Dlaczego Symboliczne Jest Ważniejsze Niż Prawdziwe?

Spisu treści:

Wideo: Dlaczego Symboliczne Jest Ważniejsze Niż Prawdziwe?

Wideo: Dlaczego Symboliczne Jest Ważniejsze Niż Prawdziwe?
Wideo: Gang Albanii - Dla prawdziwych dam 2024, Kwiecień
Dlaczego Symboliczne Jest Ważniejsze Niż Prawdziwe?
Dlaczego Symboliczne Jest Ważniejsze Niż Prawdziwe?
Anonim

Wszyscy wiemy z doświadczenia, że uczucia są silniejsze niż pieniądze. Niemniej jednak ciągle nas to zaskakuje. I często po prostu nie możemy w to uwierzyć. Że symboliczne i subiektywne są znacznie silniejsze niż jakakolwiek obiektywna rzeczywistość.

- Ugotowałam obiad, posprzątałam mieszkanie, czekam na ciebie, a ty mówisz, że tęsknisz za moją miłością?

- Dostałeś wszystko, ale nie czujesz wdzięczności?

- Jesteś tam na wszystko gotowe, jak ser w maśle, gdzie możesz dostać depresji?

- On cię poniża i dręczy, jak możesz go kochać i litować się?

- Mama jest blisko, tata jest blisko, jesteśmy bezpieczni, czego się boisz?

- Powiedziano ci - nie ma nic strasznego, o co się martwisz?

- Ciągle mówisz, że chcesz budować relacje, ale też je niszczysz! Jak możesz tego nie widzieć?

- Chcesz sukcesu, ale robisz wszystko, aby nie mieć czasu na nic i nic nie robić.

- Już dwa razy zaglądaliśmy pod łóżko, a ty nadal wierzysz, że siedzi tam wąż i cię atakuje?

- Chciałem Cię wesprzeć i uspokoić! Gdzie w moich słowach znalazłeś zniewagę i dewaluację?

- Zostałeś porzucony przez ukochaną osobę i straciłeś wszystko. Jak możesz być po tym spokojnym i pewnym siebie?

- Nikt tutaj nie zwraca na ciebie uwagi, dlaczego się wstydzisz?

- Jest stara i gruba, ale jakże pewna siebie. A ty jesteś młoda i piękna – cała w kompleksach, jak to możliwe?

- Jest niepełnosprawny iz ubogiej rodziny. Dlaczego gra na pianinie lepiej niż ty, zdrowy iz najlepszym nauczycielem?

- Nic z tego nie rozumie, ale potrafił pozyskać inwestorów. Jak on to zrobił?

- Obiektywnie nic nie osiągnąłeś, dlaczego nadal to robisz?

I inne zjawiska. Kiedy to nie rzeczywistość decyduje o czymś, ale o czymś innym. Co jest w osobowości. Zintegrowany z jego psychiką.

Jeśli staram się mieć nadzieję na pochwałę, nie oznacza to, że druga osoba też to zobaczy. Zobaczy to zgodnie ze swoją wewnętrzną rzeczywistością.

Jeśli chcę coś otrzymać, nie oznacza to, że cała moja wewnętrzna rzeczywistość też tego chce. Mogą istnieć siły (zintegrowane, ale potem przemieszczone), które są przeciwko. A potem nic nie wiem o moim wewnętrznym konflikcie.

Jeśli razem przeżyliśmy jakieś wydarzenia, nie oznacza to, że otrzymaliśmy to samo doświadczenie i wyciągnęliśmy te same wnioski. Możemy nawet zapamiętywać wydarzenia na różne sposoby. Zgodnie z osobliwościami subiektywnego świata każdego.

Jeśli coś nam się podoba, nie oznacza to, że widzimy tam to samo.

Jeśli inaczej postrzegaliśmy to wydarzenie i różniły się nasze wspomnienia, nie oznacza to, że niektórzy z nas są normalni, a niektórzy nie.

Dlaczego więc symboliczne jest o wiele silniejsze niż rzeczywiste?

Wyjaśnienie jest socjobiologiczne. Nasz mózg i jego obwody neuronowe nie powstały w wyniku obiektywnej rzeczywistości, która nas otaczała aż do wieku 12-16 lat. I w wyniku symbolizacji tej rzeczywistości dla nas przez nasze otoczenie.

Na przykład naprawdę traumatyczny incydent. Dziecko i utrata rodzica. Wydawałoby się, że samo zdarzenie obiektywnie traumatyzuje psychikę dziecka. Okazuje się jednak, że bardziej przeraża ją nieobecność i brak symbolizacji wydarzenia (wyjaśnienia zrozumiałe dla dziecka). Symbolizacja buduje psychikę. Jej deficyt obejmuje archetypy i rządzą światem wewnętrznym tak, jak chcą – w terminologii jungowskiej, a psychoanaliza opisuje to jako nieobecny lub „zły” obiekt, który psychika „leczy” w najdziwaczniejszy sposób.

Jak wytłumaczyć sobie i innym pewne wydarzenia? - to jest główne pytanie. Impreza też jest ważna, ale to nie ona decyduje o pogodzie. Mózg nie powstaje z tego, że rodzice kupili drogie łóżeczko, najwyższej jakości żywność i ubrania. Nasz mózg powstał z tego, że nasi rodzice rozmawiali z nami, jak rozmawiali przed nami, jakimi słowami i obrazami tłumaczyli nam siebie i ten świat. Według ich wewnętrznego świata.

Jeszcze jeden przykład. Wielu pamięta straszne opowieści (na przykład Wasilisa Mądra) o naszym sowieckim dzieciństwie i mówi, że tam zaczęła się trauma. Zwykle mówi się to jako żart, ale jak rozumiem, jest to tylko ułamek żartu. Ale to nie bajka jest traumatyzująca, ale brak uwagi na dziecko, które usłyszało coś strasznego, brak reakcji na to straszne ze strony dorosłych. W końcu są dzieci, które z zainteresowaniem słuchają strasznych, z oczami płonącymi emocjami. Czy bajka ustąpiła miejsca uczuciom i kreatywności? A może bajka spowolniła doświadczenie i zapętliła je wokół strachu?

Psychika doskonale trawi niektóre sytuacje, ponieważ mózg jest skonfigurowany tak, aby integrować cały napływający materiał. Ale aby dokładnie zrozumieć, jak działa proces trawienia i jaki jest wynik - możesz tylko uważnie obserwować osobę. Albo za mną na krześle psychoanalityka, że tak, zamieniam w to to, co się dzieje. A może niepotrzebnie leży martwy ciężar? A może już się tym zakrztusiłem?

Co robimy z tym, co w nas wchodzi? Jak wytłumaczymy siebie i świat?

Co w naszych wyjaśnieniach pomaga nam zachować poczucie własnej wartości, kontakt z innymi, wyrażanie siebie i kreatywność?

Co w naszych wyjaśnieniach uniemożliwia nam komunikowanie się, dobre samopoczucie, bycie zrozumiałym i zrozumianym, tworzenie?

Nie można powiedzieć, że to jest złe lub dobre. To prawda, ale tak nie jest. Niestety, to nie działa, jeśli wyjaśnienia są zawsze takie same, jednoznaczne i pochodzą z odległej przeszłości. Psychoanaliza zajmuje się wszystkimi tymi dwuznacznościami i bogactwem kontekstów.

Zalecana: