Karen Horney: Neurotyczna Osobowość Naszych Czasów

Wideo: Karen Horney: Neurotyczna Osobowość Naszych Czasów

Wideo: Karen Horney: Neurotyczna Osobowość Naszych Czasów
Wideo: Karen Horney „Neurotyczna osobowość naszych czasów” CD1 2024, Kwiecień
Karen Horney: Neurotyczna Osobowość Naszych Czasów
Karen Horney: Neurotyczna Osobowość Naszych Czasów
Anonim

Neurotyk waha się w poczuciu własnej wartości między poczuciem wielkości a bezwartościowością.

Sytuacja konfliktowa osoby neurotycznej wynika z desperackiego i obsesyjnego pragnienia bycia pierwszym i równie silnego obsesyjnego pragnienia powstrzymania się.

Neurotycy nie mogą wyrażać swoich pragnień ani odmawiać prośby innym. Mają wewnętrzne zakazy robienia czegoś we własnym interesie: wyrażania opinii, proszenia kogoś o zrobienie czegoś, wybierania i uzgadniania się z kimś, nawiązywania miłych kontaktów. Nie potrafią też bronić się przed uporczywymi prośbami, nie mogą odmówić.

Miłość sama w sobie nie jest iluzją, mimo że w naszej kulturze najczęściej służy jako ekran dla zaspokojenia pragnień, które nie mają z nią nic wspólnego; ale zamienia się w iluzję, ponieważ oczekujemy od niej znacznie więcej, niż jest w stanie dać.

Różnica między miłością a neurotyczną potrzebą miłości polega na tym, że najważniejsza w miłości jest samo uczucie przywiązania, podczas gdy u neurotyczka podstawowym uczuciem jest potrzeba zdobycia pewności siebie i spokoju, a złudzenie miłości jest tylko wtórny.

Ponadto istnieje wyraźna sprzeczność między ich pragnieniem otrzymywania miłości od innych a ich własną zdolnością pielęgnowania tego uczucia.

Neurotyczna potrzeba miłości i uczucia może być skoncentrowana na jednej osobie - mężu, żonie, lekarzu, przyjacielu. Jeśli tak jest, to miłość, zainteresowanie, przyjaźń i obecność danej osoby nabierają ogromnego znaczenia. Jednak waga tej osoby jest paradoksalna. Z jednej strony neurotyk stara się zainteresować taką osobę, zdobyć ją, boi się utraty swojej miłości i czuje się odrzucony, gdy nie ma go w pobliżu; z drugiej strony w ogóle nie doświadcza szczęścia, gdy jest ze swoim „idolem”.

Neurotyczna potrzeba miłości i uczucia często przybiera formę seksualnej namiętności lub nienasyconej potrzeby seksualnego zaspokojenia.

Podstawowy niepokój oznacza, że z powodu wewnętrznej słabości osoba odczuwa pragnienie przeniesienia całej odpowiedzialności na innych, otrzymania od nich ochrony i opieki; jednocześnie z powodu podstawowej wrogości doświadcza zbyt głębokiej nieufności, aby spełnić to pragnienie. A nieuniknioną konsekwencją tego jest to, że musi poświęcić lwią część swojej energii, aby się uspokoić i zbudować pewność siebie.

Neurotyk oscyluje w swojej samoocenie pomiędzy poczuciem wielkości i bezwartościowości.

Neurotyk może jednocześnie odczuwać naglącą potrzebę dowodzenia innymi i chcieć być kochanym, a jednocześnie dążyć do uległości, narzucając swoją wolę innym, a także unikać ludzi, nie rezygnując z pragnienia bycia przez nich kochanym. To właśnie te absolutnie nierozwiązywalne konflikty są zwykle dynamicznym ośrodkiem nerwic.

Obsesja na punkcie doskonałości rozwija się w dużej mierze z potrzeby unikania wszelkiego rodzaju dezaprobaty.

Osoba, której potrzeby seksualne pod wpływem niepokoju wzrastają, jest naiwnie skłonna przypisywać intensywność swoich potrzeb seksualnych wrodzonemu temperamentowi lub wolności od ogólnie przyjętych tabu. Czyniąc to, popełnia ten sam błąd, co ludzie, którzy przeceniają swoją potrzebę snu, wyobrażając sobie, że ich konstytucja wymaga dziesięciu lub więcej godzin snu, podczas gdy w rzeczywistości ich zwiększona potrzeba snu może być spowodowana przez różnych, którzy nie znajdują ulgi w emocjach.. Sen może służyć jako jeden ze sposobów na uniknięcie wszelkich konfliktów.

