Kompromis I Bezkompromisowość Wobec Siebie – Dobra Czy Zła?

Wideo: Kompromis I Bezkompromisowość Wobec Siebie – Dobra Czy Zła?

Wideo: Kompromis I Bezkompromisowość Wobec Siebie – Dobra Czy Zła?
Wideo: ‼️KONKURS NA 100 zł PSC‼️ 2024, Może
Kompromis I Bezkompromisowość Wobec Siebie – Dobra Czy Zła?
Kompromis I Bezkompromisowość Wobec Siebie – Dobra Czy Zła?
Anonim

Słowo „bezkompromisowość” wydaje się być pozytywnie zabarwione. Człowiek prowadzi własną linię, jest wytrwały, nie godzi się na półśrodki, doprowadza do końca to, co zostało rozpoczęte. Czy trochę się mylisz? Bezkompromisowy - nieustępliwy, uparty, uparty?

Nie zajrzymy do słownika, ale zwrócimy się do siebie. Pamiętajmy, że w niektórych sytuacjach naprawdę ważne jest, abyśmy byli bezkompromisowi – na przykład w walce o własne prawa, w obronie naszych interesów, kiedy możemy śmiało i jasno wyrażać swoje myśli i idee oraz żądać zaspokojenia np., nasze roszczenie w sądzie. W tym celu możemy nawet zaangażować prawników, którzy będą konsekwentnie bronić wybranej przez nas linii.

A w niektórych sytuacjach musimy umieć iść na kompromis – jeśli na przykład jesteśmy politykami i dyplomatami lub tylko rodziną – i będziemy długo żyć z jednym partnerem. On chce iść do teatru, a ona do kina, on chce odwiedzić, a ona chce zostać w domu. To jest dla drobiazgów, nie wspominając o czymś poważniejszym.

A tu kompromis w stosunku do siebie - dobry czy zły? O swoich planach życiowych, historii z dzieciństwa, „strasznych” lub naprawdę okropnych rodzicach?

Jedna z najwybitniejszych psychoanalityków XX wieku, Melanie Klein, pisała o dwóch pozycjach, pomiędzy którymi poruszamy się przez całe życie: paranoidalno-schizoidalnej i depresyjnej. W pierwszym z nich jesteśmy z reguły bezkompromisowi w stosunku do innych i do siebie samych – myślimy „czarno-białe”, gniewamy się z całych sił na nasze straszne dzieciństwo i niezrozumiałych rodziców, na naszych bliskich. Albo wręcz przeciwnie, popadamy w idealizację – jak cudowna była przeszłość i jak ekscytująca i niepokojąca przyszłość, jak życzliwi byli nasi rodzice, a my oczywiście nie możemy być w stosunku do nich tacy sami.

Potrzebowaliśmy takiego rozdarcia w dzieciństwie, kiedy musieliśmy ratować się przed destrukcyjnymi uczuciami i niepokojem przed faktem, że w świecie, w który przyszliśmy, nic jeszcze nie jest zrozumiałe i przerażające. Wtedy matka jest „dobra” lub „zła”, dobra lub zła. W „złym” składamy wszystkie nasze niepokoje i lęki, w „dobrym” pocieszamy się i liczymy na najlepsze.

Kiedy jesteśmy w depresyjnej, zdaniem Melanie Klein, bardziej dojrzałej i dojrzałej pozycji, osiągamy wewnętrzne zrozumienie, czasami odczuwane nawet na poziomie cielesnym, że wychodzimy z czarno-białego myślenia do oceanu życia, zaczynamy postrzegaj go takim, jakim jest naprawdę. Nie musimy nazywać przedmiotów „dobrymi” lub „złymi”. Jesteśmy zmuszeni, dokładnie zmuszeni, aby zaakceptować to życie, smucić się i zasmucać, że tak jest, tak się potoczyło, przemija i kiedyś się skończy, a na to wszystko nie zdążymy. chcielibyśmy zrobić. Nie przeczytamy wszystkich książek, nie pomożemy każdemu, kto potrzebuje naszej pomocy, nie zobaczymy wszystkich pięknych miejsc na Ziemi. Po prostu dlatego, że życie jest krótkie i nie bezbolesne.

I to można nazwać kompromisem z życiem – nigdy go nie pokonamy i nie ujarzmimy. Jest tym, kim jest. Ten ból i smutek jest dla nas bliższy i bardziej zrozumiały, gdy znajdujemy się w depresyjnej sytuacji.

Kolejną smutną prawdą jest to, że nigdy nie staniemy się całkowicie dorośli, ale zawsze będziemy wahać się między tymi pozycjami. Potrzebujemy naszej bezkompromisowej postawy, kiedy robimy plany, decydujemy się coś zrobić za wszelką cenę, przykładamy wolę i wysiłek. Nasza zdolność do kompromisu jest potrzebna na przykład po to, abyśmy mogli sobie wybaczyć, że nie jesteśmy w stanie czegoś zrobić. I tak - w kółko, kontynuując tę "huśtawkę", przechodząc z jednej pozycji na drugą.

A żeby w tej huśtawce również stać się mądrzejszym, nie tracić sił, ale je zdobywać - przyjdź po pomoc do psychoterapeuty.

Zalecana: