2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52
Powiedzmy, że są dwie osoby, nazwijmy je ja i ty, i między nimi odbywa się dialog.
Powiedzmy, że między tobą a mną jest przestrzeń, przestrzeń przeniesienia i przeciwprzeniesienia.
Czy można w tym przypadku argumentować, że przestrzeń jest obdarzona pewnymi autonomicznymi funkcjami, które mogą wpływać na dialog między mną a tobą, na przeniesienie i przeciwprzeniesienie, na interpretacje, jest autonomiczna i może wpływać na proces przeniesienia i przeciwprzeniesienia? Myślę, że tak.
Proponuję wziąć model triady i umieścić mnie i ciebie oraz tę przestrzeń w triadzie. W związku z tym ty i ja możemy tworzyć diadę, a przestrzeń transferu i przeciwprzeniesienia może być trzecią i uzupełniać triadę.
Jak wiecie, trzecia to postać ojca, która swoją obecnością autonomicznie wpływa na proces przeniesienia i przeciwprzeniesienia między mną a tobą, między matką a dzieckiem, między dzieckiem a światem.
W tym przypadku pole przeniesienia i przeciwprzeniesienia w moim rozumieniu będzie zawierało elementy, być może, można nawet powiedzieć, że będzie to jakiś rodzaj projekcji Boga, jakiś archetyp umysłu nieosiągalnego, którego nie jestem w stanie pojąć, ale do którego zawsze dążę (istnieje archetyp Boga).
Jeśli wrócimy do teorii przeniesienia i przeciwprzeniesienia, w tym przypadku sam proces przeniesienia jest metaforą kazirodztwa, a jeśli mówimy o dziedzinie, w której to się dokonuje, to oczywiście tutaj możemy zauważyć obecność tej trzeciej, która wpływa na proces przeniesienia.
Przez to wszystko chcę powiedzieć, że albo przestrzeń analityczna, albo Internet, za pośrednictwem którego ostatnio wykonywano pracę analityczną, albo po prostu przestrzeń wokół ciebie, to wszystko jest projekcją archetypu ojca lub archetypu poznanego. umysł. Można powiedzieć, że jest to archetyp Boga, który może pośrednio wpływać na mnie i na ciebie.
Chodzi mi o to, że przestrzeń przeniesienia i przeciwprzeniesienia, być może, odgrywa rolę w triadzie, a zatem jest integralną częścią dialogu między mną a wami, niosąc elementy, które stabilizują ten dialog.
To znaczy, możemy powiedzieć, że przestrzeń przeniesienia i przeciwprzeniesienia zapewnia bezpieczeństwo dialogu, niemożność kazirodztwa.
Obecność w postaci trzeciej daje jakiś sygnał stopu, na który zawsze będziemy zwracać uwagę, jest to rodzaj schowka, który jednocześnie służy jako podstawa zarówno dla Ciebie, jak i dla mnie. Jeśli usuniemy tę przestrzeń z naszej świadomości, to z pewnością wpadniemy w fuzję i dokonamy kazirodztwa, czyli uniemożliwimy proces przywracania (odrodzenia, uzdrowienia), co oznacza, że gdy przestaniemy postrzegać pole przeniesienia i przeciwprzeniesienia, wtedy przestajemy zwracać uwagę na doznania zmysłowe pochodzące z otaczającej przestrzeni, zwracamy uwagę na doznanie, które wytworzyliśmy na tym doświadczeniu zmysłowym, kiedy przestajemy zwracać uwagę na własne nieświadome reakcje, wtedy usuwamy trzecie z triady i wpadamy w związek, w którym możliwe jest kazirodztwo, to znaczy, w którym przeniesienie i przeciwprzeniesienie przestają być zjawiskami nieświadomości i stają się częścią świadomości.
Myślę, że w obszarze przeniesienia i przeciwprzeniesienia mamy do czynienia ze zjawiskiem, gdy nieświadomość kontaktuje się z naszą świadomością i w taki sposób, że nie możemy wpływać i rozumieć treści przekazywanego, możemy jedynie postrzegać jego przejawy i nie możemy wpływać to.
Uważam to za centralną ideę wszystkiego, co opisałem wcześniej, że przeprowadzane przeniesienie i przeciwprzeniesienie jest archetypem Boga, zdolnym do przeniesienia do naszej świadomości elementów nieświadomych, których zasadniczo nie jesteśmy w stanie dostrzec w ich pierwotnej esencji,ale możemy tylko śledzić ich wpływ na naszą świadomość, tak jakby zamykając scenę konfliktu edypalnego, aby rozwiązanie kazirodczego popędu, a więc rozwiązanie sytuacji przeniesieniowej i przeciwprzeniesieniowej, było możliwe tylko bezpośrednio w terenie przeniesienia i przeciwprzeniesienia, czyli w polu oddziaływania figury ojca, czego nie można zrealizować w polu przeniesienia i przeciwprzeniesienia, ale które jest podstawą tego procesu.
Zalecana:
Zniekształcenie Naszej Percepcji Pod Wpływem Przeszłych Doświadczeń. Zjawisko Przeniesienia I Przeciwprzeniesienia
Zjawisko przeniesienia opisane przez Zygmnuda Freuda jest jednym z głównych odkryć w psychoanalizie i praktyce psychoterapeutycznej. Według Carla Gustava Junga „przeniesienie jest alfą i omegą terapii”. Zjawisko to polega na tym, że uczucia, oczekiwania, zachowania i inne cechy relacji ze znaczącymi postaciami z przeszłości są przenoszone (projekowane) na inne osoby w teraźniejszości.
Przeniesienia I Przeciwprzeniesienia W Terapii
Czym są przeniesienia i przeciwprzeniesienia? Jak ta funkcja może się zamanifestować? Przeniesienie jest najczęściej nieświadomym procesem przenoszenia uczuć, które kiedyś były doświadczane z jednej osoby na drugą. Często projekcja odbywa się na terapeutę, a uczucia klienta mają głębsze korzenie (od dzieciństwa).
Przestrzeń. Jestem O Moim Ojcu
Pisałem już o moich sporach z luminarzami psychologii. Oto kolejny mit w naszym biznesie: przekonanie, że starsi ludzie mają trudności z radzeniem sobie z psychoterapią. Że, począwszy od pewnego wieku, już trudno jest coś zmienić w swoim życiu, nie ma ponownie siły, przynajmniej mentalnie, aby przeżyć te wydarzenia, którym kiedyś nie poświęcano wystarczającej uwagi.
Psychoterapeuta I Komputer Są W Centrum Twojego Przeniesienia
Kiedyś na konsultacjach usłyszałem: „Jesteś taki sam jak mój smartfon – nudziarz, w który upchniętych jest dużo rzeczy”. W odpowiedzi zapytałem mojego pacjenta, czy gadżet był również podobny do jego ojca? Ludzie mają tendencję do przenoszenia całego bagażu swoich poprzednich doświadczeń do nowych relacji.
Zniszczenie „psychoanalizy” W Pojęciu „przeciwprzeniesienia”
"Postęp" W procesie tego, co potocznie nazywa się „rozwojem psychoanalizy”, pojęcie „przeciwprzeniesienia” zostało mocno zakorzenione wśród najważniejszych postanowień teoretycznych i stało się podstawą nowoczesnej techniki przeprowadzania zabiegu.
