Akceptacja Jako Zjawisko Psychologiczne, Które Pomaga Zmniejszyć Lęk

Spisu treści:

Wideo: Akceptacja Jako Zjawisko Psychologiczne, Które Pomaga Zmniejszyć Lęk

Wideo: Akceptacja Jako Zjawisko Psychologiczne, Które Pomaga Zmniejszyć Lęk
Wideo: Nerwica lękowa - lęk uogólniony. Dr med. Maciej Klimarczyk - psychiatra 2024, Może
Akceptacja Jako Zjawisko Psychologiczne, Które Pomaga Zmniejszyć Lęk
Akceptacja Jako Zjawisko Psychologiczne, Które Pomaga Zmniejszyć Lęk
Anonim

Akceptacja jako zjawisko psychologiczne, które pomaga zmniejszyć lęk

CIERPIENIE to stan psychiczny człowieka, charakteryzujący się głębokimi, długotrwałymi i nieprzyjemnymi przeżyciami emocjonalnymi, takimi jak żal, smutek, niepokój, ból, melancholia. (Słownik psychologiczny. Nemov R. S.)

Ból i cierpienie, dwie różne koncepcje, o podobnej formie życia, ale różniące się fundamentalnie. Ból i cierpienie są jak strach i niepokój. Ból ma miejsce, aby bezpośrednio znaleźć się w sytuacji, w której wywiera wpływ tu i teraz, podobnie jak strach, który jest natychmiastową reakcją na obecne niebezpieczeństwo. Cierpienie z kolei, podobnie jak niepokój, odnosi się do odległych doświadczeń, które miały miejsce w przeszłości lub były oczekiwane w najbliższej przyszłości.

Akceptacja bólu oznacza zrobienie kroku w kierunku pozbycia się cierpienia. Żyć strachem, zrobić krok w kierunku pozbycia się lęku.

W cierpieniu, tak jak w niepokoju, doświadczamy działania ukierunkowanego na uniknięcie bólu. Te. w cierpieniu szukamy sposobów na uniknięcie (…i podjęcie działania) zderzenia z silnymi przeżyciami, które warunkują włączenie współczulnego układu autonomicznego, który działa tak długo, jak istnieje chęć ucieczki. Kiedy sama praca współczulnego układu nerwowego powoduje niepokój, jest to niepokój wtórny. Jeśli ból nie nadchodzi, cierpienie trwa wiecznie, zmienia się tylko intensywność doznań, a samo życie pozostaje gdzieś na uboczu

Prawdopodobnie znasz uczucie, które odczuwasz przed egzaminem. W takiej sytuacji istnieje prawdopodobieństwo niepowodzenia, a co za tym idzie prawdopodobieństwo przeżycia bólu emocjonalnego, a im bliższe jest spotkanie z tym, co nieuniknione, czyli mówiąc z odpowiedzią przed egzaminatorem, tym bardziej nie do zniesienia staje się cierpienie z powodu ewentualnej porażki. Ale co dzieje się po koncercie? Niezależnie od wyniku doświadczamy zupełnie innego stanu, czy to radości, czy bólu z niezadowalającego wyniku. Ale ani radość, ani ból nie trwają długo iw końcu ten stan mija, a my ruszamy dalej, podejmując działania w celu rozwiązania problemu związanego z nieudanym egzaminem lub ciesząc się resztą.

Akceptacja w odniesieniu do myśli i uczuć niepokoju daje możliwość nawiązania kontaktu z nowymi doświadczeniami, a to sprzyja tworzeniu nowych połączeń nerwowych.

Co to znaczy zaakceptować. Akceptacja to całkowite zanurzenie się w sytuacji, uczuciach, doznaniach cielesnych, maksymalny kontakt ze źródłem zagrożenia. I pełne życie w tej chwili. Akceptacja nie oznacza poddania się ani biernej cierpliwości, akceptacja oznacza postawę aktywnej ciekawości, obserwatora, który nie myli się z obserwowanym zjawiskiem intrapsychicznym. Uwaga osoby, która zaakceptowała strach lub inne negatywne doświadczenie, przenosi się na to, co uważa za ważne i godne wysiłku. To jest elastyczność psychologiczna, aby robić to, co uważasz za konieczne, z maksymalną wydajnością, bez rozpraszania się walką z nieprzyjemnymi doświadczeniami.

Zjawiska i procesy utrudniające akceptację:

  • Fiksacja uwagi … Uwaga staje się sztywna (nie elastyczna, sztywna). Na przykład: jeśli w danej sytuacji pojawia się poczucie bezradności, uwaga skupia się na tym stanie, jeśli sytuacja nie znajduje rozwiązania, to uczucie bezradności przykuwa uwagę. W przypadku lęku społecznego uwaga może być skupiona na „obrazie siebie w oczach innych”. To. nasza uwaga skupia się na każdym subiektywnie postrzeganym zagrożeniu, a także natrętnych (natrętnych) myślach i doznaniach. Staje się „czujny” na oznaki zagrożenia. Jednocześnie ignorowana jest sytuacja zewnętrzna i naruszana jest integralność obrazu przeżywanej sytuacji, co uniemożliwia odparcie negatywnych oczekiwań i obaw.
  • Unikanie - proces, podczas którego osoba próbuje uniknąć własnego doświadczenia (myśli, uczuć, wspomnień, doznań cielesnych, działań behawioralnych). Unikanie jest głównym źródłem „bólu nieobecności”; w wyniku unikania człowiek nie uzyskuje pozytywnych rezultatów swoich działań, a jego życie staje się bardziej ograniczone. Jeśli w świecie zewnętrznym groziło nam niebezpieczeństwo w postaci drapieżnika, klęski żywiołowej lub innego zagrożenia, ucieczka była warunkiem przetrwania. A doświadczenie unikania przenosimy ze źródeł zewnętrznych na wewnętrzne. Strategia unikania opiera się na zasadzie „jak czegoś nie lubisz, pozbądź się”, która jest skuteczna w świecie zewnętrznym, a do pewnego momentu w świecie wewnętrznym. Ale z biegiem czasu unikanie tylko wzmacnia rolę tego, czego unikasz.
  • Działania radzenia sobie - kierunek działania na złagodzenie niepokoju i innych nieprzyjemnych emocji i doznań. Mogą być czysto psychologiczne, na przykład - tłumienie negatywnych doświadczeń, odwracanie uwagi od myśli, wyjaśnień itp. lub fizyczne - działania behawioralne, aktywność fizyczna, palenie, alkoholizm itp. Strategie radzenia sobie pomagają tymczasowo pozbyć się negatywnych doświadczeń, ale na dłuższą metę tylko zakorzeniają się i wzmacniają te doświadczenia.
  • Natrętne myśli - automatyczne myśli o nieprzyjemnej treści, nagle wdzierające się do naszej świadomości, wraz z negatywnymi doznaniami, wpływającymi na stan emocjonalny. O wiele łatwiej jest o akceptację uświadomić sobie, że cierpienie psychiczne (w postaci lęku) jest spowodowane wewnętrznymi źródłami – myślami i obrazami mentalnymi, wspomnieniami, przewidywaniami, doznaniami. I mamy możliwość odwrócenia wzroku od wszystkich towarzyszących relacji na te myśli, odcięcia się od niej.
  • Cele, wartości, przekonania tworzą nawykowy sposób myślenia i mają sztywne skupienie.

Przeciwieństwem lękowego zachowania unikającego będzie zachowanie eksploracyjne, a akceptacja jest rodzajem przełącznika, który przełącza się z niespokojnego odrętwienia na aktywną orientację w przestrzeni.

Obraz autorstwa aleny aenami

Zalecana: