A Jaki Jest Kolor „Koloru Nocy”

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

W weekend miałam wolną chwilę i postanowiłam obejrzeć jakiś ulubiony i znany film. Wybór padł na „Kolor nocy”, już sto pięćdziesiąt razy widziany, ale wciąż atrakcyjny. Zabawne, że pojawił się na ekranie już w 1994 roku i podnieca umysły psychoterapeutów i to nie tylko do dziś. Jak tylko nie zostanie zinterpretowany. Wpadłem więc na pomysł, aby spekulować na temat jego treści z psychoanalitycznego punktu widzenia. I jak zawsze interesuje mnie wpływ traumy kazirodczej na kształtowanie się struktur intrapersonalnych z ich fałszywymi jaźniami oraz technika pracy z tymi niezbyt prostymi pacjentami.

Mówiąc o traumie i jej wpływie, zdolności terapeuty do pracy z tą kategorią traumatyków, często dochodzimy stopniowo do chęci dowiedzenia się czegoś bardziej szczegółowego na ten temat, ale problem polega na tym, że w większości spotykamy się tylko z brakiem materiału (bez względu na jego ilość), brak konkretnych zaleceń, jasno opisane przypadki. Zasadniczo spotykamy się z rozumowaniem teoretycznym i abstrakcyjnymi poradami na temat powstrzymywania, analizy przeniesieniowo-przeciwprzeniesienia, rekonstrukcji wydarzeń rzeczywistych i fantastycznych, ogólnie - bezcielesnego "doświadczenia" klienta. Nie będziemy tutaj zagłębiać się w kwestię przyczyny tego zjawiska. Ale co zrobić w rzeczywistości, gdy przy najmniejszej próbie zbliżenia się do naszego klienta „ugryzie” jak zaszczute wilcze młode?

Moim zdaniem wspaniały film „Kolor nocy” w pełni oddaje sens pracy psychoterapeutycznej z tą kategorią traumatyzatorów. I nie śmiej się. Nie trzeba postrzegać tej taśmy jako kasowego thrillera erotycznego z mnóstwem pięknych scen nocnych. Jeśli przyjmiemy za aksjomat, że jest to fantazja z serii przeniesień-przeciwprzeniesienia, wtedy wszystko ułoży się na swoim miejscu.

Czasami w naszej praktyce jest tak, że trauma jest tak silna, że praktycznie pochłania prawdziwą osobowość i ujawnia całkowicie obcy obraz, który wszyscy mogą zobaczyć. To samo widzimy w tej historii. Zmęczony wszystkim, zdezorientowany psychoterapeuta z „rozstrojonym kamertonem” w środku, popełnia oczywisty błąd, który pociąga za sobą samobójstwo klienta. Zabawny początek. Sfrustrowany Bruce Willis (czyli odgrywa tu główną rolę jako specjalista od uzdrawiania dusz) traci umiejętność rozróżniania kolorów czerwonego i zielonego, szarzeją i idzie trochę „złapać oddech”, odwiedzić starego przyjaciela w innym mieście. Jeszcze nic specjalnego. Ale później towarzysz niespodziewanie okazuje się zabity i Bruce, przez przypadek, kontynuuje pracę z nienadzorowaną grupą terapeutyczną swojego towarzysza. Tu zaczyna się najciekawsza rzecz, która moim zdaniem groteskowo i bardzo obrazowo przedstawia samą istotę pracy z pacjentem ŻYJĄCYM Z TRAUMĄ KARZEDZI.

Na pierwszym spotkaniu z grupą „kameronik” specjalisty zwraca uwagę na siedzącego w kącie młodzieńca. Chociaż jest ostrożny, jeśli chodzi o „nie szukaj bliskości z ściganym szczurem” i określa go jako psychotycznego, historia tego pacjenta odbiera Bruce'owi lwią część uwagi i energii, jak gdyby kamerton wychwycił obecność fałszywego obrazu, nieharmonijny i przerażający.

Ale co dalej, chciałbym przedstawić czytelnikom z punktu widzenia analizy fantazji, reakcji transferowo-przeciwprzeniesieniowych. Nie jest tajemnicą, że pacjent z historią kazirodztwa wiszącą za nim czasami staje się niesamowicie uwodzicielski, daje poczucie, że wszelkie fantazje potencjalnego partnera są możliwe i akceptowalne. I u terapeuty znajduje to odpowiedź, aczkolwiek za pośrednictwem długiego szkolenia i osobistej analizy. Bez tego uczucia nie bylibyśmy w stanie otworzyć się na doświadczenia klienta. Erotyka jest w terapii naturalnym procesem, a w filmie również się odbywa, wyrażającym się w wyglądzie zakochania się naszego bohatera w „zwiewnym aniołku”, fantazji dosłownie przytłaczającej Brs. I dzieje się to niespodziewanie: do jego samochodu wpada piękna nieznajoma, a potem wszystko dzieje się wzdłuż moletowanego…. adres, wieczorna restauracja, bliskość. Gdyby to była rzeczywistość, wyglądałoby to nieco banalnie. Ale jeśli jest to fantazja transferowa…

Widzę w tym pragnienie obojga, ale zwykle w stosunku do pacjenta – to materiał do dyskusji, ale według filmu, w grupie chłopak milczy, zdradzając jedynie agresję. „Ścigany szczur” jest gotowy do ataku. Dla psychoterapeuty, który od lat dostraja swój wewnętrzny instrument roboczy, „kamerton”, otwartą na ból część duszy, jest to potężne źródło energii, najsubtelniejsze kryterium diagnostyczne w pracy z prawdopodobną traumą. Nazwałabym to wiarą w swoje fantazje, umiejętnością stania jedną nogą w swojej rzeczywistości, a drugą przenoszenie tam, do osobistego piekła klienta. Bez tego niewiele będzie działać, bez tej zdolności pozostaniemy ślepi i głusi na ten oszukańczy i urzekający ból klienta, który jest nieodłączny tylko dla osób żyjących z historią kazirodztwa.

Z biegiem czasu bystry Bruce uświadamia sobie, że jego „bezcielesny anioł” o imieniu Rose i nastoletni chłopak Richie z grupy psychoterapeutycznej to ta sama osoba. Nie będziemy rozmawiać o tym, czego doświadcza jednocześnie, ale zaraz po tym odcinku zaczyna się najciekawsze. Przypomina mi punkt zwrotny w terapii traumatycznej, kiedy spotyka się kilku aktorów: psychoterapeuta, prawdziwy obraz klienta, a poza tym te wszystkie narzucone osobowości, które tak długo osłaniały i ratowały przed śmiercią prawdziwą osobę.

Jeśli pominiemy charakterystyczną dla takich taśm strzelaninę, morze krwi, uwiecznimy sceny z przybitymi do krzesła rękami Rosy-Ritchie, to dzieje się tak: Bruce odnajduje Rosę w jej domu, osobiście mierzy się z koszmarem swojego życia. Rosa, próbując uratować swojego kochanka i psychoterapeutę w jednej osobie, strzela do swojego psychotycznego brata, zabijając go. To dla niej zbyt silne przeżycie, z niesamowitą siłą powala ją na tendencje autodestrukcji, ale są one tylko narzucone, a nie tkwiące w niej. Róża CHCE ŻYĆ. Zatrzymuje się na krawędzi dachu wieży, jej oczy pełne są błagań o zbawienie, prosi, by ją powstrzymać, pozwolić jej żyć, podać pomocną dłoń, jeszcze jedną szansę. Ale potężny podmuch wiatru zrywa jej nieważkie ciało z krawędzi dachu i spada… Upadek wydaje się nie mieć końca. Ale w filmie nasz Bruce okazuje się obrzydliwie zręczny jak na pracownika biurowego. Łapie ją, ratując dziewczynce życie i odzyskując zdolność widzenia koloru… koloru nocy.

Nasza praca z osobami, które przeżyły kazirodztwo, wydaje mi się niewiele różnić od tej historii. Uwierzywszy klientowi, przez jakiś czas toczymy wojnę z fałszywymi osobowościami, potem z jego okropnymi obiektami wewnętrznymi i totalną seksualizacją. Dalej na pierwszy plan wysuwa się: „Nie mam prawa żyć”. Namiętności wzmagają się, klient przeżywa lawinę autodestrukcji i wyciąga do nas rękę na skraju przepaści. Jak szybko to się dzieje, choć wcześniej mogą minąć lata bez najmniejszego postępu. A teraz jest to upadek bez końca, najwyższy stopień cierpienia, brak podstaw, prawie śmierć. Tutaj „łapiemy”, jesteśmy blisko spadając w otchłań, stopniowo ją spowalniając i nadając jej ruch wsteczny. Wygląda jak bajka albo zejście do piekła. Ale to jest nasza praca, drodzy koledzy.