NEUROZA JAKO NORMA ŻYCIA

Spisu treści:

NEUROZA JAKO NORMA ŻYCIA
NEUROZA JAKO NORMA ŻYCIA
Anonim

Główną tezą tego tekstu jest to, że każde doświadczenie jest zorganizowane jako nerwica. A jeśli przyjmiemy tę tezę jako punkt wyjścia w zrozumieniu regulacji psychicznej, nie ma sensu mówić ogólnie o zdrowiu psychicznym. Jeśli zdrowie psychiczne zostanie zastąpione pojęciem warunkowej normy, wówczas normą nie będzie brak nerwicy jako początku patologii, ale minimalny stopień jej nasilenia, który pełni ważne funkcje regulacyjne

Jak wiadomo, jednym z najważniejszych odkryć Freuda był pogląd, że nerwica jest wynikiem konfliktu intrapersonalnego, podczas gdy psychoza dotyczy relacji między podmiotem a rzeczywistością. Centralnym tematem konfliktu intrapersonalnego, we współczesnym ujęciu, jest znalezienie równowagi między przynależnością a autonomią. Z teorii relacji z obiektem rozumiemy, że osobowość jest konsekwencją nagromadzonego doświadczenia relacji z osobami opiekuńczymi, a indywidualność pojawia się w toku kolejnych identyfikacji i przyporządkowania wizerunków innych osób.

Nerwica powstaje, gdy pojawia się obiekt. Każda zdrowa komunikacja jest decyzją neurotyczną właśnie dlatego, że rozpoznaje istnienie innego obiektu niż ja, zainwestowanego przez moje zainteresowanie. W tej płaszczyźnie zdrowy psychicznie, czyli pozbawiony nerwicy, podmiot ze złośliwym zaburzeniem narcystycznym, który zaprzecza odrębności Innego i traktuje go jako przedłużenie siebie. Dlatego nerwica jako struktura relacji wyrasta z sytuacji schizoidalno-paranoidalnej, w której nie da się przetrwać straty, ponieważ najpierw trzeba porzucić ideę wszechmocnego opętania.

Powstaje sytuacja paradoksalna – utrata narcystycznej pozycji i rozpoznanie Innego jako odrębnego obiektu pomaga podmiotowi zbliżyć się do lepszego zrozumienia samego siebie, gdyż aby spotkać Innego, najpierw trzeba posunąć się jak najdalej od niego, jak to możliwe, to znaczy przeprowadzić jakościową separację. Dlatego kompromis nerwicowy jest podstawowym warunkiem związku.

Dobra separacja zakłada nie tylko odseparowanie siebie jako autonomicznego podmiotu, ale także wykrywanie tych samych podmiotów wokół. Konflikt edypalny wprowadza człowieka w świat wielości ludzkiej, dlatego nerwica nie jest granicą między zdrowiem a patologią, ale między rozpadem a samotnością.

Nerwica to ostatni bastion indywidualności, ponieważ brak jakichkolwiek konfliktów zakłada całkowitą przejrzystość i przenikalność granic wewnętrznego świata. Świadoma i jasna osoba - taka, która przed czasem poddała się chaosowi i niepewności, przypomina jednostronicowy tekst, który można zrozumieć patrząc przez linię oczami. Neurotyk to ten, kto nadal wątpi, nawet w to, że wątpi, ponieważ zaprzestanie wątpliwości jest równoznaczne z umartwieniem, wcieleniem do wnętrza lub części cudzego ciała. Sytuacja, w której ktoś wyleczył wszystkie swoje nerwice i wreszcie poznał siebie, jest synonimem wzniesienia się instynktu śmierci, gdyż skazuje podmiot na niekończące się powtarzanie raz opanowanej wiedzy. Nerwica niczym peleryna-niewidka chroni wątłe pędy nieświadomości przed palącym spojrzeniem racjonalnego, kompetentnego i skutecznego.

Nerwica jako naruszenie normy ujawnia się poprzez obserwację pewnych zjawisk ego-dystonicznych *, których intensywność może mieścić się w granicach znośnych lub nie. W drugim przypadku możemy powiedzieć, że tkwiąca w nerwicy funkcja regulacyjna nie radzi sobie już ze swoimi zadaniami i wymagana jest analiza relacji, w których to zachodzi.

Teraz przedstawię całkowicie wywrotowy pomysł. Nerwica staje się patologią, gdy przestaje być nerwicą i zamiast fundamentu do budowania relacji zaczyna pełnić inne funkcje. Na przykład ustala odległość lub utrzymuje obiekt niezrozumiały lub buduje relacje w obrębie oddzielonego bieguna.

Można zatem powiedzieć, że nerwica jest nadal konfliktem interpersonalnym, konfliktem w sensie warunku interakcji. Jako norma stwarza możliwość związków, a jako patologia sprawia, że związki są stereotypizowane i pozbawione życia. Pozbawiona nerwicy osoba jest osobowością z pogranicza, która unika przywiązania, ponieważ uruchamia preedypalny horror lub mechanizm konformalny, żywiony przez totalitarną sektę, która w przywiązaniu znalazła swój osobisty dziecięcy raj.

Wydaje mi się, że w naszych pięknych narcystycznych czasach niezbędna jest jakaś starannie pielęgnowana nerwica, która afirmuje rzeczywistość i wskazuje w niej współrzędne osobistej obecności.

* EGO-DISTANT – pragnienia, impulsy lub myśli, które podmiot uważa za niepożądane, niezgodne lub niezgodne ze standardem.

Zalecana: