2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52
„George Gurdżijew dał doskonałą klasyfikację człowieka.
Gdy ktoś zapytał go o osobę, natychmiast zatrzymał się i powiedział: „Nie pytaj o osobę. Najpierw powiedz mi numer. Osoba nr 1? Osoba nr 2? Nr 3? Nr 4? Nr 5? Którą osobę masz na myśli, mówiąc „osoba”?” Miał siedem „osób”. I miał absolutną rację. Nic nie można powiedzieć o osobie, ponieważ nie ma nic takiego jak osoba. Niektórzy ludzie to nr 1, niektórzy nr 2, niektórzy nr 3. Te pierwsze trzy liczby są najłatwiejsze do zrozumienia, ponieważ należysz do nich.
Człowiek żyjący w jego ciele to człowiek nr 1, można go znaleźć wszędzie. Żyje dla ciała. Nie je, aby żyć, żyje, aby jeść. To jest nr 1.
Nr 2 to osoba emocjonalna. Żyje z emocjami, zawsze podekscytowany lub przygnębiony. Czasami czuje się bardzo dobrze, jest w euforii, a czasami jest tępy jak śmierć; czasami jest w niebie, a czasami w piekle; czasami śmieje się wesoło, a czasami płacze. Ten drugi typ osoby można również znaleźć wszędzie. Nie musisz iść daleko, może siedzi w tobie. To drugi typ osoby: emocjonalny, sentymentalny.
Trzeci typ osoby to intelektualista. Żyje intelektem.
Jest wszystkim - tylko głową, nie ma ciała, nie ma serca. Jest świetnym kontrolerem głowy. Jest naukowcem, ascetą. To człowiek wiedzy, pamięci, logiki, filozofii. Ten trzeci typ osoby kontroluje cały świat. Ale te trzy typy osób są na tym samym poziomie, ich poziom nie różni się. Trzeci typ istnieje bardziej jako mężczyzna, drugi typ istnieje bardziej jako kobieta, pierwszy typ istnieje jako oba. I wszystkie te typy to ty; nie znajdziesz ich w czystej postaci, są pomieszane.
Jeśli spotkasz osobę, w której wszystkie te trzy typy są absolutnie oddzielone, to jest to czwarty typ: jogin, fakir, mistyk. Podzielił swoją istotę na warstwy.
Teraz, gdy jest w ciele, jest w ciele i nie pozwala emocjom zmieszać się z nim ani kontrolować głowy. Kiedy jest w emocjach, nie pozwala, aby jego głowa lub ciało ingerowały w nie. Nie jest mieszanką, nie rozcieńcza jej, wszystko jest w nim czyste i klarowne. Kiedy myśli, myśli, nie pozwala ingerować swoim emocjom, ponieważ nie pozwalają mu one jasno myśleć. Rzadko można znaleźć osobę czwartego typu, ale wśród joginów i mistyków sufickich można znaleźć osobę czwartego typu.
Piąty typ jest jeszcze rzadszy. Czwarty po prostu sortuje trzy poziomy, trzy warstwy i sprawia, że funkcjonują zgodnie z ich własną naturą, bez ingerencji, bez dominacji tego, co zewnętrzne. Osoba piątego typu jest tego świadoma. Osoba czwartego typu może działać bez świadomości, może pracować bez nauczyciela, ucznia lub metodologicznie i je uporządkować. Nie wymaga to dużej świadomości, wystarczy trochę zrozumienia. Piąty typ to osoba świadoma. Ma świadomość fenomenu uniwersalności. Piąty staje się obserwatorem. Bardzo trudno znaleźć osobę z piątej kategorii. Uspieński, wielki wyznawca i uczeń Gurdżijewa, należy do piątego typu. Ale tylko czasami jest świadomy, świadomość jest czasami obecna, czasami nieobecna. Nie może być stale świadomy, ponieważ do ciągłej świadomości potrzebny jest jednoczący ośrodek, którego brakuje osobie piątego typu. Uspieński stał się dobrym nauczycielem, ale nie mógł zostać Mistrzem, ponieważ Mistrz potrzebuje pełnej świadomości, świadomości na dwadzieścia cztery godziny, nawet we śnie.
Szósty typ jest niezwykle rzadki. Mijają wieki, aby móc spotkać osobę szóstego typu. Szósty typ to ten, który nie tylko urzeczywistnił, ale stał się centrum, który dotarł do swojego centrum. Szósty typ człowieka obserwuje z wiecznego centrum, dotarł do wewnętrznej wieży, jego wewnętrzny ogień jest niewzruszony.
A potem jest siódmy typ osoby, o której nic nie można powiedzieć. Aż do szóstego typu opisu jest możliwy, ale siódmego typu osoby nie da się opisać. Musisz być blisko siódmego typu osoby, aby go poznać, a im bardziej go poznajesz, tym bardziej czujesz, że wiele pozostaje nieznane.
Siódmy typ to absolutna tajemnica, jest niezwykle prosty. Prosty, ale jak najbardziej tajemniczy. Budda, Laozi, Gurdżijew… należą do siódmego typu. Nic nie można o nich powiedzieć. W siódmym typie osiągane są wszystkie możliwości wyjątkowości. To najwyższy szczyt, niezdefiniowany i nierozpoznany przez intelekt. Jest tylko jeden typ poznania tego typu ludzkiego. Hindusi nazywają to Satsang: to po prostu przebywanie w obecności tej osoby.”
Zalecana:
Co Zrobić Z Depresją Po śmierci Bliskiej Osoby?
Każdego dnia na Ziemi z różnych powodów umiera ogromna liczba ludzi, pozostawiając bliskich, którzy szczerze ich opłakują. Przeżywanie żałoby w postaci depresji, a nawet głębokiego żalu po śmierci bliskiej osoby (np. matki czy męża) jest zupełnie normalną reakcją na taką stratę.
Jak Nie Skrzywdzić Osoby W żałobie
Kłopot innej osoby reaguje na nas inaczej . Od niektórych wydarzeń chcę uciekać na oślep, bo to, co się stało, bardzo nas przeraża i nie da się tego znieść. Zdarza się również na odwrót, gdy czyjś smutek w niewytłumaczalny sposób kusi się sam.
OPIEKA PSYCHOLOGICZNA W NAGŁYCH WYPADKACH: JAK POMÓC OSOBY Z GORNESS?
Każdemu z nas może się przydarzyć wszystko. W każdej chwili możemy spotkać osoby, które ucierpiały w wyniku klęsk żywiołowych i wypadków, straciły bliskich lub dom, które zmuszone są patrzeć, jak całe ich zwykłe życie rozpada się na naszych oczach.
Ochrona Granic Psychologicznych Jest Obowiązkiem Samej Osoby
Człowiek jest istotą społeczną i potrzebuje towarzystwa innych ludzi. Jednak oprócz społeczności istnieje taka cecha jak indywidualność. Oznacza to, że każdy z nas ma własne interesy, wartości, potrzeby, które czasami stoją w sprzeczności z interesami, wartościami i potrzebami innych ludzi.
„Utrata Ukochanej Osoby To Coś Więcej Niż Smutek”. Przewidywanie żalu I Granicy
„W rosyjskiej psychologii - nie uwierzysz! - Nie Żaden autorska praca nad przeżywaniem i psychoterapią żalu. Jeśli chodzi o badania zachodnie, to setki prac opisują najdrobniejsze szczegóły rozgałęzionego drzewa tego tematu - żal „patologiczny” i „dobry”, „opóźniony” i „przewidujący”, technikę profesjonalnej psychoterapii i wzajemnej pomocy starszych wdowców, syndrom żalu spowodowany nagłą śmiercią niemowląt i filmy przedstawiające śmierć dzieci pogrążonych w żałobie itp.