Dlaczego TO Jest Tak Chwytliwe?

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Wszyscy wpływamy na innych, a oni wpływają na nas. To jasne. Ale są szczególnie uderzające przypadki. Ekstremalne, że tak powiem. Są ich trzy stopnie.

1) Dzieje się coś, co łaskocze nerwy. Żeby tylko nie patrzeć w tym kierunku!

2) Poczucie, że jesteś pod wpływem silnego promieniowania.

3) Akcja jest porywająca i nie należysz już do siebie.

Wtedy naprawdę chcemy zrozumieć, co jest „nie tak” z nami lub z innymi. Ta potrzeba zrozumienia (a mianowicie potrzeba częściowej ochrony przed rzeczywistością) jest aktywnie spekulowana. Obiecujące „tajemnice” i „sztuczki”.

A powód jest zawsze ten sam - niezrozumienie Siebie. Nie ich błędy (na których spekulują), ale ich ludzką i osobistą strukturę.

To, co ostro do nas przylega (nawet jeśli nawet nie wydajemy się pokazywać) – również nas odzwierciedla. To jest odbicie części naszej psychiki. Zawsze będziemy wracać na spektakl, w którym sami się widzieliśmy. Czy się z tym zgadzamy, czy nie.

Wydaje nam się, że ten spektakl wcale nie dotyczy nas, bo nasza świadomość jest chroniona. Jest to obrona metodą projekcji i częściowego zrozumienia (stosunkowo uspokajającego) – w której nie ma bezpośredniego zła, ale jest powściągliwość i nieprzewidywalne konsekwencje. W ten sposób impuls mentalny przenosi się z siebie na drugiego lub na działanie (na przykład badanie tego, co się dzieje), a świadomość cierpi znacznie mniej.

Sztuczka polega na tym, że psychika nieustannie dąży do przywrócenia świadomości wszystkiego, co ma. A świadomość stara się wypchnąć części psychiki, jako nie do zniesienia. Wielokierunkowy ruch energii jest przyczyną nerwicy. „Zwycięstwo” psychiki nad świadomością to albo załamanie adaptacji (chwilowe „zwycięstwo”), albo stan graniczny (częściowe „zwycięstwo”) lub psychoza (pełne „zwycięstwo”).

Nawet jeśli staramy się nie czepiać, ale szybko omijać coś i wyrzucać to z głowy, TO skłania nas do powrotu do tego, co zostało wyrzucone i przynajmniej pośredniego (poprzez innego) kontaktu z tym.

Ten drugi, który rani nas swoją obecnością lub nieobecnością, o którym często z irytacją wspominamy, co wpływa na nas nieprzyjemnie, cały czas staramy się sobie to wytłumaczyć - czy on nam to robi, czy też my to dla siebie stworzyliśmy, jak autorka spektaklu tworzy swoje obrazy?

Jeśli jesteśmy silnie zaangażowani emocjonalnie, nie możemy o czymś zapomnieć, to nas rozwściecza lub zachwyca, chcemy zrozumieć, co to jest i dlaczego tak się z nami zachowuje?

Wszystkie te pytania oznaczają, że ta część mnie jest dla mnie niewidzialna.

Wiem, że to wyjaśnienie niewiele pomaga. Dlatego podam metodologię. A jeśli masz odwagę i ciekawość, możesz to praktykować.

Metodologia.

Wyobraź sobie siebie na miejscu osoby, która na ciebie wpływa.

Bardzo się staraj to zrobić. Załóż jego kostium, jego twarz, przyjmij pozę, przejdź przez jego mise-en-scenes. Poczuj się „w jego butach”.

Poczułeś to? Jak ci się podoba?

Śmiem przypuszczać, że doznania będą ostre. Coś w rodzaju przerażenia, bólu, zazdrości, chciwości, szaleństwa, rozkoszy lub wściekłości. Albo bezchmurne niebiańskie szczęście i tęsknota, że „to nie jest moje pod każdym względem”. A także kategoryczne: „To nie o mnie!”. Albo przyjemność: „No, w końcu znalazłem część siebie!”

Powtórzmy technikę.

Tutaj wyobrażasz sobie siebie w miejscu tej osoby, która ma na ciebie silny wpływ.

Tutaj fantazjujesz o sobie „w jego butach”.

A oto twoje żywe uczucia. Złap je i zapamiętaj. Są to twoje stłumione poczucie własnej wartości, które z pewnych powodów (doświadczony silny strach, poczucie winy, zakaz, niemożliwość) okazało się nie twoje. Masz je, ale nie masz poczucia, że są twoje.

Łatwo to zobaczyć na przykładzie pieniędzy lub pragnień seksualnych.

Jeśli istnieje zakaz posiadania pieniędzy, bogactwo staje się tematem obsesyjnym lub przeszkodą (co zawsze będzie zakazem) - pieniądze są bardzo warte w życiu, ciągle o tym myślisz. Jednocześnie możesz być zarówno bajecznie bogaty, jak i skrajnie biedny! A inni bogaci (nawet bogaci) wywołują silne emocje: zazdrość, zachwyt, nienawiść, uwielbienie.

Jeśli tak jest w twoim przypadku, to pozostaje zdecydować, jaką rolę definiujesz, a nie twoją obsesję na ten temat?

Jeśli zakaz zostanie naprawdę zniesiony – niestety, bogactwo nie będzie z tego pochodzić – ale najprawdopodobniej pojawi się zdolność do zauważenia czegoś innego w swoim życiu i stania się znacznie szczęśliwszym i bardziej wolnym.

O hiperseksualności (obsesja na punkcie seksu) czy obecnie modnym (który nie pozwala wielu spać lub jeść) homoseksualizmowi - można myśleć w ten sam sposób, w wyniku fiksacji, gdy nie można (zabronione) mieć coś od pole przyjemności prosto i bez problemów. Wtedy ciągle tego pragniesz.

Seksualizacja zachowań zwykle mówi o braku doświadczenia akceptacji, miłości i umiejętności wyciszenia się przy bliskim kontakcie z drugim. To znaczy znowu - o zakazie (lub niemożliwości) zwykłego i banalnego cielesnego i emocjonalnego dobrego doświadczenia intymności.

Trudniej - z godnością, zaufaniem i bezpieczeństwem.

Jesteśmy przekupywani, pogrążani w zawiści lub oburzeni do tego stopnia, że pragniemy ich poniżyć przez ludzi z poczuciem własnej godności, JEŚLI mamy z tym uczuciem problem. Z tego samego powodu staramy się chwalić innych.

Co więcej, w zasadzie wymyślamy wszystkie ich cechy (zarówno silne, jak i słabe).

Możemy również zazdrościć lub żałować zaufania i bezpieczeństwa. Na przykład czyjaś frywolność i prostota jego życia. Często - wymyślając to wszystko dla siebie, to znaczy odnajdując to w sobie, przypisując komuś innemu - i lekkomyślnie krytykując. Możemy ośmieszyć lub pogardzać czyjąś odwagą lub tchórzostwem (znów używając naszej wyobraźni). Wynieść odważnych lub paranoików do rangi idoli (przypisując im te cechy jako idealne!). Ale nasze aktywne zaangażowanie emocjonalne, połączenie fantazji i naszej aktywności w jej rozwoju – będą dowodem na nasze niezaspokojone potrzeby zaufania i bezpieczeństwa.

Również z charyzmą wszystko jest takie samo.

Jeśli mamy doświadczenie, że nie jesteśmy widziani ani słyszani, że nie jesteśmy niczym z siebie, to chcemy dołączyć do jasnej i głośnej osobowości. Stwórz sobie bożka i czcij go. Albo upokorzyć i obalić stworzonych idoli, przeżywając triumf zwycięzcy. Albo otoczyć się jeszcze bardziej szarą masą i z pogardą zniżać się do jej poziomu, narzekając, że masz do czynienia z tym dnem, nie zmieniając niczego. Ale to wszystko będzie to samo – odbicie siebie i fantazji, że nie chodzi o mnie, ale o nich.

To wszystko będą fantazje. Początki i podstawa kreatywności!

To, co przyciąga nas do żywych i czym uporczywie się otaczamy (pomysłami, ludźmi lub rzeczami) są odzwierciedleniem dotkniętych części naszej osobowości. W przeciwnym razie nie przyciągałyby i nie przeszkadzały nam tak bardzo. Nie zakochalibyśmy się w nich, nie podziwiali ich ani nie wychwalali. Nie chcielibyśmy ich nienawidzić i niszczyć. Mogliśmy na nią patrzeć z zewnątrz, jak na obraz czy teatr, z zainteresowaniem i sympatią. Ale nie możemy. Ponieważ IT jest pod skórą.

I bez względu na to, jak smutne to jest, szansa zobaczenia siebie w produkcji jest możliwa tylko wtedy, gdy IT przestaje grać nuty, porzuca nas, odchodzi, odmawia, działa po swojemu, robi coś zupełnie innego niż oczekiwaliśmy od niego, uderza nas w samo serce, wywołując smutek i rozczarowanie. To prawda, że od razu można mu przypisać rolę „zła”.

Ale jeśli naprawdę budzisz się z fantazji, okazuje się, że znaczenie tej osoby (lub pomysłu) jest moim dziełem, a zatem na obrazie i podobieństwie wszystkim, co w nim widziałem (a nawet pamiętam całą jego wrogość lub godne pochwały działania) to JESTEM.

Projekcje zawsze boleśnie się załamują. Przypisaliśmy komuś jedną rolę w naszym życiu (aby odegrał za nas naszą wypartą rolę) - a on, niewdzięczny i podły zdrajca, rzucił sztuczkę, która zupełnie nie odpowiada temu, czego od niego oczekiwaliśmy.

I muszę przyznać, że stworzyłam ten obraz dla siebie, z własnego prawie żebra. A on jest apostatą, zdobył swoje zdanie i postanowił żyć swoim życiem. Kim on jest? Wyjdź z raju!

A teraz mit zniknął. Te głupie byty nie istnieją, nie ma wrogich prześladowców, nie ma wszechwiedzących, czystych i nieomylnych mentorów-nauczycieli, nie ma wsparcia i wsparcia. Pęknięcie i przebicie. Jest tylko moja bezbronna, samotna, potrzebująca i dążąca do nieosiągalnej osobowości.

Aktorzy zostają zwolnieni z trzaskiem i rozproszeni do zwykłych domowych obowiązków. Bożki zostały obalone. Namiętności opadły. Reżyser jest smutny i znudzony. Czy znajdzie sobie nową trupę lalek projekcyjnych, czy też zwróci na siebie uwagę twórczą i opiekuńczą?

Umiejętność fantazjowania i wyobrażania sobie – gdzie ją skierujemy? - O stworzeniu wrogów i bożków, o poszukiwaniu wsparcia lub zła w innych (ciągle oddzielanie swoich części od siebie) lub o doskonaleniu siebie (przywracanie swojej ludzkiej natury i troskliwe traktowanie jej)? Właściwie to kwestia przetrwania ludzkości.