Jeśli neurotyk wciąż czeka, interpretuje to w taki sposób, że uważa się go za tak nieistotnego, że nie czuje potrzeby bycia z nim punktualnym; a to może powodować wybuchy wrogich uczuć lub prowadzić do całkowitego oderwania się od wszystkich uczuć, tak że stają się zimne i obojętne, nawet jeśli kilka minut temu mogli się z niecierpliwością oczekiwać na spotkanie z nimi.

Neurotyk jest zawsze czujny na innych ludzi, wierząc, że jakiekolwiek zainteresowanie osobami trzecimi oznacza lekceważenie go. Neurotyk interpretuje każde żądanie jako zdradę, a każdą krytykę jako upokorzenie.

Neurotyk nie zdaje sobie sprawy, jak bardzo jego bolesna wrażliwość, ukryta wrogość, jego wybredne wymagania zakłócają jego własne relacje.

Nerwicowi rodzice są zazwyczaj niezadowoleni ze swojego życia, brakuje im satysfakcjonujących relacji emocjonalnych lub seksualnych, dlatego też mają tendencję do czynienia ze swoich dzieci obiektów ich miłości. Wylewają na dzieci potrzebę miłości.

Przestrzeganie teorii rodzicielskich, nadopiekuńczość lub poświęcenie ze strony „idealnej” matki to główne czynniki, które tworzą atmosferę, która bardziej niż cokolwiek innego kładzie podwaliny pod poczucie wielkiej niepewności w przyszłości.

Osoba neurotyczna może odczuwać strach, gdy zbliża się do uświadomienia sobie, że jest mu ofiarowana prawdziwa miłość.

Dziecko może znosić wiele czynników, które często określa się mianem traumatycznych: nagłe odstawienie od piersi, okresowe bicie, doświadczenia seksualne – ale to wszystko tak długo, jak w duszy czuje, że jest pożądane i kochane.

Mówienie o skłonności neurotyka do zrzucania winy na innych może prowadzić do nieporozumień. Może być postrzegany tak, jakby jego oskarżenia były bezpodstawne. W rzeczywistości ma bardzo dobre powody, by go oskarżać, ponieważ był traktowany niesprawiedliwie, zwłaszcza jako dziecko. Ale w jego oskarżeniach są też elementy neurotyczne; często zastępują konstruktywne wysiłki prowadzące do pozytywnych celów i zazwyczaj są lekkomyślne. Na przykład neurotyk może popychać ich przeciwko ludziom, którzy szczerze chcą mu pomóc, a jednocześnie może być zupełnie niezdolny do przypisywania winy i wysuwania oskarżeń wobec tych, którzy czynią źle.

Zazdrość nerwicowa również wyróżnia nerwicę, jest podyktowana ciągłym lękiem przed utratą bliskiej osoby, chociaż partner nie podaje absolutnie żadnego powodu do takiej zazdrości. Ten rodzaj zazdrości może przejawiać się ze strony rodziców w stosunku do swoich dzieci, gdy starają się zawrzeć związek małżeński, lub odwrotnie, ze strony dzieci, gdy jedno z rodziców chce się pobrać.

Cierpienie nerwicowe, o ile spełnia te funkcje, nie jest tym, czego chce jednostka, ale tym, za co płaci. Jeśli chodzi o satysfakcję, do której dąży, to nie jest to cierpienie w prawdziwym tego słowa znaczeniu, ale odrzucenie jego „ja”.

W naszej kulturze istnieją cztery główne sposoby na uniknięcie lęku: racjonalizacja; jego zaprzeczenie; usiłuje utopić ją narkotykami; unikanie myśli, uczuć, impulsów lub sytuacji, które je powodują.

Nie sądzę, aby można było zrozumieć jakąkolwiek poważną nerwicę, nie zdając sobie sprawy z paraliżującej bezradności, która się z nią wiąże. Niektórzy neurotycy wprost wyrażają swoją irytację, inni skrywają ją głęboko za uległością lub ostentacyjnym optymizmem. I wtedy może być bardzo trudno dostrzec, że za tymi wszystkimi roszczeniami, dziwną próżnością, wrogimi relacjami stoi człowiek, który cierpi i czuje się na zawsze oddzielony od wszystkiego, co czyni życie atrakcyjnym, który wie, że nawet jeśli osiąga to, czego chce, nadal nie może czerpać z tego przyjemności. Osoba, dla której zamknięte są wszelkie możliwości szczęścia, musiałaby być prawdziwym aniołem, gdyby nie czuła nienawiści do świata, do którego nie może należeć.

Zalecana: