Homo Politicus: Mowa Nienawiści I Paranoidalna Obrona

Spisu treści:

Wideo: Homo Politicus: Mowa Nienawiści I Paranoidalna Obrona

Wideo: Homo Politicus: Mowa Nienawiści I Paranoidalna Obrona
Wideo: Stefan Wyszyński: Kazania Świętokrzyskie (1974-1976) [DYSKUSJA o KSIĄŻCE] 2024, Może
Homo Politicus: Mowa Nienawiści I Paranoidalna Obrona
Homo Politicus: Mowa Nienawiści I Paranoidalna Obrona
Anonim

Co dzieje się dzisiaj w sieciach społecznościowych w jakiejkolwiek dyskusji o polityce - tylko leniwi nie byli przerażeni. Przeklinanie to filar, przeciwnicy oskarżają się nawzajem o grzechy śmiertelne. Ludzie kłócą się, przestają się komunikować z powodu „niewłaściwego” posta, polubienia lub „niewłaściwej” osoby znalezionej u znajomego znajomego. Użytkownicy mediów społecznościowych piszą obrzydliwe, a czasem przerażające rzeczy, zasypując przekleństwami lub pogardą na wszystko, absolutnie wszystko

Jak doszliśmy do tego życia? Jaki jest mechanizm psychologiczny, który popycha ludzi do takiego zachowania?

W świecie nieustannie dzieją się rzeczy, na które nie byliśmy gotowi, a które bardzo psują nam życie. Z psychologicznego punktu widzenia dorośli wiedzą, jak żyć z tym, co się dzieje – nieprzyjemne, ale możemy sobie z tym poradzić, mówią. Wtedy zdarza się jakieś gówno, potem dorosły: po pierwsze przyznaje, że tak, coś się stało. Po drugie, zareaguje (złości się lub spali, lub jedno i drugie), a następnie (po trzecie) naprawi konsekwencje tak bardzo, jak to możliwe i (po czwarte) będzie żył dalej. Ci, którzy są psychicznie niedojrzali, stosują psychologiczne mechanizmy obronne – i, o ile wiem, obrony paranoidalne są dziś najbardziej rozpowszechnione.

Obrona paranoidalna obejmuje:

Podzielone spojrzenie na świat: niektóre przedmioty i ludzie są wyjątkowo źli i nie ma w nich nawet najmniejszej kreski pozytywnej, podczas gdy inni są absolutnie życzliwi, dobrzy i poprawni, i nie ma w nich ziarnka zła. Jest czerń i biel i nigdy nie krzyżują się w tej samej osobie lub w tym samym zjawisku.

Utożsamianie się wyłącznie z „dobrem”. Jestem dobry i poprawny, a skoro jestem dobry, to nie ma we mnie najmniejszego zła (patrz poprzedni punkt).

A skoro nie ma we mnie nic złego, to wszystko jest złe… gdzieś. Na zewnątrz, nie we mnie. A inni są winni moich kłopotów! Źli ludzie, złe wiedźmy, głupi, nieudolny, złodziejski i podstępny rząd – lub przeciwnie, tandetny, małostkowy i podły ludzi kupiony przez Zachód, którzy sprzedają swoją ojczyznę za 30 srebrnych dolarów. Wybór „sił złych” jest niezwykle szeroki. Jedyną wspólną rzeczą jest to, że to ONI są winni. Inne. Nie ja.

Dlatego jeśli stanie mi się coś złego i złego, to… nie ja! Nie jestem winien! A ktoś zły mnie zmusił. Ja sam, taki miły i wspaniały - ale nigdy, nie ma mowy. Gdyby nie ci podli (… napisz…), to jak byśmy byli uzdrowieni! Tak, życie byłoby najpiękniejsze!…

(Każdy z nas od czasu do czasu robi coś niezbyt atrakcyjnego. Tak więc, jeśli ktoś z paranoidalną obroną robi coś złego, idiotycznego lub podłego, to nie on sam jest winny. Przypisuje się to „siłom zła” - cóż ci, którzy grają rolę sił zła, masonów, liberałów lub wręcz przeciwnie putinoidów. Gdyby oni nie byli tacy, nie musiałbym…!”).

neprav_internet
neprav_internet

Wyobraź sobie, co się stało… coś. Nieprzyjemne, złe, psujące Ci życie - lub po prostu coś, na co nie jesteś gotowy. I masz silne uczucia. Nie, nie to - MOCNE !!! UCZUCIA!!!!!! Może to być zranienie, zazdrość, ból, złość, złość – a nawet zakłopotanie i miłość. Najważniejsze, że uczucia są tak silne, że nie jesteś w stanie sobie z nimi poradzić. Udręka niepokoju, niezrozumiałe podniecenie rozrywa się na kawałki.

Co robić? Kiedy małe dziecko doświadcza silnych uczuć, z którymi nie może sobie poradzić, to jakby odcina się od tych uczuć, udaje, że te uczucia (i ich źródło) nie są w nim samym, ale na zewnątrz. Pamiętasz opowieści dla dzieci? W nich czerń jest zdecydowanie oddzielona od bieli, dobro nigdy nie krzyżuje się ze złem. Matka lub wróżka chrzestna jest miła i piękna; zła macocha, podła wiedźma, złośliwe przyrodnie siostry - brzydkie i złośliwe. W rzeczywistości ostry podział na czerń i biel nie jest absolutnie ostry, ale w bajkach – tylko tak się dzieje. To właśnie w tak magicznej, bajecznej sytuacji dziecko może „wydobyć” swoje silne emocje (najczęściej negatywne) i przypisać je jakiemuś zewnętrznemu źródłu. „Jestem zły, bo grozi mi zła wiedźma”, „Straszna babayka może mnie zabrać z miłego, ciepłego domu do niemiłego, obcego świata, gdzie mnie obrażą, a nawet zjedzą”.

Dorosły w zwykłych warunkach zwykle wie, jak żyć z tym, że sam jest niedoskonały, a otaczający go nie anioły i demony, ale ci sami, pół na pół, zwykli ludzie. Osobie niedojrzałej (lub niedojrzałemu dziecku z definicji) trudno jest poradzić sobie z tak ambiwalentnym obrazem świata. Czarno-biały świat jest prostszy i bardziej komfortowy psychologicznie. Ale udaje nam się go odwiedzić dopiero w dzieciństwie, albo… w ekstremalnych warunkach. Na przykład ludzie, którzy przeszli przez wojnę, zwykle opowiadają o „frontowym braterstwie” io tym, jak wspaniali ludzie byli w latach wojny, jak oddali swoje ostatnie i pomagali, nie oszczędzając się. Można było się zrelaksować i poczuć ciepło: jesteś wśród swoich, świat jest dobry i miły. A gdyby nie te stwory po drugiej stronie frontu, to fajnie by było, gdybyśmy mieszkali z takimi ludźmi!

Nawiasem mówiąc, ta sama paranoiczna obrona zadziałała, tylko „wszystko, co złe” można teraz oddzielić i wywieźć tam, w obozie wroga, gdzie być może nie ludzie w ogóle, ale po prostu podłe ghule. Choć ich własne - Prawdziwi Ludzie, są mili, lojalni i bezinteresowni. Byli żołnierze z pierwszej linii są zwykle smutni: dlaczego w czasie pokoju nie można żyć według praw frontowego braterstwa? Cóż, dlatego jest to niemożliwe, bo gdzieś trzeba scalić „negatyw”. Był wróg, psychologicznie bezpieczne było przypisywać mu wszystko, co złe, aby tylko „dobre” pozostało dla siebie i dla siebie. W zwykłym świecie, „w życiu cywilnym”, trzeba pogodzić się z tym, że zwykli ludzie nie są aniołami, ale też nie są ucieleśnionym złem. Jest to trudniejsze i niebezpieczne psychologicznie. Czarno-biały świat jest prostszy i wygodniejszy.

(Nawiasem mówiąc, przypomniałem sobie: prawie każdy, kto był w Kijowie na Majdanie w latach 2013-2014 wspomina o tym poczuciu „braterstwa”, „wsparcia”, „szczerości” itp. Łatwo było przeżyć takie uczucia: dni nienawiści za niesprawiedliwość, za podłość rządu, za skorumpowany rząd. Przeciwko „złemu panu” – „dla ludzi”. Świat wydawał się prosty i jasny. Wygramy – i rozpocznie się wspaniałe życie;, w końcu ilu wspaniałych ludzi jest w pobliżu Oto kolejny przykład „przyjaźni z pierwszej linii”).

no_obama1
no_obama1

Polityka - generalnie prawie idealna piorunochron, pozwalająca zrzucić irytację i negatywne emocje na tych, którzy na nie "zasługują". W czasach niepokojów społecznych i „trudnych czasów” rośnie fascynacja polityką: ludzie czują, że życie staje się coraz trudniejsze, że okoliczności stały się bardziej niekorzystne. Więc ktoś jest winny! Cóż, nie jestem sobą - jestem prawie taki sam jak zawsze, nic szczególnie złego nie zrobiłem, co oznacza, że KTOŚ wszystko źle zaaranżował. I ktoś musi za to odpowiedzieć !!! Dalej jest kwestia gustu i przekonań: kogo konkretnie wyznaczy dana osoba do odpowiedzialności za jej trudności. Zamiast doświadczać wszystkich niuansów i złożoności sytuacji, na którą w rzeczywistości wpływają tysiące czynników, człowiek może wynieść cały swój gniew i urazę na zewnątrz, przypisywać najbardziej niesympatycznym postaciom, a tym samym zyskać przynajmniej odrobinę spokoju ducha.

Chociaż sprawa ogranicza się do sprzeczek w sieciach społecznościowych, wszystko nie jest takie straszne. Naprawdę przerażające rzeczy dzieją się, gdy ludzie przechodzą od słowa do działania. Tu też nie zawodzi mechanizm obrony paranoidalnej: robię coś strasznego (rzucam kamieniami, strzelam do innych, podpalam itp.), bo mnie zmuszali. Oni sami są winni! Moi przyjaciele i ja dyskutowaliśmy o wszystkim i zdecydowaliśmy, że są to absolutne zło, przedstawiciele Lucyfera na naszej planecie. Czy powinniśmy pozwolić diabłu rządzić w naszym świecie? W ten sposób zniszczenie tych, którzy się nie zgadzają, staje się logiczne i uzasadnione. Ale w końcu z tego powodu umierają żywi ludzie (i tak, wydarzenia ostatnich lat przyniosły nam setki zdjęć w sieciach społecznościowych: ludzie umierają).

Paranoidalna obrona nie pozwala przebić się poczuciu winy do świadomości: tak, zabiłem. Ale zabiłem tylko dlatego, że byli winni! Zrobili coś tak strasznego, że śmierć to najmniej, na co zasługują! Oznacza to, że im silniejsza jest moja wina, tym bardziej (potencjalnie) będę obwiniać innych – stronę, którą skrzywdziłem. I tym trudniej sobie z nimi poradzę w przyszłości. W ten sposób wypacza się mechanizm narastania okrucieństwa, prowokowany przez paranoidalną obronę.

Aby nie wątpić w słuszność swojego zachowania, nie wstydzić się swojej złośliwości i ograniczeń, człowiek zazwyczaj odgradza się od alternatywnych źródeł informacji (dlatego użytkownicy sieci społecznościowych kłócą się gwałtownie, zakazują sobie nawzajem i wypisują się z tych, z którymi nie pokrywają się w stanowiskach politycznych). Najbardziej niepohamowani użytkownicy, przede wszystkim nadgryzani od środka, idą do swoich przeciwników na stronach i „reedukują” ich, próbując zaszczepić „właściwe myśli” – cóż, trzeba coś zrobić, skoro ktoś w Internecie jest źle, musisz pilnie uporządkować i zaszczepić jedyny poprawny punkt widzenia. W końcu mam rację i rozsądna osoba nie może się ze mną nie zgodzić! (A kto się nie zgadza, jest ghulem i idiotą, to logiczne).

540
540

Chcę zauważyć: nie, paranoidalne obrony - nie jakieś specjalne straszne uszkodzenie mózgu. One, te obrony, są wspólne dla wszystkich i absolutnie każdy człowiek przechodzi przez etap paranoidalnego spojrzenia na świat (pamiętacie historię o dobrych wróżkach i złych czarownicach?). To niedojrzały sposób radzenia sobie z silnymi i negatywnymi uczuciami i działa. Trochę kosztuje, ale działa (kosztem jest to, że trzeba zobaczyć świat zamieszkany przez złośliwe i przerażające stworzenia, które chcą mnie skrzywdzić; to może być przerażające). W miarę dorastania dziecko przechodzi od myślenia czarno-białego do integralnego spojrzenia na świat, uświadamiając sobie, że każdy z nas ma zarówno dobre, jak i złe strony. A ja sam też nie jestem absolutnie dobry, a czasami nie robię najlepszych uczynków, a to nie czyni mnie diabłem. Nie, ja żyję i zwyczajny - a inna osoba, on jest żywy i zwyczajny. Tak jak ja.

Wszyscy od czasu do czasu wpadamy w paranoidalną obronę; są proste, pomagają radzić sobie z silnymi uczuciami i zachować zdrowie psychiczne. Niedawno spotkałem się z żywym przykładem takiej paranoidalnej obrony: moja przyjaciółka przyszła z wizytą, długo narzekała na swojego mężczyznę, a potem zapytała: „No, powiedz mi, że to koza!”. Oczywiście jest to rażące uproszczenie; w tych związkach sama przyjaciółka nagromadziła wiele różnych rzeczy i nie tylko jej mąż może być obwiniany. Ale w ferworze, przeklinając: „Oto koza, głupcze, bydlę!” Trudno z tym żyć cały czas, obrona paranoidalna jest silna i szybko działająca, ale powtarzam, że sprawia to światu dyskomfort i wysysa człowieka z konieczności nieustannej walki ze złem zewnętrznym. Ale jako szybki i skuteczny sposób rozładowania sytuacyjnego - tak, działa i działa lepiej niż większość. Inna sprawa, że wtedy trzeba wrócić do zwykłego świata i zrozumieć, że mąż nie jest ani zły, ani dobry, a ja nie jestem niewinną ofiarą łajdaka.

A jeśli chodzi o politykę, jest to szczególnie trudne. Kłócili się tak długo, przypisywali sobie nawzajem tyle brudnych sztuczek. Teraz można nas uspokoić jedynie przez fizyczne rozmnażanie daleko i na czas. Czas, by namiętności opadły. I wiesz co? To jest prawdziwe. W końcu po II wojnie światowej zawarliśmy pokój z Niemcami; zwłaszcza nikt ich nie nienawidzi i nie bije spotkanych na ulicy Niemców jako „faszystów”. To znaczy, to działa.

Starałem się nie opowiadać po żadnej ze stron (choć mam własne preferencje) i być jak najbardziej obiektywnym, czyli starałem się wszystkich jednakowo obrazić. Nie wiem, czy to zadziałało, ale chciałbym zachować dla siebie możliwość powrotu do zintegrowanego spojrzenia na świat, do idei, że wszyscy ludzie są niedoskonali, a ja też jestem niedoskonały. I że będziesz musiał kochać ludzi takimi, jakimi są - z pewnymi wadami i pewnymi absurdami. I musisz nauczyć się z tym żyć.

Zalecana: