2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52
G. Cloud i J. Townsend opisali sześć rodzajów matek: „matka-duch”, „matka porcelanowej lalki”, „matka szefowa”, „matka łowcy skóry głowy”, „matka szefowa”, „matka kura” (American Express)”. Ta klasyfikacja opiera się na problemach, które matki stworzyły swoim dzieciom. W rzeczywistości autorzy rozważają sześć rodzajów odchyleń od prawidłowego wychowania, poczynając od braku miłości i czułości, a kończąc na niemożności dopuszczenia dorosłych dzieci do samodzielnego życia.
Niewątpliwie autorzy podają daleką od wyczerpującej listy doznań, stanów i trudności, jakich doświadczają ludzie w związku z relacjami z matkami: „niemożność porozumiewania się z matką; brak szacunku ze strony matki dla wartości i decyzji dorosłych dzieci; ból spowodowany odmową matki uznania przyjaciół i rodziny syna lub córki; brak wolności, niemożność oddzielenia swojego życia od życia matki, aby nie stracić jej miłości; brak komunikacji z matką i wzajemne nieporozumienie; niezdolność do odmowy matce lub kłótni z nim; potrzeba ukrywania swojego prawdziwego „ja” i udawania doskonałego; potrzeba utrzymania zaufania do matki, że jest doskonała; poczucie winy, że matka nie otrzymuje opieki, za którą się podaje; frustrację i konflikty związane z relacjami matki z synową lub zięciem; poczucie winy za niespełnienie oczekiwań matki; zdenerwowany, że matka nie jest w stanie zrozumieć bólu dzieci; dziecinność w obecności matki; oburzenie na matczyny egocentryzm; chęć „zabicia” matki, gdy obraża ona swoje wnuki, tak jak obrażała swoje dzieci.”
„Matka Duch” - fizycznie i psychicznie nieobecność matki, główną cechą jest bliskość uczuć własnego dziecka. Istnieją różne opcje „matki-ducha”:
- uciekanie się do przemocy, niweczenie jakiejkolwiek możliwości kontaktu;
- kontrolowanie emocji, a tym samym zapobieganie nawiązaniu bliskiego związku;
- tych, którzy swoimi żądaniami przesłaniają prawdziwe „ja” dziecka;
- pozostawienie dziecka samego ze sobą, w wyniku czego traci zdolność do zaufania;
- doświadczają osobistych trudności i dlatego nie zwracają uwagi na dziecko;
- zachowywanie się w taki sposób, że dziecko nie może niczego z nimi dzielić, bojąc się zdenerwować lub rozzłościć matkę.
Oto tylko kilka problemów, jakie mogą mieć ludzie wychowywani przez „duchową” matkę.
Powierzchowność w związkach. Ludzie często odczuwają pewną kastrację relacji, nie potrafią ich dogłębnie rozwinąć, narzekają na brak intymności i wynikający z tego niezadowolenie. Oderwanie. Wydaje się, że partnerzy nawiązali relację, ale w rzeczywistości nie są w nią aktywnie zaangażowani. Emocjonalnie nigdy nie stają się częścią swojej rodziny, a cały ciężar „emocjonalnego wsparcia” spada na barki drugiego partnera.
Zamknięcie. Tacy ludzie nie mają zwykłej potrzeby uzależnienia. W trudnych chwilach nie szukają pomocy, lecz zamykają się w sobie, powodując głębokie rozczarowanie u tych, którzy ich kochają.
Nieufność, wrogość, agresja. Te uczucia są wykorzystywane przez niektórych do trzymania ludzi na dystans. Nie ufając innym, atakują, odrzucając każdego, kto spróbuje się do nich zbliżyć. Ponowna ocena relacji. W wieku dorosłym ci ludzie szukają kogoś, kto wypełni lukę pozostawioną przez matkę-duch. Oczekują, że inni ludzie (przyjaciel, współmałżonek) dadzą im to, czego nie otrzymali od matki-widma.
Negatywne relacje. W wyniku początkowo nieudanych związków, które nie dawały pewności siebie, takie osoby padają ofiarą negatywnych relacji w wieku dorosłym.
„Matka porcelanowa lalka” nie jest w stanie kontemplować emocjonalnych problemów dziecka - kocha swoje dziecko, ale natychmiast poddaje się jego panice, wściekłości czy strachowi. Matki tego typu mają kilka specyficznych wzorców stylu emocjonalnego dla problemów emocjonalnych dziecka: katastrofizacja, wycofanie, nadmierna identyfikacja, regresja, „uduszenie” miłością, wyrzuty, złość.
U dzieci takich matek w przyszłości powstaje nadmierna opieka, agresywność i wycofanie. W rzeczywistości dziecko przyjmuje „rolę opiekuna i ojca w stosunku do swojej wiekowej matki.
Apodyktyczna matka jest postacią kontrolującą, sprawia, że dziecko zachowuje się tylko w określony sposób. Taka pozycja matki przyczynia się do powstania symbiotycznej, masochistycznej lub opozycyjnej relacji między matką a dzieckiem. Jeśli pod naporem matki dziecko „załamuje się”, to dziecko rozwija symbiotyczne i masochistyczne cechy; jeśli nadal walczy, to znajduje się w relacjach opozycyjnych, zaprzeczając jakimkolwiek próbom zbliżenia, które są subiektywnie przeżywane jako próby ograniczenia, zerwania, pozbawienia swojej przestrzeni.
„Matka jest łowcą skalpu” wyraża narcystyczną potrzebę matki „dobrego” dziecka, dziecko musi spełniać oczekiwania matki – „być lepszym”. Taka matka mało interesuje się prawdziwymi problemami swojego dziecka, narzucając jej pewien obraz, któremu musi odpowiadać.
Osobistymi problemami dzieci takich matek są perfekcjonizm, lęk przed ujawnieniem, a więc ukrywanie błędów; problemy emocjonalne, które towarzyszą ludziom - depresja, lęk, strach i poczucie winy.
„Matka jest szefem” jest postacią hiper-autorytatywną, która tworzy dla dziecka obowiązujący system reguł. Dziecko jest zmuszone do ich spełnienia. Matka zawsze wie najlepiej czego potrzebuje dziecko i musi to zaakceptować. Konsekwencje wychowania „matki – szefowej”: kształtowanie pozycji „od dołu”, kształtowanie pozycji „od góry”, kształtowanie pozycji protestu (buntownicy). We wszystkich tych przypadkach osoba jest infantylna i niedojrzała. Mężczyźni wychowywani przez takie matki w relacjach z kobietami spotykają się z regresem. Nie przezwyciężając relacji z matką, w każdej kobiecie mężczyzna widzi ją „zastępczyni”, a oni sami zamieniają się w chłopca lub w najlepszym razie w nastolatka i stawiają kobietę na miejscu matki, wykorzystują ją do rozwiązywania starych problemów.
„Matka jest kurą” wykazuje nadopiekuńczość, powodując u dziecka bezradność, nie przyczynia się do oddzielenia dziecka od siebie (od rodziny) ani w wieku 1-3 lat, ani w okresie dojrzewania. W rezultacie rozwijają się dzieci: chęć zobaczenia „matki” w partnerze, tendencja do oddzielenia się od partnera, ponieważ partner symbolizuje matkę, unikanie intymności psychicznej, idealizacja matki lub matki, pragnienie opiekować się partnerem, identyfikować się z matką i tym podobne.
Zalecana:
DZIECI MATEK BEZ SERCA
Miłość matki jest bezwarunkową afirmacją życia i potrzeb dziecka. Miłość matki jest tak samo „zaraźliwa” jak niechęć matki. O kobiecie niezdolnej do okazywania miłości własnym dzieciom mówi się jako o matce bez serca. Metafora „bezduszności” opisuje naruszenie relacji, które determinuje powstawanie dystansu, chłodu, formalności, samotności, braku prawdziwej bliskości psychologicznej itp.
Ta Przerażająca Fizyczność I Pokolenia „martwych Matek”
W jednej z moich grup samopomocy studiowaliśmy „Skupienie” – metodę J. Jendlina do pracy z doznaniami cielesnymi. Wyniki okazały się bardzo ciekawe, a główną zaletą metody moim zdaniem jest to, że pozwala bezpiecznie przejść przez dyskomfort i przejdź do stanu zasobów „za” nim.
Dedykowany Dzieciom Wszystkich Matek Po Traumie
psychoterapeuta, terapia traumy zorientowana na ciało Dedykowany dzieciom wszystkich matek po traumie … A także do tych matek, które ciągle czują ich wewnętrzny ból, to znaczy, że są straumatyzowani. Mamo, tak bardzo bolało przy tobie, że postanowiłam zapomnieć o sobie i tym bólu.
10 Zasad Francuskich Matek Pracujących
Każdy, kto ma dzieci, marzy, by spały w nocy, bez histerii przyjęły słowo „nie”, zachowywały się przyzwoicie na imprezie i w restauracjach, a z apetytem jadły to, co dla nich przygotowane. I dobrze by było, gdyby robili to wszystko nie tylko pod czułym okiem mamy, ale i samodzielnie.
Żałosne Pozory Miłości (5 Wskazówek Dla Matek)
Dzieci byłego ZSRR, dzieci WNP, całe dzieciństwo spędziliśmy w przedszkolach, na podwórku i podczas dłuższych dni szkolnych. Nasi rodzice w tym czasie orali produkcję dla dobra kraju. Dorastaliśmy bez bezwarunkowej miłości w świecie, który zabrania uczuć.