Zachowanie Samookaleczające Jako Wynalazek Przeciw Lękowi

Wideo: Zachowanie Samookaleczające Jako Wynalazek Przeciw Lękowi

Wideo: Zachowanie Samookaleczające Jako Wynalazek Przeciw Lękowi
Wideo: Znaki [JAK ROZPOZNAĆ, ŻE DANA OSOBA SIĘ SAMOOKALECZA?] 2024, Może
Zachowanie Samookaleczające Jako Wynalazek Przeciw Lękowi
Zachowanie Samookaleczające Jako Wynalazek Przeciw Lękowi
Anonim

Z punktu widzenia psychoanalizy i niektórych jej odgałęzień uogólnienia na temat przyczyn objawu są prawie niemożliwe. W imieniu każdej osoby objaw mówi o zawiłościach popędów, wydarzeń, doświadczeń. Tak więc na zewnątrz ten sam objaw u różnych ludzi może mieć zupełnie inne znaczenie. Ale z całą pewnością można powiedzieć, że objaw to indywidualna inwencja osoby, która pomaga zmniejszyć intensywność cierpienia psychicznego, nawet kosztem tworzenia nowych, ale jeszcze bardziej znośnych. Taki pogląd zakłada uznanie wartości stworzenia i zdolności twórczych jego twórcy. Odebranie, uzdrowienie, pozbycie się symptomu jest jak odebranie twórczości gorliwemu twórcy, może prowadzić albo do wzmożonej próby wymyślenia czegoś na nowo, albo do niemocy w stosunku do twórczości. Kompleksowe badanie wynalazku, poszukiwanie jego miejsca, odkrycie jego znaczenia i odszyfrowanie jego symboli może mieć znaczenie terapeutyczne. Wzbogacenie o tak ukrytą wiedzę daje człowiekowi możliwość nie tylko poszerzenia twórczego repertuaru, ale także nabycia umiejętności radzenia sobie z cierpieniem.

Oczywiście samookaleczenia jako objaw będą miały różne znaczenia i w zależności od budowy osoby – psychotyczne, perwersyjne lub neurotyczne.

Cierpienie neurotyków i osób nieneurotycznych ma również inny charakter i intensywność.

Jak możemy nazwać samookaleczenie lub, używając angielskiego odpowiednika, samookaleczenie? W przypadku samookaleczeń osoba krzywdzi się fizycznie, wykorzystując swoje ciało do radzenia sobie z lękiem. Obejmuje to całą gamę objawów, od skaleczeń skóry i oparzeń papierosami po celowe nadużywanie alkoholu i bulimię. Istnieje wiele sposobów, aby się skrzywdzić. Często przynosi to ulgę nadmiarem niekontrolowanych uczuć lub wręcz przeciwnie, sprawia, że czujesz się żywy i prawdziwy, gdy wszystko wydaje się wyblakłe, puste i pozbawione sensu.

Może wydawać się paradoksalne, że osoba zamiast łagodzić ból, wydaje się go zwiększać. Jednak po głębszym zbadaniu okazuje się, że uszkodzenie ciała jest sposobem na samozadowolenie, pozwala, choć na krótki czas, zapomnieć o wyczerpującym cierpieniu emocjonalnym. Zewnętrzne staje się bardziej realne niż wewnętrzne. Ból zyskuje granice, wydaje się, że można go nakreślić, opanować po swojemu. Łatwiej sobie poradzić z tym, co zewnętrzne, widzialne i namacalne. Może to być jedyny sposób na wyrażenie bezradności, smutku, gniewu (często tłumionego), jako jedyny sposób na kontrolowanie emocji, które są odczuwane jako destrukcyjne i przytłaczające, jeśli nie mają nadanego kształtu. Samookaleczanie mówi nam o próbach pomocy sobie. To ślady pamięci przeszłych traum, o których nie sposób lub nie można powiedzieć inaczej. Ciało staje się rodzajem środka komunikacji, wizualnie rejestruje wewnętrzną dynamikę relacji człowieka z samym sobą i znaczącymi innymi.

Mechanizm zachowań samookaleczających może być bliski przymusowi. W tym przypadku sensowne jest mówienie o nieświadomym poczuciu winy, które dręczy osobę i wymaga ciągłej kary. Ból, przyjemność, pożądanie, zakaz, zemsta, fizyczność – wszystko to przeplata się w przedziwny sposób w akcie samookaleczenia. Myśli i uczucia nie do zniesienia wydają się być usunięte ze sfery psychicznej, ale wpisane w sferę cielesną.

Według badań z ostatnich lat psychoterapie zorientowane psychoanalitycznie są skuteczne w pracy z osobami, które dopuszczają się samookaleczeń (inną skuteczną metodą jest terapia poznawczo-behawioralna). Praca zorientowana psychoanalitycznie zaczyna się od stworzenia przestrzeni, w której mogą rozwijać się bezpieczne relacje. Pomoc terapeutyczna opiera się przede wszystkim na pomocy osobie w śledzeniu i nazywaniu pojawiających się emocji, a także znalezieniu akceptowalnych sposobów ich wyrażania. Ważna jest zdolność terapeuty do zaakceptowania i powstrzymania tych uczuć i myśli, których sam człowiek nie może tolerować, a także do zrozumienia ich nieświadomego znaczenia i komunikowania się o tym w formie, którą osoba może znieść. Daje mu to możliwość zrozumienia i wyrażenia emocji i przeżyć, które wcześniej wydawały się nie do zniesienia. Mogą również pojawić się wspomnienia pochodzenia bólu. Stopniowo możliwe staje się dbanie o własne ciało, rodzaj symbolicznego przeskoku od ciała do myśli i mowy, który pozwoli człowiekowi zastanowić się nad swoim doświadczeniem, obcować wokół siebie i wkomponować je w swoją życiową historię. Słowo, w przeciwieństwie do działania autodestrukcyjnego, zyska zdolność stawania się środkiem wyrażania i regulowania afektu. Bardzo ważną częścią pracy jest również nawiązywanie zaufania i stabilnych relacji z innymi. Może to być trudne i czasochłonne, ale można to zrobić.

Zalecana: