FENOMENOLOGIA WSTYDU

Wideo: FENOMENOLOGIA WSTYDU

Wideo: FENOMENOLOGIA WSTYDU
Wideo: Schutz, Fenomenologia Social 2024, Może
FENOMENOLOGIA WSTYDU
FENOMENOLOGIA WSTYDU
Anonim

Ze wstydem cała świadomość człowieka jest wypełniona nim samym. Człowiek jest świadomy tylko siebie lub tylko tych cech, które wydają mu się w tej chwili nieodpowiednie, niegodne, jakby coś, co głęboko ukrywał przed oczami innych ludzi, nagle pojawiło się na pokazie publicznym. Osoba ogarnięta wstydem myli słowa, wykonuje niepoprawne i śmieszne ruchy.

Osoba, która doświadcza wstydu, czuje się jak pogardzany przedmiot, który wygląda jak pośmiewisko. Czuje się bezradny, nieadekwatny, niezdolny i niezdolny do trzeźwej oceny sytuacji. Wstyd może wywołać smutek, złość, łzy i rumieniec na twarzy, co z kolei tylko zwiększy wstyd.

W różnych opisach doświadczenia wstydu zwracają uwagę na te same cechy tej emocji. Wstydu towarzyszy dotkliwe i bolesne doświadczenie świadomości własnej jaźni i indywidualnych cech własnej jaźni, podczas gdy człowiek nie myśli, że zrobił coś złego lub złego, ale że sam jest zły i bezużyteczny. Człowiek wydaje się sobie mały, bezradny, ograniczony, nagi, głupi, bezwartościowy itp.

Osoba, która się wstydzi, nie może wyrazić słowami swoich uczuć. Później znajdzie potrzebne słowa i zacznie ciągle wyobrażać sobie, co mógł powiedzieć w chwili, gdy wstyd zaniemówił. Wstyd sprawia, że człowiek chce się ukryć i uciec lub zaatakować kogoś, kto był świadkiem jego wstydu.

Fenomenologicznie wstyd jest czymś w rodzaju eksplozji przeciwnie, lub wewnętrznie, która paraliżuje i powoduje zamrożenie. Wstyd łączy się z chęcią ukrycia się, „zatopienia się w ziemi”. Fenomenologia wstydu zawiera również pokusę rezygnacji z własnej tożsamości w celu uzyskania akceptacji ze strony drugiego.

Wstyd jest najgłębszą i najbardziej prymitywną formą negatywnego postrzegania siebie. To wstyd zaburza samoidentyfikację człowieka, uniemożliwia nawiązywanie kontaktów z innymi ludźmi, sprzyja rozpadowi psychiki i odgrywa centralną rolę w poczuciu bezradności. Ponadto wstyd jest postrzegany jako kluczowy czynnik, który nie pozwala osobie wyjść ze stanu regresji.

Osoba, która doświadcza wstydu, marzy o ukryciu się w głębokiej jaskini i umieraniu lub chęci pochłonięcia przez ziemię. W pewnym sensie taka osoba żyje z poczuciem, że ziemia już go połknęła, a on sam od dawna jest „martwy”, „zamrożony”, „unieruchomiony”, niezdolny do normalnego funkcjonowania i jest całkowicie oddzielony od swojego zwykłego ja- postrzeganie.

Wstyd może przejawiać się w różnych formach jako kompleks niższości, a także poczucie upokorzenia i masochizmu.

Wstyd jest obowiązkowym objawem wszystkich zaburzeń traumatycznych i jest nierozerwalnie związany z traumą, dysocjacją i zdezorganizowanym przywiązaniem.

Wstyd jest również rozpatrywany w dwóch różnych formach. Wstyd, mający na celu przystosowanie społeczne i wstyd, niezbędny do zachowania integralności jednostki. Poniższy przykład ilustruje dwie formy wstydu. Będąc w zespole, osoba może obawiać się wyrazić swoją opinię, która różni się od opinii większości, ponieważ sugeruje, że może być wyśmiewana lub nie traktowana poważnie przez swoje argumenty. Opuszczając ten kolektyw, pozostawiony sam sobie, człowiek może odczuwać intensywne poczucie wstydu z powodu tchórzostwa i niezdolności do obrony swojej opinii.

W niektórych przypadkach osoba, która się wstydzi, zaczyna się wstydzić za sam wstyd, a potem złościć się na własny wstyd. Emocje tego rodzaju żywią się sobą.

Nadmierny wstyd u dziecka może być spowodowany znęcaniem się, poniżaniem i okrucieństwem ze strony innych. Dziecko, na którym nikogo nie obchodzi, zaczyna wierzyć, że jego potrzeby są wstydliwe (na przykład wstyd jest chcieć zwrócić na siebie uwagę innych). Wstyd dziecka będącego ofiarą nadużycia z czasem przekształca się w intensywne, destrukcyjne uczucia upokorzenia, wstrętu do samego siebie i nienawiści do samego siebie.

Zalecana: