Pantofel Jako Symbol Komunikacji Wewnętrznej

Wideo: Pantofel Jako Symbol Komunikacji Wewnętrznej

Wideo: Pantofel Jako Symbol Komunikacji Wewnętrznej
Wideo: Pantofel 2024, Może
Pantofel Jako Symbol Komunikacji Wewnętrznej
Pantofel Jako Symbol Komunikacji Wewnętrznej
Anonim

Starożytna opowieść.

Pierwsza wersja Kopciuszka została znaleziona wśród starożytnych Egipcjan. W tej opowieści piękna prostytutka kąpie się w rzece, orzeł kradnie jej but i zanosi go do faraona. Faraon jest zaskoczony niewielkim rozmiarem nogi i postanawia znaleźć kochankę. Dziewczyna zostaje odnaleziona i zostaje żoną faraona.

W tamtych czasach prostytucja symbolizowała połączenie matki ziemi (łona) z nawozem (nasionem). Stosunek seksualny w świątyni był stosunkiem nie prawdziwego mężczyzny lub kobiety, a Izydy i Ozyrysa (ziemia i nasienie). Nawet epizod mitu, w którym Ozyrys zostaje rozdarty na wiele drobnych kawałków, a jego fallus okazuje się odrębny, jest nie tylko symbolem rozszczepienia psychiki podczas cierpienia; ofiara w intencji nowego życia (ta część mitu została bezpośrednio odziedziczona przez obraz Jezusa Chrystusa); ale także zniszczenie ziarna w celu stworzenia nowego życia (które również odziedziczyło obraz Zbawiciela).

To, co teraz nazywamy sprzedajną miłością i rozwiązłością w tamtych czasach, symbolizowało nieskończoność życia (bardzo kruchego i bezbronnego dla starożytnego świata), wymagającego nieustannych rytuałów, aby je utrzymać. Miało to również bezpośrednie znaczenie - obcowanie kobiet z obcokrajowcami przybywającymi do świątyni odnawiało krew zamkniętych osad.

A oto jakaś taka kobieca istota, symbolizująca Matkę Ziemię i łono, gotowe na nowe życie, kąpie się w rzece. Pozostawiając swoje maleńkie buciki na brzegu bez opieki.

Pantofelek to starożytny symbol małżeństwa. Kradzież butów na naszych weselach jest dokładnie tym, co się zaczęło. Przeszłe doświadczenie zostaje skradzione, przekreślone, a kobieta rozpoczyna nowy etap.

Buty symbolicznie kojarzą się z doświadczeniem i pracą umysłową. Wyrażenia „chodzenie na bólach”, „czując się nie w butach” – chodzi o poczucie doznania. „Strzep proch ze swoich stóp” (Ew. Mateusza 10:14) to także zdanie o tym, że zrobiłem, co mogłem.

Egipcjanie dobrze dbali o buty, nawet za faraonem, jego sandały można było uroczyście nosić od tyłu i obuwiał je dopiero, gdy przyszedł na miejsce. Na butach namalowano wrogów, których należało podeptać. A zużyte buty uważano za coś niedobrego dla jego właściciela.

To znaczy, najwyraźniej doświadczenie życiowe zostało rzutowane na buty. A teraz pozostaje z nami jako idea, że buty mogą nam wiele powiedzieć o człowieku.

Wszelkie rytuały i symbole, zarówno w świecie starożytnym, jak i współczesnym, to sposób na połączenie swoich chaotycznych i przerażających doświadczeń (na przykład lęk przed śmiercią wśród Egipcjan i lęk przed depersonalizacją i utratą tożsamości wśród współczesnych) w rodzaj widocznej i wyraźnej sekwencji działań i manipulacji.

Na przykład pochówki dzieci w glinianych naczyniach spotykane u Egipcjan – jako symbole powrotu dziecka do łona na nowe narodziny – mogą być postrzegane, IMHO, jako próba połączenia dzieciństwa, które straciło szansę na dorosłość z powodu śmierci, z czymś pełnym nadziei, co symbolizowałoby nadzieję, jaką daje ciąża.

W egipskiej opowieści dziewczyna pływa w zbiorniku wodnym, który symbolizuje jej pływanie w źródle życia. Egipcjanie wierzyli, że życie powstało z wody. Nic dziwnego dla cywilizacji pustynnej i odzwierciedla fizjologiczny proces odnalezienia dziecka w płynie owodniowym.

Niewielki rozmiar buta (przypominam sobie ten skradziony przez orła z pływającej urody, który został podarowany w świątyni każdemu, kto chce, służący strumieniowi życia i płodności) – był podobno oznaką czystości, dziecinności, jak powiedzielibyśmy teraz. Mały but - jako symbol świeżości doświadczeń życiowych oraz gotowości do wzrostu i rozwoju w nowej jakości

Orzeł jako symbol jest nieobecny w mitach egipskich, ale wśród Greków oznaczał duchową siłę, królewskość i szczęście. Wśród starożytnych chrześcijan był symbolem boskiej ochrony. A jastrząb wśród Egipcjan był symbolem duszy ludzkiej.

Co mamy? Jakiś rodzaj boskiego przewodnictwa (jastrząb lub orzeł) łączy życiodajne łono poprzez doświadczenie gotowe na nową jakość z mocą i autorytetem tego, który to wszystko przywłaszczy i zapłodni (poślubi).

Mamy jedność zasad męskich i żeńskich poprzez interwencję sił duchowych i umysłowych, a szczęście najwyraźniej odgrywa tu pewną rolę. A nasza gotowość na nowe doświadczenie jest sygnałem do rozpoczęcia poszukiwania w nas spotkania tych dwóch połówek. Wszystko jest jak w życiu.

Współczesna opowieść o Kopciuszku.

Wiele na ten temat napisano. Dodam jeszcze o bucie.

Wróżka chrzestna (w starożytnym micie orzeł lub jastrząb, lub matczyna podpora nawet jeśli matka była w grobie od dawna – w starszych wersjach Kopciuszka, znanego nam z dzieciństwa) dokonała wielu iluzorycznych przemian – szmaty przemieniły się w piękno, dynię w powóz, a gryzonie w pojazdy. Okazało się jednak, że byli to tylko tymczasowi asystenci, początkowo ułatwiający komunikację. Aby but trafił do zainteresowanego, potrzebna jest interwencja jakiejś woli lub siły.

Kryształowe kapcie to wyjątkowy prezent. Nie zniknęły, gdy wybił zegar. Pozostały na zawsze, ponieważ były symbolem doświadczonego i niespokojnego doświadczenia oraz czystej (kryształowej, czyli prawdziwej) duszy. W bajce europejskiej wiąże się to z symbolem matki przez matkę chrzestną, a w Egipcie dziewczyna była kapłanką świątyni płodności.

Ale żeby buty zostały zauważone przez tę część naszej psychiki, którą symbolizują faraon i książę (jest to część aktywna, użyźniająca, gdzie prowadzimy, odpowiadamy, działamy i decydujemy) - część naszej duszy a przeżycie emocjonalne (jeden z dwóch butów) trzeba poddać woli postępowania i szczęściu, czyli nieznanemu, nad którym nie sterują ludzkie siły i namiętności. I nadludzki.

Dla mnie jest to symbol procesu, w którym część naszej duszy wkładamy w jakąś ziemską materię, a część pozostaje dla nas jeszcze nie poznana, tajemnicza i jakby nie należąca do nas. Nie jest wymagana inwestycja całej duszy. To też jest „Cezara – Cezara”, ale to też narusza nasze możliwości nowego (mentalnego i duchowego) doświadczenia. Nie możemy liczyć na sukces, jeśli nie rozważymy innych opcji, czasem zupełnie nieoczekiwanych zwrotów losu. A magiczne przemiany rytualne pomagają tylko na początku. A potem wszystko zależy też od opatrzności. I z intencją naszej aktywnej i aktywnej części poszukać nowych części naszej duszy, które kojarzą się z kompletnie nieznanym.

Dodam też. Historia gorocraxa (rozdwojonej duszy) w Harrym Potterze to nie tylko horror dysocjacji, ale także rzeczywistość. Udowodniono już, że nasza duchowa integralność jest mityczna. Każda osoba jest normalnie zdysocjowana.

Ale aktywność bez duszy i jej części tęskni, jak pan młody na nudnym balu, na którym „ktoś” usiłuje odwrócić naszą działalność od prawdy, unieważniając w niej rolę naszej duszy. Być może córki złej macochy to te części naszej psychiki, które przebierają się za uczucia, ale w rzeczywistości chcą nic nie czuć i szkodzić naszemu wewnętrznemu spotkaniu z samym sobą. Części zranione narcystycznie. Są pięknie uczesane, ubrane modnie iz manierami, ale ich rola jest destrukcyjna.

Pocieszeniem jest to, że wewnętrzny agent (faraon lub książę) chce dostać się do naszych dusz i urzeczywistnia to poprzez symbole małżeństwa (kiedy idziemy do urzędu stanu cywilnego lub „zabieramy się w pracy”, aby się odnaleźć), poprzez symbole doświadczenia (gdy czegoś szukamy emocjonalnie, co konkretnie powinniśmy mieć – często z pomocą alkoholu, sportu, ezoteryki, nauki o psychologii, biznesu). Oznacza to, że nie ma stagnacji - coś się dzieje z tymi poszukiwaniami. Pośrednik w postaci buta lub orła powinien pomóc!

Pantofel, który nie znika wraz z uderzeniami zegara, jest dowodem na to, że dusza gdzieś jest i nam się nie wydawało. Część poświęcona jest aktywności, a druga część znajduje się w kieszeni naszej zwykłej sukienki (nawet jeśli jesteśmy najbardziej nieszczęśliwą i niesamowitą osobą na świecie). Ukrywamy ją przed porwaniem. Szczęście pochodzi z prawdziwego spotkania tych dwojga. Ale nie bezpośrednio, ale poprzez doświadczenie, które jest już gotowe do zmiany. To jest "READY" - to kryształowy zestaw pantofelków w poszukiwaniu równowagi.

I w kółko gramy w sobie tę bajkę.

Zalecana: