Ofiara Kontra Autor

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Nie będzie tu żadnych porad ani zaleceń, nie będzie wniosków ani szczegółowych wyjaśnień przyczyn. To prosty opis obserwacji, przede wszystkim dla siebie, ale także dla tych, z którymi obcuję zarówno w kontekście zawodowym, jak i w życiu codziennym. Obserwacje zbiorowe w postaci obrazów i metafor. Jest dwóch bohaterów: pierwszy to Ofiara, drugi to Autor.

Tak się złożyło, że słowo Ofiara jest żeńskie, a Autor jest męski. Z mojej strony nie ma seksizmu. Kocham kobiety i traktuję je z miłością, podziwem i troską do tego stopnia, że jestem otwarta i znajoma. Jeśli chodzi o płeć ofiary i autora, powiem, że wszystko, co przeczytasz poniżej, a także w tym, co być może częściowo lub w całości spotkasz - wszystko to jest absolutnie tak samo prawdziwe zarówno dla wielu mężczyzn, jak i wielu kobiet. W ogóle nie chodzi o różnice płciowe. Chodzi tylko o te warunkowe podstawowe programy psychologiczne, z którymi człowiek funkcjonuje. Jednocześnie niektóre programy przynoszą cierpienie, ból, powagę, ociężałość, manipulacyjne uwarunkowania, podczas gdy inne przynoszą radość, łatwość, wdzięczność i miłość. Ale o tym później.

A teraz umieśćmy naszych bohaterów w różnych kontekstach, okolicznościach i spójrzmy razem na wszechświat przez ich pryzmaty – iluminator Ofiary i otwarty Cadillac Autora.

Możliwość przebywania w niepożądanym, niekorzystnym

Ofiara

Zawsze szukanie przyczyny na zewnątrz, w oczach ofiary, zawsze na zewnątrz, gdzieś na zewnątrz: w rodzicach, mężu, pracy, dzieciach, trudnym dzieciństwie, dolegliwościach zdrowotnych. Przyczyna i źródło każdej niepożądanej sytuacji dla ofiary jest zawsze gdzieś na zewnątrz: gdziekolwiek, ale nie w nim samym. Nie znajdując przyczyny na zewnątrz, ofiara skupia się na poszukiwaniach, dopóki nie jest w stanie logicznie dojść do wniosku, że ktoś lub coś jest winne - ktokolwiek, Bóg, Putin, masoni lub niesprawiedliwe społeczeństwo. Często wnioski są dość absurdalne i niełatwo w nie uwierzyć, dlatego ofiara aktywnie poszukuje zgody i poparcia dla swoich poglądów z zewnątrz, wśród przyjaciół i znajomych, poszukując tych, którzy są gotowi wyrazić zgodę, litość i wsparcie ofiara w tak przytulnym i dobrze znanym spojrzeniu ofiarnym. W obawie przed niekorzystnym, ofiara zmuszona jest aktywnie kontrolować życie i to, co się dzieje. Ofiara jest raczej poważna niż żartobliwa. Pesymizm i smutek zamiast wesołości. Drażliwość i agresja zamiast ciepła i radości. Oczywiście nie zawsze, ale czasami często.

autor

Spotykając się z niepożądanym, umie spojrzeć na siebie jako przyczynę, źródło tego, co się dzieje. Wiedząc, jak patrzeć na siebie jako na przyczynę, umie dostrzec i przyznać się do własnej niewrażliwości i błędów. Rozpoznając swoją niewrażliwość, otwiera szansę na wrażliwość i nie spotyka się z taką grabią w przyszłości. A jeśli to robi, uczy się odkrywać piękno i radość nawet w niechcianych. I okazuje się – to możliwe.

Spotkanie z długo oczekiwanym, upragnionym

Ofiara

Spotkanie radości, spotkania pochwały, miłości, przyzwoitości, szacunku, troski o otaczających ludzi, świadomie lub nie, ale ofiara jest skłonna przypisywać zasługi tego, co zawsze się z nią dzieje: jej umysłowi, pięknu, mądrości, umiejętnościom, zasługom, ciało. „Jestem taka piękna, dlatego mnie kochają”. „Jestem taki mądry, dlatego mam tylu dobrych przyjaciół”. „To ja jestem taki mądry, więc mój syn uczy się na piątkę, bo geny są moje”. Czasami ofiara zachowuje się jak lustro: ofiara może się bać i odrzucać wszelkie obawy lub pochwały, celowo zaprzeczać swoim zaletom. Ale istota takiego zaprzeczenia jest taka sama - silne, namiętne przywiązanie do nich.

autor

Dzięki za cud, za możliwość spotkania z podobną osobą. Potrafi dostrzec piękno i głębię w tym, który czuje radość, miłość, troszczyć się o niego: tego, który doświadcza miłości – w nim zawsze chodzi o to, to on jest dla niego dostępny, by jej doświadczyć. Autor zapomniał, jak przypisywać sobie zasługi w jakimkolwiek kontekście, ale tutaj nie jest to fałszywa skromność. Sukces tych, którzy są w pobliżu, umie radować się tak samo jak ich własny: nie widzi granicy między radością dla siebie i dla ukochanej osoby.

Spotkanie z błędami

Ofiara

Obwinia wszystkich wokół, umie umiejętnie obwiniać środowisko za przyczyny niepowodzeń. Ofiara nie jest gotowa otwarcie przyznać się do błędu. Dlatego milion i jedna metoda ożywia, jak wyjaśnić jego niewinność lub niewinność. Ofiara jest najlepszym prawnikiem. Boi się błędów i starannie unika. Z tego powodu doświadcza permanentnego strachu i niepokoju, często nie zdając sobie z tego sprawy. W zacieraniu śladów ofiara osiągnęła doskonałość i potrafi przekonać nie tylko innych, ale czasem samą siebie, dosłownie wywracając proste fakty z życia na lewą stronę i zdołała w nie uwierzyć, byle tylko wyrównać własne ościeża.

autor

Postrzega błędy jako nieuniknioną część życia. Upadając, autor wie, jak wstać, nie oglądając się w przeszłość. A nawet jeśli powstanie, rani autora i nie jest łatwo zrobić kolejny krok – jeśli w tym kroku jest żywotna konieczność, nic we wszechświecie autora nie może go powstrzymać. Autor umie delikatnie manewrować w zmieniających się okolicznościach, zmieniać strategię, plany, rzucać to, co dosłownie przed chwilą wydawało się rozsądne i niezaprzeczalne, autor pozostaje płynny jak woda. Będąc dosłownie osadzonym w samym życiu, głęboko czując życie, autorowi udaje się radować nawet z błędów, czerpiąc z nich bezpośrednie doświadczenia.

Spotkanie z nieplanowanym

Ofiara

Wpada w panikę. Ma tendencję do zamykania się, dosłownie jak struś - z głową w piasku. Przerywa każdą aktywność i przepoczwarza się jak zarodnik, zamarza, zamarza. Może zacząć awanturować się, wyrzucając krzątaninę na zewnątrz w postaci aktywnych budujących poleceń, rad – wzmacnia kontrolę nad wszystkim, co dzieje się na zewnątrz, do granic dostępnych dla ofiary. To, co się dzieje, nie jest realizowane. Gdy tylko stopień nieplanowania spadnie, do zwykle wygodnego, ofiara może opamiętać się i zauważyć, że przez jakiś czas dosłownie pozostawała jak we śnie. Unika się nieplanowanego. Wynika to ze strachu przed błędami i strachu przed utratą poczucia kontroli i bezpieczeństwa. Ofiara woli zamykać się, izolować, przerywać i unikać jakiegokolwiek kontaktu w celu utrzymania status quo – statusu ofiary.

autor

Woli ich brak nad plany, ale też nie stroni od planowania, jeśli jest taka potrzeba. W przypadku braku planów czuje się jak ryba w wodzie. Autor wyraźnie widzi całą iluzoryczność i surowość kontroli; odporność preferująca ciekawość, zabawę, lekkość. Wie, jak być łatwym w najtrudniejszych sytuacjach i zmieniających się okolicznościach, dlatego życie reaguje na autora w ten sam sposób - z łatwością. A sytuacje, wraz z okolicznościami, można rozwiązać dosłownie w magiczny sposób, w żaden sposób nie opisany słowami ani logiką.

Nakreślenie i ucieleśnienie zamierzonego

Ofiara

Aktywnie planuje, skrupulatnie przemyślając najdrobniejsze szczegóły. Ofiara skłania się przede wszystkim do spędzania czasu na myśleniu o tym, co najmniej istotne i nieważne, trafia do najostrzejszego i najcenniejszego w ostatnim miejscu, często już we własnych rękach, stan zmęczenia, utratę sił, może łatwo przynieść do apatii bez robienia pierwszego kroku. Ofiara ma tendencję do pośpiechu i aktywnego dążenia do celu. Pośpiech prowadzi do błędów, a czasem do utraty satysfakcji z procesu. Potrafi ukryć się przed naglącymi zadaniami za roztargnieniem, utratą sił, lenistwem. Ofiara ma tendencję do zapętlania się, w obliczu chwilowego ślepego zaułka, a ślepych zaułków jest wiele tylko dlatego, że ofiara nie wie, jak odsiać pszenicę od plew, środek od obrzeży. Zajmując się nieistotnymi, ofiara automatycznie nie widzi w tym sensu, nie widzi zwrotu, ponieważ zamiast inwestować zasób w najbardziej dotkliwe, niezbędne i wartościowe w tej chwili, zasób łączy się w nieistotne drobiazgi. Ogólnie rzecz biorąc, ofiara rzadko jest zadowolona z prawie każdej codziennej aktywności. A nie jest to łatwe: gdy nie ma centrum, trudno jest poczuć satysfakcję. Ofiara nie wie, jak się czuć, a zatem nie wie, jak zatrzymać się w czasie na odpoczynek, dlatego w pewnym momencie aktywności znika cała treść, pojawia się w bezczynności. Ofiara nie wie, jak opuścić to, co było zaplanowane, nawet jeśli straciło to na aktualności, opuszczając sprawę, ofiara doświadcza winy i wyrzutów sumienia. „Wszystkie sprawy muszą być zakończone, a jeśli nie skończysz, to lepiej tego nie brać” – takie hasło doskonale charakteryzuje wygląd ofiary.

autor

Zapomniałem, jak się spieszyć, ale nauczyłem się nie spieszyć. Bez względu na to, jak pilne i pilne sprawy są realizowane, autor wie, jak zachować spokój. Czasem zdarza się autorowi pośpiech, ale autor wie, jak zatrzymać się w czasie i pozwolić, by pośpiech opadł, a następnie pozwolić sobie na powolny powrót do tego, co zostało wymyślone, jeśli jest to nadal aktualne. Nie boi się zrezygnować z tego, co zaplanowała, jeśli straciło to na aktualności. Wyraźnie widzi brak potrzeby „dokończenia wszystkiego, co zostało rozpoczęte”. Najcenniejsze dla autora jest szczęście, spokój, satysfakcja, a jedno i drugie nie zawsze musi być dopełnione. Autor wie, że to, co zostało pierwotnie wymyślone, w procesie może łatwo zmienić się w cechy nierozpoznawalne, ale autorowi to nie przeszkadza: jeśli jest radość, a autor ma radość, to wszystko jest radością.

Wspomnienia

Ofiara

Ma tendencję do kąpania się w snach i wspomnieniach, a w zależności od nastroju albo mnoży negatywne wspomnienia, albo wyolbrzymia znaczenie pozytywnych, albo zaprzecza, albo umniejsza znaczenie, albo próbuje o czymś zapomnieć – tak jakby to się nie stało. Istotą ofiary w pamięci jest wzmocnienie. Wspomnienia ofiary często wyglądają znacznie ciekawiej i różowo niż obecna rzeczywistość. Od ofiary często można usłyszeć zwroty zaczynające się od „tu przed…” lub lamenty typu „w zeszłym roku nie było takiej brei”. Ofiara woli narzekać, pływać w niedostępnym, unikając dostępnego. Poza wzmocnieniem, istotą wspomnień ofiary jest unikanie, narzekanie, żałowanie lub obwinianie i pozostawanie przy zdrowym umyśle. Ofiara może godzinami malować „w głowie” dialogi, w których udowadnia swoją niewinność i nieomylność, umiejętnie i wyraźnie wytykając przeciwnikowi błędy, czekając na jego poddanie się w formie przeprosin i przyznania się do swoich błędów. Można też żałować ofiary za to, że nie zrobiła kroku na czas, po raz tysięczny odegrała tę samą historię, czy użalała się nad sobą, obwiniając mamę, tatę, głupca – pierwszego męża, który „ukradł” najlepsze lata. Wspomnienia ofiary są w większości jasne, polarne: czarne lub białe; albo zdecydowanie dobry, albo zdecydowanie zły.

autor

Marzenia

Ofiara

Uwielbia marzyć. Woli fikcyjną rzeczywistość od obecnej dostępnej teraz. Wszystko tam jest o wiele piękniejsze, ciekawsze, tęczowe, słodsze, mądrzejsze, sprawiedliwsze - tak wygląda życie, gdy patrzy się w oczy ofiary. Sen dla ofiary jest jak pigułka ratująca przed surowością i niesprawiedliwością otaczającej rzeczywistości - miejscem, w którym można się rozgrzać, wyciszyć, wyciszyć, wyciszyć ze sobą. Zamiast snów ofiara może aktywnie uciekać w plany lub myśli „och, gdyby tylko…, to ja bym…”

autor

Preferuje obecną rzeczywistość, jaka by ona nie była: skomplikowana czy prosta, pomyślnie rozwijająca się czy nie, autor jest gotów tu zostać, całkowicie w tym i spotkać się ze wszystkim, co tu jest. Ale nie jest bezwładne spotykać się, nie siedzieć w bezpiecznym okopie, ale spotykać się w całości, przeżywając wszystko, co się dzieje. Autorka zapomniał jak uciec od życia, najciekawsze dla autora jest spotkanie ze wszystkim, co życie przedstawia, śmiało, szczerze, żartobliwie.

Modlitwa

Ofiara

Upraszanie. Kontekst próśb może być bardzo różny, od pokoju na Ziemi, sprawiedliwości, błogosławieństwa, zmiany sytuacji na lepsze, wyeliminowania kłopotów, chorób, po zaspokojenie pragnień, ale to nie zmienia istoty. Istotą ofiary w modlitwie jest proszenie.

autor

Jeśli autorowi przydarzy się modlitwa, autor dziękuje. Po drugie, autorowi nie może przytrafić się modlitwa.

W związku

Ofiara

Przyzwyczaiłem się do potrzeby uwagi, miłości, troski. Bezpośrednio, bez żądań, oczekiwań i roszczeń, ofiara nie wie, jak o tym mówić i nie chce, bo to natychmiast wyrwałoby autora z ofiary. Każda relacja jest postrzegana przez pryzmat obowiązku i odpowiedzialności. Nie wie, jak wyrazić swoje potrzeby, woli przytulne bagno manipulacji. Jeśli ofiara nie nauczyła się manipulować, to w związku ofiara zwykle zajmuje pasywną, słabą wolę, obojętną pozycję. Ale częściej ofiara po prostu wie, jak manipulować i bardzo dobrze, dopóki nie pozna autora. A ofiara rzadko spotyka się z autorem, częściej ofiara spotyka się z ofiarą i w takiej wzajemnej symbiozie, bardziej zbliżonej do wzajemnego pasożytnictwa, ofiary w zasadzie istnieją: domagając się, wysuwając roszczenia, ukrywając i kontynuując z wyczuciem kumulowanie wzajemnego niezadowolenia, insynuacji i uraza. Często ofiara zawsze pozostawia parę lub przynajmniej jedną opcję odszkodowania na swoim łonie, na wypadek, gdyby coś się nagle wydarzyło, no cóż, nigdy nie wiadomo, co… czuje, a nie cieszy. Ofiara w najbardziej dotkliwym momencie, przestraszona, z łatwością ucieknie, ucieknie od drażliwych spraw, które wymagają odwagi i determinacji, by się otworzyć, współdziałać i wspólnie szukać możliwości. Ofiara boi się najwyższej szczerości i szczerości, ponieważ automatycznie będzie to wymagało ujawnienia własnej przebiegłości, a dla tych, którzy wiedzą, jak oddziaływać poprzez manipulację, uwierz mi, to wystarczy. Ofiara łatwo gubi się wśród idei, nie potrafi odróżnić, gdzie jest idea, a gdzie rzeczywistość, ofiara łatwo biegnie za dzwonkiem na sąsiednim podwórku, podczas gdy we własnej szafie jest kilka pudełek tych dzwonków. Ofiara zawsze jest za mało, czegoś brakuje, coś jest nie tak, nawet jeśli czasami, a potem nie na długo. Ofiara wie, jak i uwielbia zauważać wady iz radością zaczyna to robić z tymi, którzy są w pobliżu, podczas gdy ofiara oczywiście woli milczeć o własnych wadach, ukrywać się i nie zauważać. Przyczyna niezadowolenia w związku ofiary, jak we wszystkim innym, jest zawsze na zewnątrz.

autor

Zapomniałem jak uciec. Jest gotowy, aby być ze wszystkim, co się dzieje, umie radować się z tego, co jest, nie potrzebować czegoś innego, umie być zadowolony i radować się głęboko, szczerze i całkowicie nawet w małym, jeśli małe jest teraz dostępne. Najwyższą radość przeżywa dzielenie się wspólnym byciem z partnerem, umie nasycić się prostym przebywaniem w pobliżu, umie cieszyć się każdą chwilą bliskości. Autor zapomniał, jak obwiniać się i obrażać, woli dzielić się i współdziałać, woli rozwiązywać wszelkie wzajemne szorstkości (a w związku, jeśli są szczere, to zawsze jest kompletne) poprzez kontakt, komunikację i interakcję. Jednocześnie autor zapomniał, jak oskarżać, żądać, czekać, wysuwać roszczenia, ale umie się dzielić, ujawniać, a ujawniwszy się, pozostać bezbronnym, dosłownie pozbawionym skóry. Autor umie kochać i być wdzięcznym za to, co jest, choć ktoś w pobliżu może z tego szczęśliwie skorzystać.