Nigdy Nie Jest Za Późno Na Odzyskanie Szczęśliwego Dzieciństwa

Wideo: Nigdy Nie Jest Za Późno Na Odzyskanie Szczęśliwego Dzieciństwa

Wideo: Nigdy Nie Jest Za Późno Na Odzyskanie Szczęśliwego Dzieciństwa
Wideo: Ks. Piotr Pawlukiewicz - Nigdy nie jest za późno 2024, Kwiecień
Nigdy Nie Jest Za Późno Na Odzyskanie Szczęśliwego Dzieciństwa
Nigdy Nie Jest Za Późno Na Odzyskanie Szczęśliwego Dzieciństwa
Anonim

Teraz szeroko dyskutowany jest temat dziecięcych traum, toksycznych relacji z rodzicami, zwłaszcza z mamą. Istnieje wiele artykułów o negatywnych doświadczeniach w dzieciństwie. I to doświadczenie odciska piętno na naszych relacjach z partnerami, z własnymi dziećmi, z otaczającym nas światem i określa kryteria naszego wyboru w każdym konkretnym momencie.

Często nasze przeszłe doświadczenia, utrwalone w kalejdoskopie różnych historii i wspomnień, nie odzwierciedlają, a częściej całkowicie wypaczają nasze prawdziwe doświadczenia zdobyte w dzieciństwie.

Nasza osobowość dzisiaj składa się z wielu elementów. To nasza historia, która nosi piętno doświadczenia, minionych wzlotów i upadków, prób i błędów; to jest nasza teraźniejszość - nasze emocje, uczucia, przeżyte chwile życia; i to jest nasza przyszłość - nadzieje, plany, marzenia - nasze latarnie, które wyznaczają nasz ruch.

Jaka jest nasza historia? To całość naszych przeżyć emocjonalnych, których doświadczyliśmy, oraz wspomnienia przeżytych wydarzeń, które starannie przechowujemy w archiwach pamięci.

Interesujące badania przeprowadził wraz ze współautorami Daniel Kahneman, jeden z twórców ekonomii psychologicznej i finansów behawioralnych. Szczegółowy opis i wyniki badań przedstawiono w książce Think Slow … Decide Fast. Przeprowadzono eksperyment. Grupa ludzi słuchała koncertu muzyki klasycznej. Cudowny nastrój, cudowna melodia, wirtuozowskie wykonanie muzyków - nieopisana rozkosz i przyjemność! W dwudziestej minucie nagle rozległ się straszny grzechot, w uszach przecięła się absurdalna kakofonia. Zapytani, czy koncert im się podobał i jakie wrażenia z wieczoru, prawie wszyscy widzowie obecni na sali zwrócili uwagę na nieprzyjemny incydent na końcu, prawie całkowicie ignorując fakt niezapomnianych wrażeń z poprzedniego czasu, które faktycznie miały miejsce..

Ten i szereg innych eksperymentów skłonił autorów do zastanowienia się nad istnieniem dwóch aspektów osobowości: Ja doświadczającego i Ja pamiętającego. Ich istnienie i interakcje są ważne w kształtowaniu naszej historii, naszych doświadczeń i ich wpływu na późniejsze decyzje.

Co decyduje o ogólnym tonie opowieści? Dotyczy to absolutnie wszystkich historii, które nam się przytrafiają, i tych, które później sami wymyślamy. Każda historia jest zdeterminowana przez 3 elementy: zmiany, ważne momenty, zakończenie. Zakończenie, efekt końcowy jest bardzo ważny. To jego emocjonalna kolorystyka wyznacza później cały kierunek opowieści. W naszej pamięci zachowało się wiele historii, które właśnie ze względu na negatywne zakończenie wciąż zatruwają nasze życie, bez końca przypominając nam siebie jako traumę z dzieciństwa. A dla naszego wewnętrznego dziecka jest zupełnie nieistotne, jak wyglądało to doświadczenie przed jego zakończeniem. Na przykład dziecko siłą odrywa się od swoich ulubionych zabawek, zmuszając je do pójścia na spacer po parku. W ten sam sposób, pokonując opór, następuje powrót do domu ze spaceru. Zarówno z zabawkami, jak i w parku dziecko przeżywało przyjemne chwile pasji do procesu, ale na poziomie pamięci utrwalane są wspomnienia pewnej przemocy ze strony dorosłych. I jest zupełnie niezrozumiałe, na jakich zasadach nasza pamięć przechowuje określone chwile, jakimi kryteriami kieruje się tworząc swój indywidualny zbiór.

Doświadczająca jaźń żyje więc własnym życiem, ma momenty doświadczenia. Moment psychologiczny trwa trzy sekundy. Przez całe życie człowieka jest około 600 milionów takich momentów, około 600 tysięcy miesięcznie. Wiele z tych doświadczeń znika na zawsze. Większość z nich nie pozostawia śladu po sobie pamiętającym.

Ja pamiętający nie tylko pamięta i opowiada historie, zbierając wspomnienia i rezultaty przeszłych doświadczeń, ale także podejmuje decyzje w oparciu o jakość przechowywanych materiałów.

Kiedy myślimy o przyszłości, tak naprawdę myślimy o niej nie jako o doświadczeniu, którego wkrótce doświadczymy, ale jako o pamięci, którą w końcu otrzymamy. Ja pamiętające naciska na Ja doświadczające, jakby ciągnęło go przez doświadczenie, którego w zasadzie nie potrzebuje.

Dlaczego przywiązujemy tak dużą wagę do wspomnień w porównaniu z doświadczeniami, których doświadczyliśmy?

Wyobraź sobie, że wybierasz się na wakacje w nowym dla siebie miejscu. Warunek jest jeden: pod koniec podróży wszystkie twoje zdjęcia zostaną zniszczone, a ty sam zażyjesz środek amnezyjny, który wymaże wszystkie twoje wspomnienia. Czy nadal wybierasz się na tę samą podróż? Jeśli wybrałeś inną opcję, pojawia się konflikt między wami, a teraz twoim zadaniem jest znalezienie rozwiązania. Jeśli myślisz przez pryzmat czasu, odpowiedź jest tylko jedna. Jeśli przez pryzmat pamięci jest zupełnie inaczej.

Te dwie jaźni, jaźń doświadczająca i jaźń pamiętająca, pociągają za sobą dwie zupełnie różne koncepcje szczęścia. Istnieją dwie koncepcje szczęścia, których możemy użyć dla każdego z osobna.

Jak szczęśliwa jest doświadczająca Jaźń? Dla niego szczęście jest w chwilach, których doświadcza. Poziom uczuć i emocji to dość złożony proces, który bardzo trudno ocenić i zmierzyć. Jak i jakie uczucia można zmierzyć?

Szczęście pamiętającego siebie jest zupełnie inne. Nie może nam powiedzieć, jak szczęśliwie żyje człowiek, mówi nam, jak bardzo jest zadowolony i zadowolony ze swojego życia i jego wyników. To jest coś, co możemy pokazać światu, przyjaciołom, współpracownikom, coś, co możemy udostępnić w sieciach społecznościowych i ozdobić fasadę własnego życia. To właśnie nazywamy wellness.

Możesz wiedzieć, jak dana osoba jest zadowolona ze swojego życia, jego wyników i wspomnień, ale to nie pozwala ci zrozumieć, jak szczęśliwie żyje człowiek, jak bardzo jego istnienie jest wypełnione prawdziwymi uczuciami i doświadczeniami.

Opierając się na takim spojrzeniu na własne życie, pojawiają się dwa zupełnie różne kryteria: dobrostan i szczęście chwil. I czasami widzimy ogromną różnicę między tym, kiedy myślimy o naszym życiu, a tym, jak naprawdę je przeżywamy.

Mamy więc miejsce z historycznymi archiwami naszej pamięci, które wyznaczają ogólny kierunek naszego ruchu, charakterystyczną kolorystykę naszego życia jako całości. Te wspomnienia stają się soczewką, przez którą patrzymy na naszą relację z rodzicami. Obrazy te w pewnym stopniu nas ograniczają, otaczają swoistą ramą, poza którą czasem nie odważymy się wyjść. I bardzo często zupełnie zapominamy, że tworzymy dla siebie jakiekolwiek ramy i granice, często zupełnie nieświadomi, jaką wolność wyboru i jak ogromną przestrzeń opcji przygotowało dla nas życie.

Historie te można edytować, co daje im możliwość dalszego uzdrawiania naszej osobowości. Nigdy nie jest za późno na odzyskanie szczęśliwego dzieciństwa! (Bert Hellinger) Zamieniać wspomnienia we własne dobro, podejmować decyzje w już zaistniałych wydarzeniach, przywracać porządek w relacjach między członkami rodziny, klanem, kolektywem. Odzyskać integralność własnej osobowości z pozycji Miłości Ducha. Niezastąpioną pomoc w tym zapewnia metoda konstelacji rodzinnych Berta Hellingera. Nie negujemy własnego doświadczenia, nie odrzucamy rodziców, próbując pomścić traumatyczne doświadczenie dzieciństwa. Pomagamy sobie dorosnąć, odzyskując pewność siebie, wsparcie i prawdziwą Miłość.

Zalecana: