Cztery Wymiary życia

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Życie ludzkie jest jedno, ale jeśli podejdziesz bliżej i spojrzysz na nie z mniejszej odległości, możesz zobaczyć aspekty jego wieloaspektowego życia pod różnymi kątami, jak na fotografii, na której możesz zobaczyć punkty z bliskiej pozycji. Człowiek istnieje jednocześnie we wszystkich czterech wymiarach: fizycznym, społecznym, duchowym i osobowym. Co więcej, ten lub inny wymiar życia może mieć inne znaczenie i wartość dla każdej konkretnej osoby. Aby lepiej zrozumieć siebie lub inną osobę, możesz zajrzeć w życie i spróbować je dokładnie przyjrzeć się temu, co dzieje się we wszystkich czterech wymiarach. Rzeczywiście, tylko w przypadku harmonijnego toku życia we wszystkich czterech wymiarach człowiek czuje, że jego życie jest satysfakcjonujące, pełne i sensowne.

A więc wymiar fizyczny to fizyczna obecność człowieka w świecie, jego kontakt z otaczającym go światem na poziomie życia codziennego, przyrody, a także interakcja z własnym ciałem. Żyjemy w określonym klimacie, kraju, uprawiamy sport lub mamy jakieś hobby, nasz organizm jest chory i radzimy sobie z tymi chorobami na różne sposoby. Siła i słabość, stosunek człowieka do jedzenia, seksu, porodu - wszystko to są odmiany świata fizycznego i jego różne przejawy. Wydaje się, że istnienie świata fizycznego można nazwać faktem lub danym, należy jednak wziąć pod uwagę fakt, że dla każdego człowieka doświadczenie jego świata fizycznego jest czysto indywidualne i zależy od jego subiektywnej percepcji i potrzeb. Każdy z nas ma więc swoją subiektywną rzeczywistość, która może bardzo różnić się od rzeczywistości naszych bliskich, sąsiadów i po prostu ludzi wokół, mimo że możemy żyć w tym samym kraju, w tym samym klimacie, cierpieć na podobne chorób i radzenia sobie z podobnymi uczynkami. Ciekawą ilustracją tego jest przykład obrazowo opisany przez Kena Keseya w „Locie nad kukułczym gniazdem”. Kesey wprowadza do powieści bohatera indyjskiego „Przywódcy” Bromdena, który ma 2 metry wzrostu, ale jednocześnie czuje się bardzo „mały”, on, mając tak imponujące rozmiary i ogromne ciało, „oddala się od swoich własny cień."

Nasz stosunek do świata przyrody może być różny. Na przykład ktoś nie jest w stanie pogodzić się ze złą pogodą, a jednocześnie odczuwa silny dyskomfort, komuś nie jest łatwo zaakceptować związane z wiekiem zmiany w ciele. Dla kontrastu są przykłady ludzi, którzy żyją w harmonii ze swoim naturalnym światem i wierzą, że „natura nie ma złej pogody”, a zmiany w ciele są cudowne, ponieważ odzwierciedlają bezcenne doświadczenia życiowe. Umiejętność budowania harmonijnych relacji z własnym ciałem, z otaczającym go światem fizycznym to krok w kierunku rozwoju, akceptacji, głębokiego zrozumienia siebie i wystarczającej świadomości własnego życia. Na przykład pacjenci z jadłowstrętem psychicznym są wrażliwi na zmiany w swoim ciele, potrafią osiągnąć bardzo minimalną masę ciała, ale w lustrze widzą siebie jako osobę z ogromną nadwagą, ograniczając jednocześnie kontakty ze światem i więzi społeczne. Są też kobiety i mężczyźni, dla których starzenie się organizmu to katastrofa, a odrzucenie własnego ciała prowadzi do dużej liczby operacji plastycznych. A to wciąż nie przynosi upragnionej satysfakcji, bo problem niezadowolenia i odrzucenia leży znacznie głębiej.

Mierzenie świata przyrody to podstawa. Jeśli harmonia zostanie osiągnięta na tym poziomie, inni również mają możliwość jej odnalezienia.

Świat społeczny - interakcja z ludźmi w społeczeństwie. A bliskie relacje nie są częścią tego wymiaru. Wymiar społeczny to życie w środowisku społecznym, kulturowym, politycznym. Jest to związek człowieka z jego kulturą, jego językiem, historią kraju, władzą kraju, systemem politycznym i narodowością. Człowiek może zarówno czuć się świetnie, jak i doświadczać różnych trudności w swoim wymiarze społecznym. Kierunek egzystencjalny w psychologii przylega do takiego punktu widzenia, zgodnie z którym człowiek nie powinien próbować odnosić się z akceptacją i empatią do wszystkich otaczających go ludzi. Potrafi wyrazić swoje uczucia i emocje, niezadowolenie i agresję. Ma też prawo do wyrażania życzeń, próśb, ale musi być gotowy na otrzymywanie informacji zwrotnej, która może być absolutnie zróżnicowana w zależności od uczuć, osobistych doświadczeń, przekonań, wartości drugiej osoby. Ważnym i istotnym elementem w wymiarze społecznym jest pragnienie dominacji, pragnienie władzy człowieka. Pragnienie dominacji i podporządkowania w świecie społecznym występuje w ludziach w różnym stopniu. Najczęściej osoba z pragnieniem dominacji ma pragnienie, aby ludzie byli mu posłuszni z własnej woli, uznając jego wyższość i autorytet. Poddanie się tutaj metodą siłową nie przynosi takiej satysfakcji z władzy, jak by się chciało. Na tej metodzie interakcji budowany jest system państwowy, który zakłada obecność w państwie głównej osoby, która ma największe pragnienie władzy i ludzi, którzy są mu posłuszni. Oprócz takiego przykładu istnieje wiele podobnych przykładów z otaczającego nas świata. Chęć poddania się najczęściej wiąże się z kwestią odpowiedzialności za własne życie. Gdy ciężar takiej odpowiedzialności jest dla człowieka niewspółmiernie duży, wybiera on sposób podporządkowania się i rodzaj przeniesienia odpowiedzialności na inną, autorytatywną dla niego osobę, to znaczy nie bierze na siebie odpowiedzialności, ale powierza swoje życie ręce innej osoby. Należy zauważyć, że pragnienie dominacji i podporządkowania nadal istnieje w świecie zwierząt, podczas gdy w świecie ludzi takie procesy komplikuje zdolność człowieka do większej świadomości sytuacji i życia w ogóle, co niesie ze sobą dużą liczbę dodatkowe znaczenia w procesie interakcji.

Konflikt jest ważnym elementem pokoju społecznego. Pojęcie konfliktu w tym wymiarze obejmuje wiele form i przejawów. K. Thomas zwraca uwagę na kilka głównych sposobów wyjścia z konfliktu: rywalizacja, kompromis, adaptacja/ustępstwo, wycofanie. Pierwsze trzy metody opierają się na zasadzie wzajemnej rywalizacji ludzi, na specyfice takiej sytuacji, gdy istnieje pewne zderzenie interesów i wartości, które są tak fundamentalnie różne i być może są ze sobą sprzeczne, że nie mogą współistnieją razem. W niektórych przypadkach możliwe jest starcie, ale w obronie własnych interesów i wartości ten sposób interakcji prowadzi do rywalizacji. Człowiek może również wybrać sposób na uniknięcie konfliktu i otaczających go ludzi, wybierając samotność i ograniczenie lub nawet wyeliminowanie kontaktów społecznych.

Trudności człowieka w jego wymiarze społecznym mogą wpływać na jego życie w innych wymiarach, aw szczególności na jego świat osobisty.

Osobisty świat człowieka to jego kontakt z samym sobą i bliskimi mu osobami, jego świat wewnętrzny i świat relacji intymnych. Pogląd człowieka na siebie, obraz siebie, akceptacja jego cech, myśli, zdolności, mocnych i słabych stron, a także poszukiwanie swojego miejsca w świecie są niezwykle ważnymi składnikami całego życia jako procesu. Wyobrażenia osoby na swój temat mogą, ale nie muszą, bardzo różnić się od wyobrażeń innych osób na jego temat. Czasami może być zupełnie zaskakujące, że dana osoba otrzymuje informację zwrotną na jego temat od innych osób. Wewnętrzny świat człowieka obejmuje jego myśli, uczucia, idee, aspiracje, wyobraźnię. Człowiek może mieć bogaty świat wewnętrzny, głębokie uczucia związane z różnymi wydarzeniami w życiu, uczucia do ludzi, ale może też być zaskakująco pusty, ze skąpymi emocjami i nierozwiniętą wyobraźnią. Człowiek może odczuwać wewnętrzną pustkę, gdy traci zainteresowanie własnym życiem i własnymi działaniami.

Mówiąc o sobie, człowiek może zwracać uwagę na różne aspekty, skupiając się na znaczeniu swojego świata fizycznego. Na przykład, zwracając szczególną uwagę na swoje ciało lub relacje z ludźmi wokół ciebie, koncentrując się na powierzchownych kontaktach w społeczeństwie, a tym samym podkreślając swój świat społeczny. Może też w ogóle nie zwracać uwagi na swoje cechy charakteru lub umiejętności. Dla wielu poszukiwanie kontaktu z samym sobą, z własnymi uczuciami i pragnieniami jest procesem dość trudnym, wymagającym głębokiej analizy i uwagi. Niewiele o sobie wiemy, a nasz wewnętrzny świat może być znacznie głębszy niż myślimy. Człowiek może uznać siebie za centrum swojego wewnętrznego świata i wziąć odpowiedzialność za własne życie. Bycie w harmonii ze sobą i swoimi uczuciami jest ważne, aby móc budować bliskie relacje z innymi ludźmi. Otwarcie się na drugiego i umiejętność kochania to głęboka, wielka praca, która wymaga pewnej odwagi i pewności siebie, przejaw zaufania i wiary w siebie i drugiego, ponieważ osiągając intymność z drugą osobą, stajemy się bardziej bezbronni. Wszelkie relacje z innymi ludźmi mogą początkowo mieć wymiar społeczny, ale rozpoznając ukochaną osobę w drugiej osobie, możemy przenieść relacje z nią na płaszczyznę wymiaru osobistego. Ważne jest, aby pamiętać, że tylko my sami możemy uczynić osobę rodziną i po prostu obcą osobą.

Świat duchowy to świat ludzkich przekonań i wartości, a także jego orientacja ideologiczna. Tu składniki rzeczywistości otaczającego świata nabierają dla niej indywidualnego znaczenia. Ten wymiar życia ludzkiego może obejmować także stosunek człowieka do wiary i religii. Świat duchowy jest bardzo ważną podstawą człowieka i determinuje jego interakcję ze światem. Poszukiwanie i znajomość ich wartości pomaga człowiekowi poruszać się w otaczającym go świecie i nawiązywać relacje z ludźmi. Często, gdy pojawia się kryzys, ważne jest, aby dana osoba dokonała wyboru między obroną swoich przekonań a wycofaniem się. Jeśli człowiek sam wątpi w swoje ideały i wartości, trudno mu je bronić i bronić, ponadto posiadanie własnych ideałów oznacza branie odpowiedzialności za własne sądy i decyzje moralne. Jeśli człowiek dobrze zna swoje wartości, zasady i przekonania, prowadzi go to do jaśniejszej i pewniejszej pozycji w świecie, a także pomaga mu w świecie społecznym.

Wszystkie cztery wymiary naszej istoty wzajemnie się uzupełniają i tworzą pełny obraz naszej egzystencji. Często człowiekowi wydaje się, że doświadcza trudności w jednym wymiarze. Ale aby się o tym przekonać, trzeba zwrócić się do innych, ponieważ jedno może pociągać za sobą drugie. Tylko wtedy, gdy wszystkie cztery wymiary życia są zharmonizowane, człowiek ma możliwość intensywnego i pełnego życia.

Uwagi:

1. Empatia (z angielskiego. Empathy) - współczucie, empatia, umiejętność postawienia się na miejscu innej osoby

2. W przygotowaniu artykułu materiały z książki „Praktyczne poradnictwo egzystencjalne i psychoterapia” zostały wykorzystane przez Emmy van Dorzen