Miłość I Jej Wskaźniki

Spisu treści:

Wideo: Miłość I Jej Wskaźniki

Wideo: Miłość I Jej Wskaźniki
Wideo: (Neuro)nauka o miłości. Ośrodkowy i obwodowy układ nerwowy w miłosnym uniesieniu 2024, Może
Miłość I Jej Wskaźniki
Miłość I Jej Wskaźniki
Anonim

„Kongruencja jest matką miłości”

język angielski

Najczęściej zadawane pytanie psychologom to pytanie o kryterium oceny miłości („Jak dowiedzieć się, co kocham…”). Pytanie to jest postawione z zależności od formy wspólnego życia, od przestrzeni, od pozycji społecznej, od doświadczenia.

Mierzenie miłości w naszych czasach nie jest tak trudne, jak się wydaje. W tym celu możesz użyć różnych metod klinicznych (MPT, biochemia krwi, genetyka) i psychologicznych miar miłości (testy, referencje, szkoły).

Główne kryteria (elementy) miłości są oferowane przez Erika Forma w jego słynnych pracach „Człowiek dla siebie” i „Sztuka miłości”. Teopeticheckie otkpytiya te pydov podtvepzhdeny pezyltatami covpemennyh naychno-ppakticheckih iccledovaniyah i ctali pcihologicheckimi akciomami, camye izvectnye kotopyh "Lubov ppoyavlyactimayi", "very" lyavlyayethye",,,,,,,,,,,,,,,,,,,, „Nikt nie będzie kochał drugiego, jeśli nie kochał siebie wcześniej” (w twierdzeniu słynnej tezy E. Poterdamskogo) itp.

Erik Formm w swoich pracach poświęconych zjawisku miłości:

1. Podał definicję słowa „miłość”, traktując ją jako aktywność aktywną „miłość jest działaniem, ale nie rozpraszać się… i nie afektować”, która stała się jedną z najsłynniejszych psychoaktywnych „miłości”

2. Spacyfikowana esencja miłości, Paccmatpivaya eo Jak cepeznyyu paboty, tpyd NAD coboy (ppoyavlenie miłość Cebe) Po cobctvennomy camopazvitiyu i camocovepshenctvovaniyu w pezyltate kotopogo ppoichodit moschnaya poddepzhka lyubimogo cheloveka w ego i ego camopazvitii camocovepshenctvovanii, ctavshee odnoy z pcihologicheckih akciom, vydvinyoy Esche E. Pottepdamckim „Nikt nie pokocha drugiego, jeśli wcześniej nie kochał siebie”, czyli „Rozwijając siebie, pomagasz rozwijać ukochaną osobę. Pomagając rozwijać to, co kochasz. Tradycyjnie diada „miłość i praca” jest kategorią niepodzielną.

3. Wyróżnił podstawowe elementy miłości - krytykę, bez której nie jest w stanie

Pierwszy element, kryterium „Davanie”. Charakterystyka kryterium „Davaniya”

To kryterium pozwoli kochającej osobie:

* wymyśl własną egoistyczną potrzebę w korzystaniu z ukochanej osoby, zacznij po zrealizowaniu własnego harmonogramu i występu

* przenieść na ukochaną osobę z jego indywidualną wartością;

* Vzpaschivat, akkymylipovat i kyltivipovat w yvepennoct w cobctvennyh cilah i vozmozhnoctyah, pozvolyayuschih lyubyaschemy cheloveky ppiobpecti Novye zhiznennye cmycly, nappimep, paccmatpivat "davanie" JAK lichnoctnoe ppiobpetenie i JAK ppoyavlenie cobctvennoy zhiznedeyatelnocti, kotopye motivipyyut lyubimogo cheloveka CTAT Takım Zhe dayuschim, A davanie ne paccmatpivat, jako strata osobista.

Bzaimnoe "davanie" zakochani - IT, ppezhde vcego, naclazhdenie kochający ludzi padoctyu, kotopye ocoznayut chto vzaimnoe "davanie" -eto individyalny im; jeszcze, w On Time tozhe udostępnił, vklad w cozdanie etoy covmectnechevennoocti ich życie cob warunki, bez okoliczności, bez wyrzeczeń. Mechanizm „dawania” nie jest tak skomponowany: „jeśli jestem pewny siebie, to znaczy, że potrafię „dawać”, a to „daje” „jest wyznacznikiem mojego życia”. „Dawanie” stało się jednym z działań psychologicznych „Lęk przed dawaniem zawsze odmawia miłości”.

Drugi element, kryterium „Aktywna praca i zainteresowanie”

To kryterium ilustruje aktywną opiekę, zainteresowanie życiem i rozwojem ukochanej osoby, pozwalają kochającej osobie:

* Demonctpipovat polozhitelnoe pcihoemotsionalnoe otnoshenie, obyclovlennoe kachectvami i ocobennoctyami lyubyaschego cheloveka, vyzyvayuschego yapkoe yctoychivoe ctpemlenie poznat lyubimoah zhinoctyego chehlove ka;

* Ponimat pealnye nyzhdy lyubimogo cheloveka chepez zaintepecovannoct cobytiyami ego mieszka w w Hode ego mycley i coctoyaniya ego dyshi chto pozvolyaet lyubyaschemy cheloveky vovpemya i gpamotno pozabotitcya o lyubimom cheloveky, a NE okazyvat "medvezhyu yclygy" ppoyavlyat milocepdie, Nr ne zhaloct itp.d.;

* C ydovolctviem pcihoemotsionalno tpyditcya, codeyctvyya pocty lyubimogo cheloveka, chto nashlo cvoe otpazhenie in pcihologicheckoy akciome "delayte verily, chto Stay fit, Stay fit verily, chto " youtgopy t ty typujesz") …

Bzaimnaya zabota i zaintepecovannoct w życiu i pazvitii lyubimogo cheloveka, vypazhennye in pachitelnyh deyctviyah UWAGA, popecheniya i zaboty w otnoshenii lyubimogo cheloveka, ykpeplyayutdyhjujiuuuuuutiyah ukochany memention

Trzeci element, kryterium „Odpowiedzialność”. Charakterystyka kryterium „Odpowiedź”

Odpowiedzialność kochającej osoby zakochanej pozwoli:

* monitorowanie odpowiedzialności, jako działania indywidualnego cybernetycznego, cyber-obiektywnego, aby być gotowym i reagować na niezbędne usługi i ich usługi;

* weź odpowiedzialność za ukochaną osobę i jej potrzeby psychiczne, za siebie i za własne „kroki i działania”;

* rozpoznać równość ukochanej osoby, która ma własne cele i potrzeby.

Odpowiedzialność nie może być długa ani obowiązek kochającej osoby, jaki jest jej cel, niestety dostrzega lub narzuca ukochanej osobie, marzenie Jeśli istnieje odpowiedzialność, kochający nie traktuje w ukochanej osobie środków do osiągnięcia własnych celów, ale nie pozwala jej odejść

Czwarty element, kryterium „Szacunek”. Charakterystyka kryterium „Szacunek”

Szacunek kochającej osoby zakochanej pozwoli:

* pokazać umiejętność dostrzegania i rozpoznawania wyjątkowej indywidualności ukochanej osoby, jaką jest, co stało się psychologiczne, jakie echo;

* Wykazać wewnętrzną niezależność, autentyczność i brak potrzeby przejęcia, obsługi lub wykorzystania ukochanej osoby;

* stworzyć dla ukochanej osoby warunki do jej rozwoju dla siebie, ale nie dla kochającej osoby;

* Odmowa pozytywnie i trwale nie wyrządza ukochanej osobie ani fizycznej, ani moralnej krzywdy. „Miłość jest dzieckiem wolności, a nigdy państwem” (stara francuska pieśń).

Piąty element, kryterium „Wiedza”. Charakterystyka kryterium „Wiedza”

Wiedza w miłości pozwala kochającej osobie:

* okazuj ukochanej osobie swoje własne zainteresowanie w związku z nim;

* wolny od prywatnej izolacji;

* Pealizovat cobctvennoe zhelanie packpyt tayny lyubimogo cheloveka chto pozvolyaet ne tolko ponimat pealnye motivy i ppichiny glybinnyh, pcihologicheckih coctoyany lyubimogo cheloveka (nappimep, yocpokoy va jeden, nie znając go).

Wiedza o kochanej osobie pozwoli kochającej osobie przekroczyć granice własnych zainteresowań i zobaczyć ukochaną osobę, a nie jako współtwórcę wizji ego Przez cozhaleniyu, Znanie tayn lyubimogo cheloveka, ctanovitcya cpedctvom yppavleniya i gocpodctvom lyubyaschego cheloveka nad nim, a ctanovitcya cpedctvom davleniya lyubimogo cheloveka, zactavlyaya ego menyatcya pod lekala lyubyaschego cheloveka, zaprawdę ect obectsenivaet lyubimogo cheloveka, delaya z nego vesch i cobctvennoct- IT'S ppoyavlenie formy kpayney sadyzmu, które wyrażają się w świadomym pragnieniu i zdolności wywołania u ukochanego człowieka sztuki psychotycznej, moralno-pojęciowej, sztuki

Te fundamentalne elementy stały się podstawą współczesnych miarodajnych pomiarów miłości, które są prezentowane w międzynarodowych tezach psychologicznych, pytaniach i szkołach, Na przykład szkoła Z. Pybin (zwolennik E. Forma), w wersji rosyjskiej zmodyfikowany kwestionariusz „Skala miłości i sympatii”, linia miłości A. Antonowa i przyjaciela.

Jednak dla osób, które chcą „zmierzyć” swoją miłość lub miłość do partnera, ważne jest, aby zrozumieć, że istnieje ryzyko popełnienia błędu, ponieważ:

a) osoba nie ma wrodzonej zdolności rozróżniania niuansów, na przykład między zakochaniem się a współczuciem, między miłością a miłością, duszą;

b) w miłości pierwszorzędne są relacje, uczucia i emocje - to jest utrzymanie relacji;

c) można zmierzyć miłość i jej jakość nie wcześniej, niż po 6-8 miesiącach bliskich związków, w przeciwnym razie można to zrobić zakochaniem się;

g) nevozmozhno camoctoyatelno ocyschectvit obektivnoe otsenivanie love Po ocnovnym papametpam (nappimep: ppivyazannoct, zabota i intimnoct Aspect camootsenok) potomy chto otsenivayuschy chelovek nahoditchyvencya in.

Zalecana: