ZASOBY OSOBISTE

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Oryginał zaczerpnięty z evo_lutio

Zasoby osobowości to wszystkie podpory życiowe, którymi dysponuje człowiek i które pozwalają mu zaspokoić podstawowe potrzeby:

1) przetrwanie

2) komfort fizyczny

3) bezpieczeństwo

4) zaangażowanie społeczne

5) szacunek ze strony społeczeństwa

6) samorealizacja w społeczeństwie Zasoby dzielą się na społeczne i osobiste, czyli zewnętrzne i wewnętrzne. Zasoby zewnętrzne to wartości materialne, statusy społeczne (role) i powiązania społeczne, które zapewniają wsparcie dla społeczeństwa, pomagają osobie z zewnątrz. Zasoby wewnętrzne to potencjał osobowości psychicznej, charakter i umiejętności osoby, które pomagają od wewnątrz. Podział na zasoby zewnętrzne i wewnętrzne jest jednak dość arbitralny. Oba zasoby są ze sobą ściśle powiązane, a wraz z utratą zasobów zewnętrznych następuje stopniowa utrata zasobów wewnętrznych. Niezawodne zasoby zewnętrzne zapewniają bezpieczeństwo zasobów wewnętrznych, ale tylko wtedy, gdy te wewnętrzne zasoby już istnieją. Czasami człowiek otrzymuje zasoby zewnętrzne, nie mając jeszcze zasobów wewnętrznych, a to jest jak dekoracja zewnętrzna, która w każdej chwili może się rozsypać. Jest to tragedia np. niektórych dzieci z bardzo zamożnych rodzin, które nie wykształciwszy jeszcze własnej osobowości, otrzymywały z góry wiele wsparcia społecznego. W takim przypadku wpadnięcie w pułapkę chorobliwego nałogu, apatii czy depresji jest znacznie bardziej prawdopodobne niż w przypadku tego młodego człowieka, który nie posiada wystarczających zasobów społecznych, zmuszony jest sam na nie zapracować i przy tym automatycznie tworzy zasoby wewnętrzne, ponieważ ten ostatni jest podobny do mięśni osobowości rosnących w wyniku obciążenia. Jeśli jednak taki młody człowiek nie miał w ogóle żadnych środków zewnętrznych, nie otrzymał początkowego wsparcia ze strony społeczeństwa, to bardzo wątpliwe, czy będzie w stanie przeżyć. Oznacza to, że wymagana jest minimalna ilość początkowych zasobów zewnętrznych.

Im więcej już nabytych zasobów wewnętrznych, tym wyższa zdolność człowieka do przywracania zasobów zewnętrznych w przypadku utraty, tym większa jego odporność na otoczenie, tym silniejsza jego podmiotowość, wola, integracja ego, umiejscowienie kontroli, samoświadomość i samo- skuteczność, odporność na stres przy zachowaniu integralności jednostki. Ważne jest, aby zrozumieć, że najsilniejsze zasoby wewnętrzne nie zastępują zasobów zewnętrznych, ale pozwalają przez pewien czas istnieć bez zasobów zewnętrznych, przywracać je od nowa, budować w każdej sytuacji i zapewniać nadmierne przystosowanie, opierając się samemu środowisku. Tak wygląda bohater fantastycznych filmów akcji: przechodzi każdą z najstraszniejszych prób i wychodzi zwycięsko. Ta metafora jest bardzo trafna.

Potężne zasoby wewnętrzne są tak naprawdę jak silnik zamiast serca, nieugięta wola, charyzma i duży zapas energii. Trzeba jednak bardzo dobrze zrozumieć, że wszelkie zasoby wewnętrzne - jak zapas tlenu w płucach, jak zapas glikogenu w wątrobie - są dostarczane autonomicznie tylko przez chwilę, dopóki człowiek nie znajdzie nowych źródeł pożywienia - zasobów zewnętrznych. Człowiek nie może długo istnieć na jakichś wewnętrznych zasobach, musi znaleźć odpowiednie środowisko i wejść z nim w wymianę, zapewnić z jego pomocą wszystkie swoje potrzeby, od najniższych do najwyższych, w przeciwnym razie po pewnym czasie wewnętrzna potencjał zostanie wyczerpany. Dlatego najlepiej byłoby, gdyby człowiek stale dbał o utrzymanie i powiększanie tych i innych zasobów, a im silniejsze są jego zasoby wewnętrzne, tym łatwiej jest zwiększać te zewnętrzne. A im bardziej sam gromadził zasoby zewnętrzne, tym silniejszy stawał się wewnątrz.

Zasoby wewnętrzne to rezerwa autonomii. Tak dobry, pewny siebie i pełny może czuć się człowiek bez żadnego wsparcia ze strony społeczeństwa, a nawet jego sprzeciwu, bez uciekania się do obronnych złudzeń i zaprzeczania, czyli jasnego uświadomienia sobie prawdziwego stanu rzeczy, ale wytrzymania stresu i zachowania siebie. Człowiek nie może i nie powinien być nieskończenie autonomiczny, człowiek jest istotą społeczną, a istotą jego życia jest interakcja ze społeczeństwem, wymiana z innymi, uczestnictwo w życiu ludzi. Jednak człowiek potrzebuje rezerwy autonomii, aby zachować się podczas konfliktów, chronić się przed ingerencją, aby potwierdzić swoją podmiotowość, swoją wolę, siebie i swoje ja, aby nie stać się obiektem o słabej woli w niepowołanych rękach, zasób nieożywiony, niewolnik i rzecz wszystkich silniejszych, by nie stać się tym, co w tym LJ nazywamy słowem „karmić”. Każda osoba może zostać w pewnych okolicznościach zamieniona w pokarm, ale im większa rezerwa jego autonomii, tym silniejsza jest jego podmiotowość, czyli zintegrowana część jego osobowości, tak zwany rdzeń osobowości, rdzeń osobowości, „odporny”, autentyczność, osobowość, im trudniej go zniszczyć, tym większa jego odporność i siła.

Osobę o bardzo silnym rdzeniu można warunkowo uznać za niezwyciężoną, ponieważ podporządkowanie jej woli będzie wymagało zbyt wiele wysiłku. Dużo łatwiej zabić jego ciało niż osobowość. Do takiego ideału warto dążyć. W każdym razie warto odejść jak najdalej od sytuacji osobistej słabości, braku woli, zależności i dezintegracji. W stanie słabym człowiek nie może znaleźć w sobie wewnętrznego oparcia, nie jest w stanie polegać na sobie, nie ma autonomii, nie jest w stanie obejść się bez wsparcia bliskich i dla tego wsparcia jest gotowa do porzuca się, cierpi z powodu samotności i szuka ucieczki od tej pustki, którą odkrywa w sobie za każdym razem, gdy pojawia się problem lub po prostu pojawia się niepokój.

Aby zrozumieć problem zasobów, trzeba mieć świadomość, jak bardzo jest dynamiczny, jak bardzo jest w ruchu. Nie możesz raz zgromadzić zasobów i na zawsze zyskać siłę. Zasoby wymagają stałej interakcji z otoczeniem, ciągłego rozwoju i aktualizacji. Oddając zasoby zewnętrzne i nie pozyskując w zamian innych, człowiek osłabia swoje zewnętrzne pozycje, co nie może nie wpływać na jego autonomię, bez względu na to, jak silny był kiedyś. Człowiek ciągle się zmienia, „żyje” - to znaczy jest w ruchu i zmienia się. A jeśli jej zasoby wewnętrzne i zewnętrzne nie rozwijają się, ulegają degradacji. Nic, co żyje, nie może zamarznąć w miejscu. Na pytanie „Dlaczego silna kobieta zamieniła się w słabą w związku, bo miała zasoby”, chcę odpowiedzieć niegrzecznie, ale szczerze: „były, ale miały”.

Zasoby mogą pozostać tylko tak długo, jak dana osoba jest w nie zaangażowana. Gdy tylko wejdzie na oślep w coś innego, na przykład w związek, jego zasoby albo trafiają do tego, któremu się poświęca, albo po prostu stopniowo rozpadają się i znikają. Najważniejsze jest to, że połączenie między zintegrowanymi częściami ego jest zerwane (jeśli to połączenie było, to znaczy osoba była naprawdę silna i nie wydawało się), zostaje zerwane, jeśli osoba przestaje rozwijać swoją podmiotowość, swoją autonomię, jego integracja ego, i zaczyna angażować się w coś dokładnie odwrotnego.

Równie szkodliwe jest niezrozumienie autonomii i niezależności. Starając się zachować „granice”, niektórzy zaczynają traktować otaczający świat z wrogością i nieufnością, nie wchodzą w związki, zatrzymują przepływ inwestycji, które dla samorozwoju muszą być prowadzone w sposób ciągły, w przeciwnym razie rozwój zostanie zatrzymany. Należy zrozumieć, że w osobowości nie ma żadnych źródeł energii, z wyjątkiem tego niewielkiego potencjału, który osoba zdołała zgromadzić i który wkrótce się skończy. Wszystkie źródła energii znajdują się na zewnątrz, w otaczającym świecie, w społeczeństwie i przyrodzie (jeśli postrzegasz to jako personifikację, to znaczy także społecznie). Można wchodzić w interakcje nie z konkretnymi jednostkami, ale z kulturową warstwą społeczną, czytając książki i rozumiejąc sztukę, można prowadzić raczej zamknięty tryb życia, angażując się w twórczość skierowaną do potomków, ale jest to również interakcja społeczna, a czasem bardzo intensywna, bardziej intensywne niż powierzchowne spotkania, ale poza społeczeństwem nie ma źródeł energii.

Traktując świat zewnętrzny z wrogością lub bez zainteresowania, człowiek bardzo szybko wyczerpuje się. Miłość, pasja, zachwyt, ciekawość, inspiracja, podziw, zdumienie, zainteresowanie, sympatia, pociąg, pragnienie, poszukiwanie, aspiracja, pożądanie, pragnienie to wszystkie sposoby na połączenie się z nowymi źródłami energii. Bez przyciągania do czegoś nie będzie żadnego związku, człowiek pozostanie we własnej kapsule, będzie się dusił, osłabiał, przechodził w tryb coraz większej oszczędności, w wyniku czego świat przez szybę zamglonej kapsułki będzie wydają się coraz bardziej ponure i wrogie, lub po prostu brzydkie i nudne. W ten sposób depresja może ogarnąć człowieka i całkowicie go zniszczyć, powodując pragnienie śmierci. Albo nie zamknie się do końca, czasem wyczołga się z kapsuły i trochę nakarmi się czymś, co jednak nie wystarczy, by stać się silniejszym, śmielszym i decydować się na bardziej aktywne inwestycje.

Ale sama miłość, pasja i zachwyt nie wystarczą, by wzbogacić się energią. To wystarczy, aby się połączyć, ale może nie wystarczyć, aby podzielić się swoją energią i otrzymać coś w zamian. Do wzajemnej wymiany potrzebny jest układ, który równoważy siłę dośrodkową dostarczania energii do źródła tak, aby energia przepływała ze źródła do centrum (siła odśrodkowa). Ten system to integracja intrapersonalna, te właśnie zasoby wewnętrzne. Im silniejsze centrum osobowości, tym silniejsza siła dośrodkowa wraz ze wzrostem siły odśrodkowej.

Z punktu widzenia większości badaczy integracja ego obejmuje adekwatną i stabilną samoocenę (nie zawyżoną, nie zaniżoną, nie skaczącą), umiejscowienie kontroli, czyli poczucie własnej odpowiedzialności i możliwości wpływania na okoliczności swojego życia (bez magicznych złudzeń, adekwatne) i zaufanie do życia, czyli chęć przyjęcia jego wydarzeń jako lekcji do poprawy, odczuwania miłości życia do siebie (samego rdzenia, który, jak się uważa, opiera się na bezwarunkowa miłość rodziców, ale w rzeczywistości może być ukształtowana w każdym wieku i również utracona …

Triada - „poczucie własnej wartości, umiejscowienie kontroli, zaufanie (lub wyzwanie)” - powstaje nie sama z siebie, ale tylko w procesie pozyskiwania zasobów zewnętrznych, w procesie interakcji społecznej, pracy, kreatywności, edukacji, zdobywania szacunku i miłości ludzi. Aby otrzymać coś od świata, trzeba dużo temu dać, ale samo dawanie nie gwarantuje otrzymania. Bez dawania nic nie otrzymasz, ale dając nie ma gwarancji, że otrzymasz, nie może być prostych dogmatów i instrukcji w tej sprawie, musisz być jednocześnie hojny i ostrożny (jest to możliwe przy jednoczesnej miłości do świat i miłość do siebie), a bez tych dwóch cech jest to niemożliwe…

Ci, którzy wzywają do porzucenia współczucia i zaufania do świata, mogą wyrządzić krzywdę tym, którzy im wierzą. Miłość do świata i otwartość na świat to jedyna szansa na pozyskanie zasobów: wewnętrznych i zewnętrznych, a innych dróg nie ma. System filtrów i bezpieczników można tworzyć indywidualnie, biorąc pod uwagę doświadczenie i cechy osobowości, być sztywniejszy lub mniej, ale bardzo ważne jest, aby nie wylewać dziecka z wodą, nie bawić się nim bezpiecznie, dopóki wszystkie kanały podtrzymywania życia są całkowicie wyłączone i nie blokują dostępu do sił witalnych.