla mnie wartość.
3. Lubię to, co robię.
4. Leży to w moim interesie i jest dla mnie ważne.
5. Myślę, że to słuszne i stać mnie na to.
6. Moje działania mają sens i doprowadzą do czegoś dobrego.
Nie mogę stworzyć woli. Ale mogę na nią wpłynąć. Czuję znaczenie procesu lub odnajduję własne znaczenie. Nie mogę chcieć, mogę tylko odnosić się do siebie i czuć, czy naprawdę tego chcę, czy nie jest to moim pragnieniem. Moje pragnienia i wolicjonalne kierunki pochodzą z mojej wewnętrznej głębokiej esencji. Prawdziwa wola to nie kontrola. Wręcz przeciwnie, prawdziwa wola jest wtedy, gdy puszczam siebie i daję możliwość słuchania siebie.
Przejdźmy do techniki wzmacniania woli. Na przykład, czy chcesz nauczyć się angielskiego? Ale masz problem z motywacją.
Pierwszy krok. Dowiedzieć się, dlaczego jest to dla Ciebie ważne. Jakie są korzyści z nauki języka, co z niego zyskasz? Jakie są twoje wyobrażenia na ten temat, jaka jest wartość znajomości języka angielskiego?
Drugi krok. Zrozumienie, w jaki sposób zatrzymujesz się w drodze do celu. Co złego się stanie, jeśli to zrobisz, co stracisz? Być może są ważniejsze rzeczy, na które to wpłynie.
Trzeci krok. Badania własnego zainteresowania w tej sprawie. Czy nauka angielskiego jest dla Ciebie naprawdę cenna? Jakie jest Twoje zainteresowanie tym tematem, co jest fascynujące? Bo jeśli to nie jest dla Ciebie interesujące i nie ma większego znaczenia, to jest to przemoc wobec samego siebie, zmuszanie się do zrobienia czegoś, co ma tylko wartość zewnętrzną i nie ma dla Ciebie znaczenia wewnętrznego. Ważne, jakie uczucia wywołuje we mnie proces uczenia się. Może się wstydzę lub boję. Boję się być negatywnie oceniany przez innych. Jak zmieni się proces, jeśli tylko ja, moje opinie, uczucia, doświadczenia będą w nim uczestniczyć? Czy były dla mnie jakieś przyjemne i ważne momenty w procesie, w jakich momentach podobał mi się proces uczenia się. Nie mogę wzmocnić swojej woli, jeśli nie mogę polegać na pozytywnym doświadczeniu.
Czwarty krok. Zrozumienie głębokiego znaczenia tego działania. Dlaczego to robię, co w końcu dostanę? Jaki sens widzę w procesie uczenia się i zdobywania wiedzy?
Piąty krok. Potrzeba aktywnego działania, treningu, małych kroków w drodze do celu. Co mogę zrobić na co dzień, aby osiągnąć swój cel? Planuję swoje działania i wprowadzam plan w życie. Na osiągnięcie celu mogę wygospodarować określony czas. Na przykład od 8 do 10 uczę się tylko angielskiego. I nawet jeśli nie mogę teraz znaleźć siły, żeby naprawdę to zrobić, to nie zabieram tego czasu z niczym innym, poświęcam go językowi angielskiemu w takiej wersji, do jakiej teraz jestem zdolna.
Wola jest sposobem na realizację moich wartości w życiu. A moje uczucia są narzędziem, za pomocą którego ustalam, czego dokładnie chcę.
Był to dla mnie wykład o woli Alfrieda Langle, który odbył się 31.08.17 w Kijowie. Jestem pewien, że każdy z obecnych usłyszał i wyróżnił coś swojego. Z radością podzieliłem się moją wersją.
Zalecana:
Zaburzenie Osobowości Typu Borderline (notatki Do Wykładu A. Langle)
Jeśli skupimy się na zaburzeniach osobowości typu borderline (BPD) na jednym punkcie, możemy powiedzieć, że jest to osoba, która cierpi z powodu niestabilności swoich wewnętrznych impulsów i uczuć. Osoby z BPD mogą doświadczać żywych uczuć, od miłości po nienawiść, ale osobliwością jest to, że uczucia te powstają tylko w procesie interakcji z innymi ludźmi.
Wolna Wola. Siła Woli. I Jak Zostać Milionerem
Kiedy mówimy o woli, lepiej byłoby mówić o stenity jako ogólna charakterystyka psychiki. Odwrotny termin - "astenia" jako "ogólne osłabienie" jest znacznie bardziej rozpowszechniony, brzmi częściej, ponieważ jest to najczęstszy i szczególny objaw w prawie każdej chorobie lub po prostu w przypadku chronicznego zmęczenia.
Czego Chcę Od Związku I Czego Naprawdę Potrzebuję?
Każdy z nas ma pewną nieświadomą matrycę, sprawdzając, z którą wybieramy sobie partnera. Istnieje wiele różnych punktów widzenia na ten temat. Psychoanalitycy mówią o kompleksie Edypa lub Elektry, zwolennicy Berne'a mówią o różnych rodzajach gier, w które ludzie grają, a neurolodzy mówią o biologicznej porównywalności, która zaczyna się od tego, jak bardzo lubimy zapach innej osoby.
Wola I Siła Woli
Na ścieżce samorozwoju każda osoba staje przed koniecznością wzmocnienia swojej woli, aby zapewnić osiągnięcie wyznaczonych sobie celów. Decydując się na rozpoczęcie uprawiania sportu, opanowanie instrumentu muzycznego, opanowanie zawodu, rozwiązanie problemu naukowego lub cokolwiek innego, osoba staje przed koniecznością ukierunkowania swoich wysiłków, powstrzymania mimowolnych impulsów, które prowadzą daleko od celu.
Skąd Mam Wiedzieć, Czy Mój Lęk Jest Normalny Czy Nadmierny?
Lęk to naturalna, adaptacyjnie uwarunkowana ludzka emocja, której fizjologicznie dostarcza wzmożona aktywność ciała migdałowatego w odpowiedzi na zmiany warunków otaczającej rzeczywistości, postrzegana przez mózg jako nieznana, a przez to potencjalnie niebezpieczna.
