Po Traumatycznym Przeżyciu: Mój „wewnętrzny Tchórz”

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

PO TRAUMATYCZNYM DOŚWIADCZENIU: MÓJ „WEWNĘTRZNY TCHÓRZ”

Tchórz nie wybiera

Wybiera swój strach

Bez wątpienia tchórzostwo

jedna z najgorszych wad.

M. Bułhakow. Mistrz i Małgorzata

W tym artykule w żaden sposób nie próbuję nikogo potępiać ani zawstydzać. Napisałem ten artykuł, „patrząc” przede wszystkim w siebie.

Można oczywiście wybrać dla nazwy bardziej poprawną politycznie koncepcję psychologiczną - coś w rodzaju niepewnego, bojaźliwego, nieśmiałego itp.

Ale istota się od tego nie zmienia. Pozwalam sobie spojrzeć na to psychologiczne zjawisko bez upiększeń i nazywam rzeczy po imieniu.

W tym artykule nie chodzi tylko o sytuacyjne uczucie lęku, ale o stan rzeczy, kiedy strach „wrósł” w osobowość, stał się jej elementem strukturalnym, częścią osobowości, który w pewnych momentach „przejmuje kontrolę nad całą osobowością”.

Bliska jest mi idea systemowo-strukturalnego podejścia do rozpatrywania osobowości. Osobowość to dla mnie system składający się z kompleksu elementów strukturalnych połączonych w pewną hierarchię - subosobowości. Ta struktura jest wynikiem doświadczenia życiowego człowieka, tych wydarzeń i sytuacji, które składają się na jego historię. W procesie historii życia człowieka (zawsze niepowtarzalnej) tworzy się ta niepowtarzalna i niepowtarzalna (jak odciski palców) konfiguracja jego struktury.

Ta struktura zawiera zarówno formacje czysto indywidualne, jak i uniwersalne. Takimi uniwersalnymi formacjami strukturalnymi są na przykład stany ego zidentyfikowane przez E. Berna: Dziecko, Dorosły, Rodzic, Inną taką uniwersalną formacją wewnętrzną, moim zdaniem, jest edukacja” „Mój wewnętrzny tchórz”.

„Wewnętrzny tchórz” jest w każdym z nas. Jest wynikiem przeżywania silnego poczucia lęku i konsekwencji takich doświadczeń, które są wdrukowywane jako jeden ze strukturalnych składników osobowości. „Wewnętrzny tchórz” jest ważną osobistą edukacją, która pozwala człowiekowi przetrwać. Ktoś ma więcej, ktoś mniej. W zależności od jego „wagi”, jego wpływ na moje „ja” rośnie, w niektórych przypadkach wpływ ten staje się ogromny, całkowicie paraliżując pracę „ja” w zakresie wyborów i twórczej adaptacji.

Skąd pochodzi ta część osobowości?

„Wewnętrzny tchórz” jest wynikiem doświadczenia. Jak jednak i wszystko, co jest w osobie. Świat jest niebezpieczny dla człowieka, a tym bardziej dla małej osoby. A człowiek często spotyka się ze strachem. Jest to głęboka, silna, witalna emocja, która może pozostawić głęboki ślad w duszy.

Często w historii „wewnętrznego tchórza” można znaleźć straszną historię, która stała się traumatyczna dla osobowości, znacznie zmieniając jej strukturę. Czasami może nie być ostrego urazu. Ale człowiek przez długi czas żył w chronicznej sytuacji strachu i to również nie minęło dla niego bez śladu.

W każdym razie mój „wewnętrzny tchórz” powstał ze strachu i nadal „żywi się” strachem. Dawno, dawno temu takie nieśmiałe zachowanie było uzasadnione. To było adekwatne do sytuacji, odpowiednie. Być może nawet pomogło to przetrwać osobie w czasie, gdy sytuacja nie była bezpieczna dla jednostki, a siły były nierówne (na przykład w dzieciństwie). Ale później to strach „zadomowił się” w osobowości, stała się jego odrębnym bytem, niezależnie od sytuacji i bez uwzględnienia rzeczywistego układu sił.

W swoim artykule opisuję właśnie taki wariant tej patologicznie rozszerzonej formacji wewnętrznej, kiedy „wewnętrzny tchórz” przestaje spełniać swoją pozytywną funkcję dla osobowości - chronić ją przed realnymi niebezpieczeństwami. Kiedy ta instancja jest przerośnięta, uniemożliwia jednostce twórczą adaptację i rozwój, aktywnie ingerując w jej wybory. Tchórz nie wybiera, wybiera strach.

Jak rozpoznać „wewnętrznego tchórza”?

Manifestacje „wewnętrznego tchórza” są wielostronne. Można go znaleźć w sytuacjach:

Najważniejsze jest to, czego się boję. Boję się, jak zareagują inni, co mówią, co myślą.

I dlatego:

Znowu milczę, kiedy musiałem powiedzieć… Znowu się powstrzymuję, kiedy musiałem… Znowu „połykam” agresywny atak na siebie… Znowu obrażam się zamiast się złościć… Znowu ja odejść od starcia… Znowu wolę pozostać "w strefie komfortu"…

Najczęściej osoba z patologicznie wyrażonym „wewnętrznym tchórzem” ma problemy z granicami psychologicznymi i przejawami agresji. Trudno mu bronić swojego terytorium i zamiast agresji, która jest w tej sytuacji odpowiednia, popada w zniewagę.

U „wewnętrznego tchórza” wiele różnych masek - „dobry chłopiec / dziewczyna”, „pracownik pilny”, „wzorowy człowiek rodzinny”, „niezawodny przyjaciel”, po prostu „dobry człowiek” …

Jedyna hipostaza, której „wewnętrzny tchórz” nigdy nie akceptuje, to hipostaza tchórza. Jest wszędzie, rządzi, ale jednocześnie starannie ukrywa się przed innymi i przed sobą. To, na co tchórza nie może sobie pozwolić, to powiedzieć: „Jestem tchórzem!” Jest to aspekt tożsamości, który jest w każdy możliwy sposób ukryty, zamaskowany, ukrywający się zarówno przed innymi, jak i przed samym sobą.

Jakie są konsekwencje?

Kiedy Wewnętrzny Tchórz „przewodzi” mojej osobowości Zdradzam siebie.

- Kupuję komfort psychiczny, ale cena jest bardzo wysoka.

- Przystosowuję się do okoliczności i nie mogę innym odmówić.

- Nie mogę powiedzieć tak swojemu życiu.

-Nie jestem panem swojego życia.

-Nie żyję swoim życiem.

Co z nim zrobić?

Opiszę kolejno pracę z patologicznie wyrażoną składową osobowości „Wewnętrzny Tchórz”.

Pierwszy krok nastąpi odkrycie w sobie „wewnętrznego tchórza”. Pozwoli ci to zobaczyć, zidentyfikować i rozpoznać jego i jego władzę nad moim ja. W końcu wszystko, co nie jest urzeczywistnione i nie zaakceptowane przez moje ja, ma władzę nad ja, kontroluje ja.

Drugim krokiem jest testowanie rzeczywistości

W takich momentach, gdy sytuacja okazuje się subiektywnie straszna, aktualizuje się „Wewnętrzny Tchórz” i człowiek zostaje automatycznie wciągnięty w otchłań strasznych doświadczeń, które dzieją się tam i wtedy. Zaproponowane poniżej pytania mogą zatem wyrwać go z paraliżującej rzeczywistości przeszłości i przywrócić go do rzeczywistości teraźniejszości.

- Jak bardzo niebezpieczna jest teraz sytuacja?

- Kim teraz jestem?

- Ile mam lat?

- Co naprawdę mogę teraz zrobić?

- Jakie są możliwe konsekwencje tej sytuacji - co może się stać?

Trzeci krok to eksperyment

Tutaj ważne jest, aby zaryzykować i spróbować zrobić coś inaczej niż zwykle. Spróbuj powiedzieć „Nie” tam, gdzie chcesz to zrobić, ale zwykle mówisz „Tak”. To jedna z najtrudniejszych części pracy. Potrzebne jest tutaj duże wsparcie. Dobrze, jeśli taki eksperyment przeprowadza się w sytuacji psychoterapii osobistej lub w formie grupy psychoterapeutycznej. Ale bez tego kroku nie da się zdobyć nowych doświadczeń.

Czwarty krok to przyswajanie doświadczenia

Ważne jest, aby zauważyć i przywłaszczyć sobie to nowe doświadczenie – doświadczenie twojego odważnego czynu. Nie dyskontuj tego. Po akcie „odważnym” dla ciebie, zmieniasz się. Jesteś osobą, która to zrobiła! I ten akt nie przejdzie bez śladu dla twojej osobowości, jego ślady zostaną na nim odciśnięte, zmieni twoją tożsamość. Stajesz się inny!

Siej działanie - zbieraj nawyk, siej nawyk - zbieraj charakter, siej charakter - zbieraj przeznaczenie - piękne powiedzenie ilustrujące to, co zostało powiedziane powyżej, przypisywane Konfucjuszowi.

Piękny przykład takiej przemiany opisuje E. Hemingway w opowiadaniu „Krótkie szczęście Francisa Macombera”.

… nie po raz pierwszy ludzie osiągali pełnoletniość na jego oczach i zawsze go to martwiło. Nie chodzi o to, że mają dwadzieścia jeden lat. Zbieg okoliczności na polowaniu, kiedy nagle stało się konieczne działanie i nie było czasu na zamartwianie się z góry - tego właśnie potrzebował Macomber; ale mimo wszystko, bez względu na to, jak to się stało, zdarzyło się niewątpliwie. Tym właśnie się stał, pomyślał Wilson. Faktem jest, że wielu z nich przez długi czas pozostaje chłopcami. Niektórzy są tacy na całe życie. Mężczyzna ma pięćdziesiąt lat, ale postać jest chłopięca. Znani amerykańscy chłopcy.

Cudowni ludzie, na Boga. Ale teraz lubi tego Macombera. Ekscentryczny, naprawdę ekscentryczny. I prawdopodobnie nie da sobie więcej instrukcji. Biedak musiał się bać przez całe życie.

Nie wiadomo, jak to się zaczęło. Ale to już koniec. Nie miał czasu bać się bawoła. Poza tym był zły. … Teraz nie możesz go trzymać. … Nie ma już strachu, jakby został wycięty. Zamiast tego jest coś nowego. Najważniejsza rzecz w człowieku. Co czyni go mężczyzną. A kobiety to czują. Nie ma już strachu.

Skulona w rogu samochodu Margaret Macomber spojrzała na nich oboje. Wilson się nie zmienił. Widziała Wilsona tak samo, jak poprzedniego dnia, kiedy po raz pierwszy zrozumiała, jaka jest jego siła. Ale Francis Macomber się zmienił i ona to zobaczyła.

„Wewnętrzny tchórz” osadza się nie tylko w twojej osobowości, ale także w twoim ciele. Mieszka w twojej klatce piersiowej. Widać to po napięciu klatki piersiowej, sztywności, ucisku, płytkim oddychaniu… Mięśnie klatki piersiowej są sztywne, skrzydła mocno skręcone.

Po odważnym czynie, pokonując swojego „wewnętrznego tchórza”, poczujesz, że bąbelki pękają w twojej klatce piersiowej, jak się wypełniają, rozszerzają. Poczuj, jak prostują się Twoje ramiona, jak otwiera się klatka piersiowa, jak głęboko zaczynasz oddychać… Wzrasta w tym Twój szacunek do samego siebie, pewność siebie, akceptacja siebie, miłość do siebie.

Kochaj siebie!

Autor: Giennadij Maleichuk