Ciało. Szybkie Metody W Psychoterapii

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Jestem profesjonalistą (czyli żyję z utrzymania) i już całkiem praktykującym psychoterapeutą. Moje podejście jest psychoanalityczne. Nigdy nie byłem specjalnie przeszkolony w terapii psychosomatycznej. I dlatego rozumiem tutaj tylko moje osobiste doświadczenie.

Są prace i specjaliści, którzy opierają się na znacznie pełniejszej teorii i badaniach. Chciałem tylko podzielić się moim potwierdzeniem dobrze znanego związku między ciałem a psychiką.

Z grubsza mówiąc, psychologia każdego z nas jest „na styku” naszej fizyczności i otaczającego nas świata. To znaczy, kiedy doświadczamy cierpienia cielesnego, boli nie tylko nasze ciało, ale także dusza, zmieniają się nasze relacje z otoczeniem i z samym sobą. Ból nie dotyczy już tylko bolącego miejsca lub organu, ale wpływa na całą naszą egzystencję i środowisko.

A jeśli dusza boli? - Wtedy ciało "łączy się" z bólem psychicznym. A jeśli o tym wiemy, sytuacja jest prostsza, a jeśli nie wiemy, wszystko jest bardziej skomplikowane.

Kiedy człowiek przychodzi do lekarza, aby leczyć swoje ciało, przynosi mu swój charakter i swój wewnętrzny świat, swoje nawyki i stosunek do siebie i innych ludzi, swoje przeżycia emocjonalne i traumę, swój światopogląd.

Kiedy ktoś przychodzi do psychoterapeuty z problemami psychicznymi, przynosi do biura swoje mimowolne ruchy, zapachy, wagę, zwykłą postawę, genetykę, dolegliwości, wiek, apetyt, temperament i seksualność.

Nie można całkowicie oddzielić osoby na psychiczne i somatyczne. I nie rozdzielaj tego.

Ciało bierze czynny udział w cierpieniu psychicznym. Niezależnie od tego, czy o tym wiemy, czy nie, czy tego chcemy, czy nie, ale ciało jest w to mocno zaangażowane.

Od dawna wiadomo, że do cierpienia psychicznego można podejść poprzez ciało. Nie tylko słyszeć sygnały ciała i je rozszyfrowywać, ale rozumieć psychikę, jak to ma miejsce w podejściu psychosomatycznym. I wykonać jeszcze ważniejszą pracę - rozpocząć lub rozszerzyć samą psychoterapię. Przykłady takiej pracy opiszę na trzech przypadkach z praktyki. Przypadki zostały całkowicie zmodyfikowane, pozostawiając jedynie fabułę na potrzeby artykułu.

Przypadek 1.

Chłopiec, 17 lat. Zgłosiłem się, bo chciałem rozwiązać konflikty na studiach. Często stawał się uczestnikiem bójek (był bity i zadawał poważne obrażenia rówieśnikom) i mówił, że nie rozumie, jak dostał się w takie sytuacje. Dorastał w rodzinie, w której napady były powszechne. Zawsze to odrzucał. Nie chciał być „agresorem”. Rozwiązywanie problemów z pięściami nie było dla niego pożądane. Wiedział jak i chciał w inny sposób. Był oczytany, dobrze się uczył. I regularnie wdawał się w bójki. Ponadto miał wrodzone problemy z zastawką serca i stale przyjmował leki cardio.

Zrozumiałem, że trzeba szybko rozwiązać jego problem. Kilkuletnie badania nad agresją i impulsami autodestrukcyjnymi były niedostępne zarówno ze względu na możliwości finansowe, jak i powagę sytuacji.

I tak głównym tematem naszej pracy była dbałość o własne ciało. To znaczy, przynosząc do świadomości sygnały proprioceptorowe (odczucia pozycji i stanu ciała). Nauczył się rozpoznawać to, co dzieje się z nim cieleśnie (gdzie swędzi, gdzie jęczy, co go „woła” lub „prosi”, co jest w środku „płacze” lub „krzyczy”), po czym wdaje się w walkę. I dzięki temu z góry mógł się powstrzymać. Ale nie tylko to (kojarzę to właśnie z formowaniem się związku ciało-pragnienie-świadomość), zainteresował się muzyką, zaczął spotykać się z dziewczyną i zmienił miejsce nauki. Co było również wynikiem jego pełniejszego kontaktu z samym sobą.

Przypadek 2.

Kobieta z trudną historią, wieloma dolegliwościami i poważnymi problemami psychicznymi. Interakcja nie była łatwa, gdyż wymagała od razu szybkich i jasnych rezultatów terapii. Nie było mi łatwo to zrozumieć, a jeszcze trudniej było mi to zaakceptować. Starałem się, aby wzbudzić choć jakiś rodzaj zaufania, z jej prośby wyodrębnić jeden problem, który z mojego punktu widzenia byłby realistycznie rozwiązany w krótkim czasie. Okazało się, że to jej pragnienie, by w końcu iść na tańce. Kobieta wstydziła się tam być, a problemy z organizacją wydawały się jej nieosiągalne. Nie zająłem się tym problemem bezpośrednio. I skupiła naszą uwagę na swoich ruchach, na swoich opowieściach o ruchach, na swoich doświadczeniach związanych z poruszaniem się (w przeszłości uprawiała sport). I w wyniku takiej pracy znalazła dla siebie studio tańca i razem przeszliśmy tam wszystkie niepokojące etapy adaptacji.

Oznacza to, że dostęp do „sukcesu” takiej osoby przechodził przez podzielność uwagi w stosunku do jej manifestacji cielesnych. Co pomogło jej złagodzić cierpienie.

Przypadek 3.

Kobieta po 40. Obróciła się z trudem, by zapomnieć o mężczyźnie, który ją zostawił, o niemożności życia z ciągłym bólem psychicznym. Na początku naszej pracy powiedziała, że cierpi na silny ból szyi i przeczytała, że joga może w tym pomóc. Podchwyciłem jej pomysł, ponieważ sam mam doświadczenie w jodze i naprawdę to doceniam.

Kobieta doznała poważnej traumy w dzieciństwie i powtarzającej się traumatyzacji przez podobną sytuację w wieku dorosłym. Trafiła (nieprzypadkowo) w tzw. „twardą jogę”, gdzie z jednej strony pompki, podskoki w podparciu, stojaki, mostki i inne „blaszane”. A cierpienie ciała stało się projekcją jej cierpienia psychicznego. Tak jest w przypadku masochizmu. Ale mój pacjent poszedł dalej. Na treningach nauczyła się przechodzić przez ból, żyć nim bez ugrzęźnięcia w nim, być blisko tego bólu, nie zaabsorbować się, odgradzać się od bólu, manifestować się bez kontaktu z bólem. Pomogło jej to, że miała nie tylko ból i swoje ciało, ale i mnie. W tym samym czasie nawiązała kontakt ze sobą i ze mną. Poprzez ciało i przeze mnie uzdrowiła duszę.

Trzy lata później jej ból psychiczny stał się wspomnieniem, udało jej się zbudować nowe relacje, znaleźć nową pracę. Przed rozpoczęciem tej praktyki, z jej cierpieniem przez osiem lat, nic się nie wydarzyło.

Streszczenie.

Ciało jest naszą matrycą. A kiedy uzyskujemy dostęp świadomości do tej matrycy, która zawiera całą naszą psychikę, PRZEZ ciało docieramy do psychiki. A robiąc coś z ciałem (robiąc to świadomie) automatycznie wpływamy na psychikę. Wzmacniając ciało wzmacniamy psychikę, uelastyczniając ciało - czynimy się bardziej adaptacyjnym, czyniąc ciało bardziej wytrzymałym - stajemy się bardziej odporni psychicznie, dbając o ciało - dbamy również o swoją duszę. Ale tylko JEŚLI jesteśmy świadomi tego połączenia i wykonujemy nasze działania, pamiętając o naszej intencji.

Zajmowanie się tylko ciałem lub tylko duszą nie jest zbyt skuteczne.

Jogini odkryli to połączenie 6 tysięcy lat temu.

A jeśli połączenie z innymi (na przykład z terapeutą) jest organicznie dodane do naszego połączenia z samym sobą, to w ten sposób uzyskuje się pełnię zdrowego życia.