Pułapka Podtekstowa: Co To Jest Podwójne Wiązanie

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Źródło: teoria i praktyka.r

Czasami w komunikacji występuje zamieszanie między tym, co rozmówca mówi dosłownie, co naprawdę ma na myśli, a tym, co chce przekazać. W rezultacie możemy znaleźć się w dezorientującym strumieniu sprzecznych sygnałów, a próba dostosowania się do nich prowadzi do dziwnych zmian mentalnych. Mówimy o zasadzie „podwójnego wiązania”, której nadużywanie nie tylko niszczy relacje, ale według naukowców prowadzi do schizofrenii

Klucz do zrozumienia

Pojęcie „podwójnego wiązania” pojawiło się w latach 50. XX wieku, kiedy słynny anglo-amerykański politolog Gregory Bateson wraz ze swoimi kolegami, psychiatrą Donem D. Jacksonem oraz psychoterapeutami Johnem Weeklandem i Jayem Haleyem, zaczęli badać problemy zniekształceń logicznych w Komunikacja.

Rozumowanie Basona opierało się na fakcie, że w komunikacji międzyludzkiej ciągle łamana jest prawidłowa logiczna klasyfikacja argumentów, co prowadzi do nieporozumień. Po rozmowie ze sobą posługujemy się nie tylko dosłownym znaczeniem fraz, ale także różnymi sposobami komunikacji: zabawą, fantazją, rytuałem, metaforą, humorem. Tworzą konteksty, w których komunikat może być zinterpretowany. Jeśli obaj uczestnicy komunikacji interpretują kontekst w ten sam sposób, dochodzi do wzajemnego zrozumienia, ale bardzo często niestety tak się nie dzieje. Ponadto możemy umiejętnie symulować te identyfikatory modalne, wyrażając fałszywą życzliwość lub nieszczerze śmiejąc się z czyjegoś żartu. Człowiek jest w stanie to zrobić nieświadomie, ukrywając przed sobą prawdziwe emocje i motywy własnych działań.

Haley zauważył, że schizofrenik różni się od osoby zdrowej między innymi poważnymi problemami z rozpoznawaniem modalności komunikacyjnych: nie rozumie, co mają na myśli inni ludzie i nie wie, jak poprawnie formułować własne komunikaty, aby osoby wokół niego mogły zrozumieć jego. Może nie rozpoznać dowcipu lub metafory lub użyć ich w nieodpowiednich sytuacjach – jakby zupełnie nie miał klucza do zrozumienia kontekstów. Bateson był pierwszą osobą, która zasugerowała, że ten „klucz” ginie nie z powodu pojedynczej traumy z dzieciństwa, ale w procesie adaptacji do powtarzających się sytuacji tego samego typu. Ale do czego można się przystosować przy takim koszcie?

Brak reguł interpretacji byłby właściwy w świecie, w którym komunikacja pozbawiona jest logiki – w którym człowiek traci związek między deklarowanym a rzeczywistym stanem rzeczy. Dlatego naukowiec próbował zasymulować sytuację, która powtarzając się, mogłaby tworzyć takie wyobrażenie – co doprowadziło go do pomysłu „podwójnego wiązania”.

Oto jak krótko opisać istotę pojęcia podwójnego wiązania: osoba otrzymuje podwójne wiązanie od „znaczącej innej osoby” (członka rodziny, partnera, bliskiego przyjaciela) na różnych poziomach komunikacyjnych: jedna rzecz jest wyrażana słowami, a druga w intonacja lub zachowanie niewerbalne. Na przykład słowami wyrażana jest czułość, a niewerbalna - odrzucenie, słowami - aprobata i niewerbalna - potępienie itp. W swoim artykule „Towards a Theory of Schizofrenia” Bateson przedstawia typowy zarys tego przesłania:

Pacjentowi komunikowana jest pierwotna negatywna recepta. Może przybrać jedną z dwóch form:

a) „Nie rób tego ani tamtego, bo cię ukarzę” lub

b) „Jeśli nie zrobisz tego i tamtego, ukarzę cię”.

Jednocześnie przesyłana jest instrukcja wtórna, która jest sprzeczna z pierwszą. Powstaje na bardziej abstrakcyjnym poziomie komunikacji: może to być postawa, gest, ton głosu, kontekst przekazu. Na przykład: „nie uważaj tego za karę”, „nie uważaj, że cię karzę”, „nie przestrzegaj moich zakazów”, „nie myśl o tym, czego nie powinieneś robić”. Obie recepty są na tyle kategoryczne, że adresat boi się ich naruszać – dodatkowo ważne jest dla niego utrzymanie dobrych relacji z partnerem komunikacyjnym. Jednocześnie nie może ani uniknąć paradoksu, ani wyjaśnić, które z nakazów jest prawdziwe - ponieważ obciążanie rozmówcy sprzecznością z reguły prowadzi również do konfliktu („Nie ufasz mi?”, „Ty myślę, że sam nie wiem, czego chcę?”, „Jesteś gotowy wymyślić wszystko, co mnie zdenerwuje” itp.)

Na przykład, jeśli matka doświadcza zarówno wrogości, jak i przywiązania do syna i chce odpocząć od jego obecności pod koniec dnia, może powiedzieć: „Idź spać, jesteś zmęczony. Chcę, żebyś spała”. Te słowa zewnętrznie wyrażają zaniepokojenie, ale w rzeczywistości maskują inny przekaz: „Jestem tobą zmęczony, zejdź mi z oczu!” Jeśli dziecko dobrze zrozumie podtekst, odkrywa, że matka nie chce go widzieć, ale z jakiegoś powodu go oszukuje, udając miłość i troskę. Ale odkrycie tego odkrycia jest obarczone gniewem matki („Jak nie wstydzisz się oskarżyć mnie, że cię nie kocham!”). Dlatego łatwiej dziecku zaakceptować fakt, że otacza się je tak dziwną opieką, niż skazać matkę za nieszczerość.

Niemożność informacji zwrotnej

W jednorazowych przypadkach robi to wielu rodziców, a to nie zawsze prowadzi do poważnych konsekwencji. Ale jeśli takie sytuacje powtarzają się zbyt często, dziecko staje się zdezorientowane - niezwykle ważne jest, aby prawidłowo reagował na komunikaty mamy i taty, ale jednocześnie regularnie otrzymuje dwa komunikaty na różnych poziomach, z których jeden zaprzecza inny. Po pewnym czasie zaczyna postrzegać taką sytuację jako znajomy stan rzeczy i stara się do niej dostosować. A potem zachodzą ciekawe zmiany z jego elastyczną psychiką. Jednostka, która dorastała w takich warunkach, może w końcu całkowicie utracić zdolność do metakomunikacji – wymiany wyjaśniających wiadomości na temat komunikacji. Ale informacja zwrotna jest najważniejszą częścią interakcji społecznych i zapobiegamy wielu potencjalnym konfliktom i nieprzyjemnym błędom za pomocą fraz typu „Co masz na myśli?”, „Dlaczego to zrobiłeś?”, „Czy dobrze cię zrozumiałem?”.

Utrata tej zdolności prowadzi do całkowitego zamieszania w komunikacji. „Jeśli komuś powiedziano:„ Co chciałbyś dzisiaj zrobić?” I ogólnie, co masz na myśli?” - podaje przykład Batesona.

Aby w jakiś sposób wyjaśnić otaczającą rzeczywistość, ofiara chronicznego podwójnego wiązania zwykle ucieka się do jednej z trzech podstawowych strategii, które objawiają się objawami schizofrenicznymi.

Pierwsza to dosłowna interpretacja wszystkiego, co mówią inni, kiedy człowiek generalnie odmawia prób zrozumienia kontekstu i uważa wszystkie komunikaty metakomunikacyjne za niegodne uwagi.

Druga opcja jest dokładnie odwrotna: pacjent przyzwyczaja się do ignorowania dosłownego znaczenia komunikatów i szuka we wszystkim ukrytego znaczenia, osiągając w swoich poszukiwaniach punkt absurdu. I wreszcie trzecia możliwość to eskapizm: możesz spróbować całkowicie pozbyć się komunikacji, aby uniknąć problemów z nią związanych.

Ale ci, którzy mają szczęście dorastać w rodzinach, w których zwyczajowo wyrażają swoje pragnienia bardzo wyraźnie i jednoznacznie, nie są odporni na podwójne więzy w wieku dorosłym. Niestety jest to powszechna praktyka w komunikacji – przede wszystkim dlatego, że ludzie często mają sprzeczności między wyobrażeniami o tym, jak powinni się czuć / jak powinni się zachowywać, a tym, co faktycznie robią lub czują. Na przykład osoba uważa, że aby „być dobrym”, musi okazywać drugiemu ciepłe emocje, których tak naprawdę nie czuje, ale boi się przyznać. Lub wręcz przeciwnie, ma niechciane przywiązanie, które uważa za swój obowiązek tłumienia i które przejawia się na poziomie niewerbalnym.

Nadając nominalny przekaz, sprzeczny z rzeczywistym stanem rzeczy, nadawca spotyka się z niepożądaną reakcją adresata i nie zawsze może powstrzymać jego irytację. Z kolei adresat znajduje się w równie głupiej sytuacji – wydaje się, że działał w pełnej zgodzie z oczekiwaniami partnera, ale zamiast aprobaty zostaje ukarany z niewiadomego powodu.

Droga do władzy i oświeceni

Bateson nie poparł swojego pomysłu, że to podwójne wiązanie powoduje schizofrenię, poważnymi badaniami statystycznymi: jego baza dowodowa opierała się głównie na analizie pisemnych i ustnych raportów psychoterapeutów, nagrań dźwiękowych wywiadów psychoterapeutycznych oraz zeznań rodziców pacjentów ze schizofrenią. Teoria ta nie uzyskała jeszcze jednoznacznego potwierdzenia - według współczesnych koncepcji naukowych schizofrenię może powodować cały szereg czynników, od dziedziczności po problemy w rodzinie.

Ale koncepcja Batesona nie tylko stała się alternatywną teorią pochodzenia schizofrenii, ale także pomogła psychoterapeutom lepiej zrozumieć wewnętrzne konflikty pacjentów, a także dała impuls do rozwoju NLP. To prawda, że w NLP „podwójne wiązanie” jest interpretowane nieco inaczej: rozmówca otrzymuje iluzoryczny wybór dwóch opcji, z których obie są korzystne dla mówiącego. Klasyczny przykład, który przeniósł się do arsenału menedżerów sprzedaży – „Zapłacisz gotówką czy kartą kredytową?” (nie ma wątpliwości, że odwiedzający może w ogóle nie dokonać zakupu).

Jednak sam Bateson wierzył, że podwójne wiązanie może być nie tylko środkiem manipulacji, ale także całkowicie zdrowym bodźcem do rozwoju. Jako przykład podał buddyjskie koany: mistrzowie zen często umieszczają uczniów w paradoksalnych sytuacjach, aby wywołać przejście na nowy poziom percepcji i oświecenia. Różnica między dobrym uczniem a potencjalnym schizofrenikiem polega na umiejętności kreatywnego rozwiązywania problemu i dostrzegania nie tylko dwóch sprzecznych opcji, ale także „trzeciej drogi”. Sprzyja temu brak emocjonalnych związków ze źródłem paradoksu: to właśnie emocjonalne uzależnienie od bliskich często uniemożliwia nam wzniesienie się ponad sytuację i uniknięcie pułapki podwójnego związania.