O Filozofii Zdrowej Komórki

Wideo: O Filozofii Zdrowej Komórki

Wideo: O Filozofii Zdrowej Komórki
Wideo: Jak umierają komórki – śmierć komórki w zdrowiu i chorobie 2024, Może
O Filozofii Zdrowej Komórki
O Filozofii Zdrowej Komórki
Anonim

Niedawno zapoznałem się z filozofią zdrowej komórki w kontekście chciwości. Postanowiłem zbadać tę filozofię. Okazało się, że można go zastosować nie tylko do chciwości, ale do egoizmu, altruizmu, miłości, służby innym. Również na przykładzie porównania komórek zdrowych i chorych, interesujące jest obserwowanie zachowań ludzi w społeczeństwie.

Jaka jest ta filozofia?

Każda komórka musi przede wszystkim o siebie zadbać. Zdrowa komórka służy dobru ciała i zawsze daje więcej niż otrzymuje. Jeśli komórka otrzyma to, czego potrzebuje do życia, nasze narządy i całe ciało będą zdrowe. W tym przypadku chora komórka (jako przykład wzięta jest komórka rakowa) niszczy wszystko wokół siebie i działa na rzecz jej zniszczenia.

Jeśli weźmiemy pod uwagę aspekt biologiczny, to celem niższego jest służenie wyższemu. Każde zjawisko na tym świecie jest integralną częścią systemu wyższego rzędu. Te. człowiek w społeczeństwie jest jak komórka w organizmie. Tak jak człowiek jest częścią rodziny, klanu, społeczeństwa, narodu, kraju, tak komórka jest częścią tkanek, narządów, pewnego układu i organizmu jako całości. Nie bójcie się słów niższy, wyższy, służba. W tym kontekście opisują schemat interakcji ze sobą.

Życie w filozofii zdrowej komórki to przede wszystkim skierowanie uwagi tylko na siebie, zaspokojenie własnych potrzeb, danie sobie tego, czego potrzebujesz. Myśląc o sobie, zmieniając siebie, pracując nad sobą, stawiając się na nogi, uzdrawiamy swoje ciało. Tym samym dajemy przykład innym i zaczynamy „zarażać” ich naszym zdrowiem.

Rozwijając się w tym kierunku, zdajemy sobie sprawę, że jedyną osobą, na którą naprawdę można wpływać, jesteśmy my sami. Po pierwsze, dbamy o siebie. Następnie pomagamy naszym bliskim, potem naszemu wewnętrznemu kręgowi. A potem zależy to od naszego wewnętrznego potencjału i zakresu. Możemy rozszerzyć naszą pomoc na miasto, kraj, kontynent, świat. Ważne jest, aby zrozumieć, że taka filozofia prowadzi do stanu obfitości (wewnętrznej, którą chcesz się dzielić) i otwiera nasze zasoby i siłę.

Jeśli zaburzymy równowagę, zawali się w systemie.

Nadmierny altruizm lub egoizm prowadzi do destrukcji, która również zaczyna się od nas. Na początku nie możemy się zharmonizować, a potem stajemy się toksyczni dla innych.

Nie możemy pomóc ludziom, gdy sami nie jesteśmy w zasobach. Jednocześnie nie możemy też być obojętni wobec innych, gdy mamy taką możliwość. „Wszystko dla siebie”, „dla mnie najważniejsze są moje zainteresowania”, dokładnie tak jak „wszystko inne”, „wszystko dla dzieci, rodziny” – prowadzi do autodestrukcji.

Przede wszystkim musimy pamiętać o sobie, aby później móc zająć się otaczającymi nas osobami. Jeśli nie zaspokoimy siebie, może ujawnić się chciwość. Chciwość w aspekcie duchowym i materialnym. Pierwsza mówi o niewystarczającej miłości, uwadze, trosce o siebie. Drugi dotyczy tego, ile na sobie oszczędzamy. Zdrowa chciwość to sygnał, że nie dajemy sobie pewnego deficytu w stosunku do siebie. Kiedy chciwość zamienia się w chciwość, równowaga w systemie zostaje zachwiana.

Zalecana: