ZAPOMNIANE DZIECKO WEWNĘTRZNE (PUŁAPKA DLA DOROSŁYCH)

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

ZAPOMNIANE DZIECKO WEWNĘTRZNE

(Pułapka dla dorosłych)

- Czy wiesz, dlaczego pustynia jest taka dobra?

- powiedział.

- Gdzieś w nim ukryte są sprężyny…

A. Exupery

Czytając tę opowieść, każdy dorosły dostaje kolejną szansę na spotkanie z dzieciństwem, na odkrycie ogromnej otchłani dzielącej dwa światy – świat dzieciństwa i świat dorosłych. Spotkanie z tą baśnią pozwala Dorosłemu zatrzymać się, pomyśleć i zwątpić, że jego świat, jego planeta są jedynymi we wszechświecie, bo w pobliżu jest inny świat, inna zapomniana przez niego planeta – planeta jego dzieciństwa.

Niestety często dochodzi do utraty kontaktu między tymi planetami, co jest przyczyną wielu problemów dorosłych: utraty sensu życia, depresji, samotności, apatii, wyobcowania. Wchodząc w sytuację kryzysową Dorosły każdorazowo staje przed koniecznością spotkania się ze swoim wewnętrznym Dzieckiem, a pomyślne przezwyciężenie kryzysu zakłada dialog między dzieckiem a częścią dorosłą, dzięki któremu możliwe jest „oczyszczenie” łuski” - wszystko powierzchowne, zewnętrzne, wtórne i nabiera nowego poziomu integralności. głębia, wrażliwość, wewnętrzna mądrość.

POCZĄTEK KRYZYSU

Zgodnie z fabułą, bohater, w imieniu którego opowiadana jest historia, jest pilotem, który znalazł się na pustyni, ponieważ coś „zepsuło się w silniku jego samolotu”. Na pustyni znalazł się sam: u niego „nie było mechanika, nie było pasażerów” i postanowił „spróbować wszystko naprawić sam… naprawić silnik albo zginąć”. Wydaje się, że za pomocą tej metafory autor opisuje stan kryzysu, w jakim znalazł się bohater: „spadł z nieba” – zarówno w dosłownym, jak i przenośnym znaczeniu tego słowa. Kryzys życiowy to rodzaj upadku z nieba, utrata zwykłej postawy i zrozumienia siebie. Jednocześnie jest to również możliwy sposób na zmianę i przejście na nowy etap w swoim życiu.

Jak w każdym kryzysie, dla naszego bohatera istnieją dwie alternatywy: przeżyć lub zginąć. Takie sytuacje życiowego kryzysu, w których znajdują się dorośli, tracąc kontakt ze swoim Wewnętrznym Dzieckiem, nazywam pułapkami dorosłości.

RÓŻNE PLANETY

Symboliczne jest to, że w języku rosyjskim bajka „Mały Książę” została opublikowana jako integralna część książki pod ogólnym tytułem „Planeta ludzi”. Planeta ludzi to planeta dorosłych, gdzie dzieci są kosmitami. W analizowanej opowieści idea ta jest dosłownie ucieleśniona: jej drugi bohater, Mały Książę, przyleciał z innej planety.

Jak wygląda ten dorosły świat oczami obcych dzieci? Przede wszystkim jest to świat, w którym głównym pytaniem nie jest „Co?”, i jak dużo? …

- Kiedy mówisz im, że masz nowego przyjaciela, nigdy nie pytają o najważniejszą rzecz. Nigdy nie powiedzą: Jaki jest jego głos? W jakie gry lubi grać? Czy łapie motyle? Pytają: Ile ma lat? Ilu ma braci? Ile on waży? Ile zarabia jego ojciec?

W tym świecie w jednym ogrodzie rośnie pięć tysięcy bezosobowych róż, ale jednocześnie ludzie nie nabywają tego, co można znaleźć w jednej róży …

W tym świecie słowa „przeszkadzają we wzajemnemu zrozumieniu”…

W tym świecie miłość i uczucie to „… dawno zapomniane koncepcje”…

Na tym świecie ludzie wsiadają do pociągów i nie wiedzą, dokąd jadą i czego szukają, „nawet sam kierowca tego nie wie”… „Tylko dzieci wiedzą, czego szukają. Oddają całą swoją duszę szmacianej lalce i staje się im bardzo, bardzo droga …”

Na tym świecie wymyślają „tabletki gaszące pragnienie”, aby zaoszczędzić czas, zamiast po prostu jechać na wiosnę…

W tym świecie „gwiazdy są nieme” dla ludzi…

Nieme gwiazdy to metafora niemożności słyszenia, zrozumienia innego świata – świata dzieci. Z powodu tego nieporozumienia dorośli i dzieci żyją na różnych planetach. W prawdziwym życiu spotkania dorosłych z dziećmi są niezwykle rzadkie. Jedną z tych możliwości jest sytuacja kryzysu egzystencjalnego.

Mały Książę mówi do Rozbitego Dorosłego: „Każdy człowiek ma swoje gwiazdy. Po pierwsze - ci, którzy wędrują - wskazują drogę. Dla innych to tylko małe światełka. Dla naukowców są jak problem do rozwiązania. Dla mojego biznesmena są złote, ale dla wszystkich tych ludzi gwiazdy są głupie. I będziesz miał bardzo wyjątkowe gwiazdy … Będziesz miał gwiazdy, które mogą się śmiać … I pokochasz patrzeć na gwiazdy”.

Głupie gwiazdy to utrata kontaktu z Twoim Wewnętrznym Dzieckiem. Dorastając, dorośli zapominają, że kiedyś byli dziećmi i tracą wszystko, co wiąże się z dzieciństwem: zdolność do kochania i przywiązania; zrozumienie czego chcesz; możliwość po prostu iść na wiosnę. Dorośli nie pamiętają, że można rozmawiać z kwiatami i zwierzętami i słyszeć gwiazdy.

Dorastając każdy Dorosły ponosi straty, które często wiążą się z utratą ważnych rzeczy – wrażliwości, samozrozumienia, uważności na siebie i innych, oddalanie się coraz dalej od wewnętrznego Dziecka. „Mały Książę” to metafora kontaktu z głęboką, dziecięcą częścią jaźni dorosłego.

SPOTKANIE Z DZIECKIEM WEWNĘTRZNYM

Opisana w opowiadaniu sytuacja spotkania jest niemożliwa z punktu widzenia logiki formalnej. Pilot trafia na pustynię, gdzie spotyka dziecko, które rzekomo przyleciało z innej planety. Jeśli podejdziemy do tego zjawiska dosłownie, z punktu widzenia psychiatrii, to mamy do czynienia z zespołem omamowo-urojeniowym.

Jednak każdy fakt można analizować dwojako: jako zespół psychopatologiczny i jako zjawisko psychologiczne. Nie będziemy stawiać sobie zadania diagnozowania: o wiele ciekawiej jest zrozumieć fenomenologię ludzkich doświadczeń. Jeśli przyjmiesz to stanowisko, wszystko, co dzieje się w tej opowieści, można uznać za wewnętrzne zjawiska autora - Antoine'a de Saint-Exupery'ego.

Imię, które wybrał dla tytułu opowieści i dla bohatera jest symboliczne – Mały Książę. Dlaczego jest księciem? To bardzo proste: każde małe dziecko jest księciem we własnym świecie. Dzieciństwo jest powszechnie określane jako „idealny stan dobrego samopoczucia”. W kołysankach, folklorze istnieje „pokrewieństwo kołyski dziecięcej z tronem królewskim”. Dziecko jest jak małe bóstwo, a jeśli w świecie, w którym się pojawiło, zapewniono mu akceptację, opiekę i bezpieczeństwo, czuje się jak prawdziwy książę.

Będąc w centrum uwagi, otrzymując wsparcie i miłość, dziecko doświadcza poczucia własnej wyjątkowości i wybrania. To jest jego świat, jego planeta, planeta Dzieciństwa. Pomyślne przejście tego bardzo wczesnego etapu rozwoju, gdzie wszystko należy do dziecka, gdzie możliwe jest spełnianie jego pragnień, jest niezbędnym warunkiem dalszego dorosłego życia. Dlatego tak ważne jest, aby już jako osoba dorosła nie tracić kontaktu z wewnętrznym dzieckiem.

Jednak kontakt ten jest często tracony bardzo wcześnie z winy wewnętrznego kręgu. Jako dziecko Saint-Exupery marzył o zostaniu artystą. Po narysowaniu boa dusiciela, który połknął słonia, pokazał swoje dzieło dorosłym i zapytał, czy się boją.

Jednak dorośli, patrząc na rysunek, pytali: „Czy kapelusz jest przerażający?” Ponieważ nie był to kapelusz, ale boa dusiciel, który połknął słonia, sześcioletni artysta podjął kolejną próbę, rysując boa dusiciela od środka, aby ułatwić dorosłym zrozumienie.

Jednak dorośli radzili młodemu artyście „nie rysować węży ani z zewnątrz, ani od wewnątrz, ale bardziej interesować się geografią, historią, arytmetyką i ortografią”. Stanowiło to podstawę do odmowy dziecka z „genialnej kariery artysty”. Jest to bardzo żywa i żywa demonstracja mechanizmu, dzięki któremu dorośli, negatywnie oceniając dziecko, zatrzymują jego twórczy rozwój. Instrukcje, instrukcje, nauki, oceny, sugestie typu „to jest złe”, „to jest złe”, „lepiej byłoby, abyś tego nie brał”, „zabierz się do roboty” itp.zamrozić żywe uczucia dziecka, jego kreatywność, potrzebę wyrażania siebie. W wieku dorosłym prowadzi to do reprodukcji w sensie dosłownym i przenośnym. Apatia, nuda, otępienie, rutyna, brak intymności, chroniczne niezadowolenie z siebie i innych to typowe skargi „bohatera naszych czasów”, który poprosił o pomoc psychologiczną i wpadł w pułapkę dorosłości.

Co najważniejsze, tacy ludzie charakteryzują się terminem „ludzie bez psychiki” wprowadzonym przez humanistycznych psychologów, o którym E. Fromm, N. V. Zeng, Yu. V. Pachomow. Taka osoba zamienia się w przedmiot manipulacji, staje się niejako maszyną, do kontroli której trzeba znaleźć wszystkie nowe dźwignie.

Dlaczego to się dzieje? Bo w procesie adaptacji do społeczeństwa dziecko często jest zmuszane do rezygnacji z wolności, z możliwości bycia sobą, z autentyczności, a w efekcie z własnego Ja, stereotypizacji, uśredniania, a ostatecznie do śmierci psychicznej. E. Shostrom w swojej książce „Anti-Carnegie, czyli Man – Manipulator” opisuje „choroba” współczesnego człowieka: „Nasz człowiek nie żyje, a jego zachowanie jest naprawdę bardzo podobne do zachowania trupa, co pozwala „innym rób, co chcą”.

Nic dziwnego, że w psychoterapii, niezależnie od kierunku, niezachwianą zasadą jest postawa wobec nieoceniającej akceptacji klienta. Zadaniem terapii jest przywrócenie utraconego komponentu twórczego, przywrócenie witalności, wrażliwości na siebie i swoje pragnienia. Dzięki zewnętrznej akceptacji osoby znaczącej – terapeuty – przywrócona zostaje samoakceptacja, wiara w siebie i swoje mocne strony, umiejętność eksperymentowania, stawania się „autorem swojego planu życiowego”.

OBCOKRAJOWCY

Nasz bohater udaje się, bez pomocy psychoterapeuty, spotkać swoją twórczą część – Wewnętrzne Dziecko. Mały Książę pojawia się, gdy rozbity pilot pogrąża się w rozpaczy, gdy próbuje „naprawić” siebie i swoje złamane życie… „Wyobraźcie sobie moje zdziwienie, gdy o świcie obudził mnie cienki głos. Powiedział: „Proszę… Narysuj mi baranka”.

Z punktu widzenia psychoterapii nie dziwi fakt, że to właśnie w tym momencie odbyło się Spotkanie. W punkcie, w którym kiedyś nastąpiła utrata kontaktu z twoimi pragnieniami, z twórczą Jaźnią, z wiarą w swoje możliwości. Ale punkt „załamania się” może stać się punktem „składania”, odbudowy, wzrostu. To nie przypadek, że Mały Książę prosi o narysowanie dla niego baranka. W świecie dorosłych nikt nie uznawał prawa autora do wcielania jego idei, był poddawany ocenie i potępieniu. W świecie dziecięcym jest w stanie narysować wszystko przy wsparciu drugiej osoby, która wierzy w jego możliwości i akceptuje jego pracę. Pilot rysuje dla niego to, co narysował wcześniej, ale ku swemu zdziwieniu słyszy: „Nie, nie potrzebuję słonia w boa dusicie… potrzebuję jagnięciny. Narysuj baranka”.

W ten sposób Mały Książę z łatwością rozwiązał trudny problem dla dorosłych, widząc na rysunku dokładnie to, co autor chciał pokazać - słonia w boa dusicie. Po kilku nieudanych próbach narysowania baranka Saint-Exupéry wymyśla oryginalną metodę, adekwatną do rozwiniętej dziecięcej wyobraźni. Rysuje pudełko i mówi: „Oto pudełko dla ciebie. Zawiera taką jagnię, jak chcesz”. Ku jego zdumieniu Mały Książę pochwalił jego pracę.

Czemu? Odpowiedź jest prosta: wyobraźnia dzieci jest bogatsza niż rzeczywistość. Rysując nie jagnię, ale pudełko, w którym jagnię siedzi, dorosły, zamiast określonego kształtu, dawał dziecku możliwość stworzenia potencjalnego zestawu kształtów.

Obraz świata dorosłego jest określony, opisany i konkretny. Obraz świata dziecka jest niepełny, dlatego w procesie postrzegania świata dziecko jednocześnie go buduje, uczy się i tworzy. Świat dziecka jest potencjalny, niekompletny. Dziecięcy obraz świata jest zbliżony do świata schizofrenika: jest indywidualny, symboliczny, nasycony tylko jednym zrozumiałym znaczeniem. Dorosła rzeczywistość to rzeczywistość, która jest kompletna i dzielona: dorośli zbudowali swój własny świat i zgodzili się, że jest co na tym świecie.

Dla Dorosłego obraz świata Dziecka, podobnie jak obraz świata psychotycznego, jest urojony - rozmawiają w nim kwiaty i zwierzęta, istnieje możliwość podróżowania z jednej planety na drugą… system.

SPOTKANIE Z DOŚWIADCZENIEM Z DZIECIŃSTWA

Spotkanie z Małym Księciem pozwoliło pilotowi „włączyć się”, ożywić wewnętrzną postawę dziecinną, przywrócić zdolność widzenia rzeczy takimi, jakimi są naprawdę. Przed jego oczami przesuwa się szereg planet-światów dorosłych: planeta króla, ambitnego, pijaka, biznesmena, latarnika, geografa. Przywrócone zdolności pozwoliły mu, na przykładzie tych postaci, zobaczyć w nowy sposób ograniczenia światopoglądu wielu Dorosłych. Odkrywa, że każda z tych postaci ma obsesję na punkcie czegoś, jest od czegoś zależna. Ich życie podporządkowane jest martwym ideom, jest puste i pozbawione sensu. Obraz świata tych ludzi określa typ ich charakteru.

W psychologii charakter jest postrzegany jako zbiór stabilnych wzorców postaw wobec siebie, wobec innych i wobec świata jako całości. Stabilność charakteru jest cechą zarówno pozytywną, jak i negatywną: z jednej strony zapewnia przystosowanie do otaczającego go świata, z drugiej zaś pozbawia człowieka twórczej adaptacji. Tak stało się z mieszkańcami planet odwiedzanych przez Małego Księcia.

Wszyscy ustanowili sposoby reagowania, które nie są zauważane i nie zmieniają się, nawet gdy stają się absurdalne. Każda z tych postaci żyje całkowicie samotnie na własnej planecie. Jednocześnie król próbuje dowodzić, mimo braku poddanych i świty; Ambitni domagają się podziwu; Pijak upija się, aby nie słyszeć głosu swego sumienia; Biznesmen liczy gwiazdy, nie pamiętając, jak się nazywają i dlaczego to robi; Latarnik kompulsywnie włącza i wyłącza latarnię; Geograf formalnie rejestruje informacje o otaczającym go świecie, nigdy nie opuszczając swojej planety. Każde nowe spotkanie Małego Księcia wzmacnia jego zaskoczenie i niezrozumienie absurdalnego zachowania Dorosłych: „Tak, bez wątpienia dorośli to bardzo, bardzo dziwni ludzie”.

Różne planety w opowieści są metaforą różnych subiektywnych światów. Ale mimo pozornej różnorodności światy dorosłych są typowe. Wynika to z faktu, że specyfika percepcji, rozumienia i oceny otoczenia (typologia światów) jest zdeterminowana charakterem człowieka. „Królowie patrzą na świat w bardzo uproszczony sposób: dla nich wszyscy ludzie są poddanymi”… Wszystkie postacie, które spotkał Mały Książę – Król, Ambasador, Pijak, Biznesmen, Latarnik, Geograf – są zafiksowani na martwych ideach, ich życie jest puste, pozbawione sensu i stereotypowe. Można je tylko warunkowo nazywać ludźmi - w końcu od dawna nic nie czuli.

Paradoksalnie, jedynym Dorosłym, który ma uczucia, jest Pijak, który się wstydzi. Emocjonalny świat pozostałych bohaterów jest „spłaszczony”: zapomnieli, czym są emocje i przeżycia. Brak uczuć daje im możliwość uniknięcia bólu serca, nie zastanawiania się nad sensem – lub bezsensem – swojego życia. Jednak osoba bez uczuć to osoba z zanikłą duszą. Uczucia, emocje, bez względu na to, jak bardzo są bolesne, są znakiem, że dusza nie umarła.

Wszystkie te postacie można również uznać za „ogólnego dorosłego”. Rzeczywiście, przeciętny dorosły jest zajęty sprawami władzy, a nie miłości; praca, ale nie związki; osobiste osiągnięcia, ale nie dbanie o innych; powtarzające się bezsensowne działania, a nie poszukiwanie sensu… To jest niezrozumiałe dla Małego Księcia, który wciąż zna świat, jest otwarty na nowe rzeczy i gotowy na zmiany.

Jeśli uznamy tę historię za Spotkanie, to jest to spotkanie dwóch światów – świata dzieciństwa i świata dorosłych. Poprzez spotkanie mogą się wzajemnie wzbogacać. Jednak tylko Inny, szanując wybory własne i cudze, może wesprzeć projekt rozwojowy odmienny od projektu pedagogicznego (nastawiony na manipulację, zmianę we właściwym kierunku, co pozwala uzyskać wygodny i rozpoznawalny „produkt” w postać posłusznego, „przystosowanego” dziecka.)

Żaden z Dorosłych - mieszkańców planet - nie jest do tego zdolny. W rzeczywistości Spotkanie nie odbyło się, ponieważ dla kontaktu ważne jest, aby zobaczyć drugiego, spróbować go zrozumieć, zauważyć jego odmienność do siebie. Ale żadna z tych postaci nie była w stanie wyjść poza ich wąski świat i „usłyszeć gwiazdy”.

OSTRZYMAJ MNIE

Po sześciu nieudanych próbach spotkania z Innym Mały Książę ląduje na Ziemi. „Więc siódmą planetą, którą odwiedził, była Ziemia”. Siedem to symbol ukończenia. W siedem dni Bóg stworzył Ziemię. Siedem dni w tygodniu. Siedem kolorów w tęczy. Siedem tonów muzyki. Siedem grzechów głównych. Siedem cudów świata. Siedem Jestem rodziną. Magiczna siódemka w kulturach różnych narodów świata ma znaczenie maksimum, ograniczenia, kompletności, ograniczenia. Seven to ukończony gestalt, a Mały Książę zbliża się do końca swojej misji.

A potem w życiu Małego Księcia pojawił się Lis. To spotkanie jest najważniejszym spotkaniem w całej historii. Mały Książę, który doznał nieporozumień i rozczarowania w związku z Rosą, która wcześniej spotykała tylko osoby zależne i opętane, w końcu poznaje Innego, który ostrożnie wchodzi w związek.

„- Graj ze mną - zapytał Mały Książę. - Jestem taki smutny…

- Nie mogę się z tobą bawić - powiedział Lis. - nie jestem oswojony…

- A jak to jest - oswoić?..

„To dawno zapomniana koncepcja”, wyjaśnił Fox. - To znaczy: tworzyć więzi.

- Więzy?

- Dokładnie - powiedział Lis. Nadal jesteś dla mnie tylko małym chłopcem, tak jak sto tysięcy innych chłopców. I nie potrzebuję cię. I ty też mnie nie potrzebujesz. Jestem dla ciebie tylko lisem, jak sto tysięcy innych lisów. Ale jeśli mnie oswoisz, będziemy potrzebować siebie nawzajem …”

Opis ten, naszym zdaniem, jest najdokładniejszą i najdokładniejszą ilustracją początku relacji terapeutycznej. Aby terapia była skuteczna, należy najpierw nawiązać relację zaufania. A to zajmuje trochę czasu, czasem dość długo. To także dobry opis początku bliskiego związku.

Idea „zawiązywania więzi” Leesa, związana z testowaniem bezpieczeństwa, z wolnym kontaktem, z możliwością wchodzenia i wychodzenia, jest bardzo dobrą metaforą do ustalenia prawdziwej bliskości między ludźmi. W przeciwieństwie do uzależnienia, „właściwa” relacja przywiązania zakłada wolność podejścia i dystansu. Jednocześnie zbliżając się, nie odczuwasz lęku przed pochłonięciem, a oddalając się, nie czujesz rozdzierającej winy, zdrady i przerażenia samotności…

Dlatego wielu ludzi rezonuje ze słowami Lisa, że możesz nauczyć się tylko tych rzeczy, które oswajasz - to znaczy tych rzeczy, do których jesteś naprawdę przywiązany. Jednak „ludzie nie mają wystarczająco dużo czasu, aby się czegokolwiek nauczyć. W sklepach kupują gotowe ubrania. Ale nie ma sklepów, w których handlują z przyjaciółmi, a ludzie nie mają już przyjaciół”.

Relacja oferowana Małemu Księciu Lisa ilustruje, jak powstają i rozwijają się relacje uczucia i intymności.

„- Jeśli chcesz mieć przyjaciela, oswój mnie!

- A co należy z tym zrobić? - zapytał Mały Książę.

„Musimy uzbroić się w cierpliwość”, odparł Lis. - Najpierw usiądź tam, z daleka… Spojrzę na ciebie z boku… Ale codziennie siadaj trochę bliżej… Lepiej przychodzić zawsze o tej samej godzinie… Na przykład, jeśli przyjdź o czwartej, poczuję się szczęśliwa… O czwartej już zacznę się martwić i martwić. Poznam cenę szczęścia! A jeśli przyjeżdżasz za każdym razem o innej porze, nie wiem na którą godzinę przygotować serce… Musisz przestrzegać rytuałów.”

Mały Książę zdał egzamin z honorem. Przychodził codziennie na spotkanie z Lisem i siadał trochę bliżej. Powoli i stopniowo oswoił Lisa. To nowe doświadczenie zmieniło jego życie. To właśnie nabycie doświadczenia przywiązania pozwala uświadomić sobie, że „twoja róża jest jedyna na świecie”, jest dla ciebie wyjątkowa, ponieważ jest twoja.

Rozstając się, Mały Książę nauczył się od Lisa ważnej tajemnicy: tylko jedno serce jest bystre. „Najważniejszego nie zobaczysz własnymi oczami”… I nawet przesadzona teza „jesteś na zawsze odpowiedzialny za wszystkich, których oswoiłeś” brzmi jak przesłanie o znaczeniu relacji międzyludzkich, intymności, przyjaźni i miłości jako przeciwstawianym związkom uzależnienia (ty i ja jesteśmy jedną całością), współzależności (ja i ty jesteśmy przeciwieństwami) i niezależności (jestem mną, ty jesteś sobą). Jednak tylko współzależność pozwala człowiekowi nabyć umiejętność swobodnego poruszania się między biegunami bliskości i oddalenia, bez odczuwania dyskomfortu.

Mały Książę otrzymuje w prezencie od Foxa „dobrą formę związku” – ideę współzależności, która implikuje umiejętność bycia sobą i przebywania z innym, swobodnego poruszania się między biegunami kontinuum i bez poczucia winy, strachu, wstyd, ból i rozczarowanie.

„Człowiek jako osoba kształtuje się poprzez relacje z innymi ludźmi. Zna siebie jako jednostkę poprzez innego …”. Spotkanie z Lisem dało Małemu Księciu możliwość lepszego poznania siebie i zobaczenia Innego, nauczyło go budowania i utrzymywania relacji, mimo pojawiających się w nich trudności, nieporozumień i resentymentów.

ZORKO JEDNO SERCE

Na pożegnanie Lis mówi do Małego Księcia: „To moja tajemnica, jest bardzo prosta: tylko serce jest bystre. Nie możesz zobaczyć najważniejszej rzeczy na własne oczy.”

Dorosły za dużo myśli, racjonalizuje, pracuje - a bardzo blisko jest zapomniany, ale prosty i jasny świat dzieciństwa, w którym jest miejsce na miłość, przywiązanie, zazdrość, poczucie winy, gniew. Ignorując, zapominając, tłumiąc ten świat, zamrażamy dusze, a potem zastanawiamy się: gdzie się podziała radość świąt? Dlaczego niczego nie chcemy? Gdzie się podziały wszystkie uczucia oprócz zmęczenia i irytacji?

Dlatego spotkanie pilota i Małego Księcia to spotkanie bohatera z jego wewnętrznym dzieckiem: wrażliwym, ciekawym, potrafiącym się radować, tworzyć, widzieć niezwykłość. Ich komunikacja trwa przez cały tydzień, podczas którego pilot próbuje naprawić swój samolot, a Mały Książę opowiada mu o swoim życiu. Między nimi rozwija się zażyłość i pomimo pojawiającego się czasem nieporozumienia, Saint-Exupery przywiązuje się do dziecka. Ale wkrótce jego życie jest w prawdziwym niebezpieczeństwie: samolot nadal jest zepsuty, ostatnia kropla wody została wypita …

Będąc na pustyni, dręczony pragnieniem, Saint-Exupéry – dorosły – rozumie, że znalezienie studni na bezkresnej pustyni jest zadaniem prawie nie do rozwiązania. Pytając Małego Księcia, czy wie, co to jest pragnienie, pilot otrzymuje niezrozumiałą odpowiedź: „Serce też potrzebuje wody…”. Jednak wyruszają razem na poszukiwania, ao świcie znajdują studnię. „Ta woda nie była prosta. Urodziła się z długiej podróży pod gwiazdami, ze zgrzytu bramy… Była jak dar dla serca.”

CO ROBIĆ? REFLEKSJA TERAPEUTYCZNA

Osoba w kryzysie doświadcza nieoczekiwaności tego, co się dzieje; zniszczenie zwykłego toku życia; brak całościowej wizji sytuacji (postrzegana jest fragmentarycznie); niepewność przyszłości; poczucie straty, niebezpieczeństwa; poczucie nieadekwatności; strach; rozpacz; utrata kontaktu z innymi i samym sobą; poczucie braku wsparcia ze strony innych; przedłużający się stan cierpienia itp.

Przeżycie kryzysu egzystencjalnego jest zawsze wyzwaniem. Przyjmując ją, człowiek wyrusza w podróż, do doliny samotności lub na pustynię, w poszukiwaniu wody, której potrzebuje, aby powrócić do życia, gdzie czeka go Spotkanie. Czasami te poszukiwania wydają się daremne i bezsensowne: pustynia jest ogromna i prawie niemożliwe jest znalezienie w niej studni …

Ale kryzys, mimo trudności, daje każdemu z nas szansę – szansę na zmianę, większe zaangażowanie w proces własnego bycia, odnalezienie sensu…

„Dlaczego pustynia jest taka dobra… Gdzieś tam ukryte są źródła…”. Nawet zdesperowany, beznadziejny człowiek jest w stanie odnaleźć tę wiosnę, jeśli ma odwagę podjąć wyzwania kryzysu i nie boi się spotkać swojego Wewnętrznego Dziecka – zapomnianego. Mały Książe.

Spotkanie z wewnętrznym dzieckiem, ze wspomnieniem dzieciństwa, to pewny sposób na wyjście z kryzysu egzystencjalnego i pułapki dorosłości.

Kimkolwiek jest człowiek, jest w nim dziecko spragnione miłości, akceptacji, pomocy i opieki. A jego serce potrzebuje leczniczej wody …

Dlatego jeśli spotkasz swojego Małego Księcia, nie przejmuj się, nawet jeśli zadaje trudne pytania, mówi o rzeczach, których nie rozumiesz. W końcu harmonię można znaleźć tylko wtedy, gdy zrozumiesz: świat jest jeden dla wszystkich, a my mamy wspólną planetę – planetę ludzi, na której prawo do szczęścia mają zarówno dorośli, jak i dzieci.