Osobowość Autoteliczna: Wyniki

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Zdrowa, bogata i potężna osoba nie ma przewagi nad chorymi, biednymi i słabymi, jeśli chodzi o przejęcie kontroli nad ich umysłami. Różnica między tym, który cieszy się życiem, a tym, którego nosi jak chip, powstaje w wyniku połączenia tych zewnętrznych czynników i wybranego przez podmiot sposobu ich interpretacji – czy widzi wyzwanie rzucone mu przez życie jako zagrożenie lub okazja do działania.

„Osobowość autoteliczną” wyróżnia umiejętność łatwego przekształcania potencjalnych zagrożeń w zadania, których rozwiązanie przynosi radość i utrzymuje wewnętrzną harmonię. To osoba, która nigdy nie doświadcza nudy, rzadko się martwi, jest włączona w to, co się dzieje i przez większość czasu przeżywa stan flow. W dosłownym tłumaczeniu pojęcie to oznacza „osobę, której cele są w niej samej” – mówimy o tym, że cele takiej osoby generowane są głównie przez jej wewnętrzny świat, a nie wyznaczane przez programy genetyczne i stereotypy społeczne, jak większość ludzi.

Główne cele osobowości autotetycznej kształtują się w jej świadomości w procesie oceny doświadczeń, to znaczy są tworzone przez nią samą

Osobowość autoteliczna przekształca doświadczenia pełne entropii w stan płynny. Zasady, według których możesz rozwijać cechy takiej osobowości, są proste i bezpośrednio związane z modelem przepływu. W skrócie wyglądają tak:

1. Wyznacz cele. Stan przepływu występuje, gdy podmiot ma jasne cele. Osobowość autoteliczna uczy się dokonywać wyborów bez zamieszania i paniki w każdej sytuacji, niezależnie od tego, czy decyduje się na ślub, jak spędzić wakacje, myśli o tym, jak spędzić weekend lub jak spędzić czas w kolejce do lekarza.

Wybór celu polega na rozpoznaniu zadań z nim związanych. Jeśli chcę grać w tenisa, to muszę nauczyć się podawać piłkę, kopać w lewo i prawo, trenować wytrzymałość i reakcję. związek przyczynowy można też skierować w odwrotnym kierunku: lubiłem przerzucać piłkę nad siatką iz tego powodu postanowiłem nauczyć się grać w tenisa. W obu przypadkach cele i zadania generują się nawzajem.

Ponieważ system działań jest determinowany przez cele i zadania, one z kolei zakładają obecność umiejętności niezbędnych do działania w tym systemie. Jeśli zdecyduję się na zmianę pracy i otwarcie hotelu, będę musiał zdobyć wiedzę z zakresu gościnności, finansów itp. Oczywiście może być na odwrót: posiadane umiejętności zmotywują mnie do wyznaczenia celu, w którym będą być użytecznym. Na przykład mogę zdecydować się na otwarcie hotelu, ponieważ widzę niezbędne do tego cechy.

Aby rozwijać w sobie umiejętności, musisz zwracać uwagę na wyniki swoich działań, czyli monitorować informacje zwrotne. Aby zostać dobrym managerem hotelu, muszę poprawnie zrozumieć, jakie wrażenie wywarła moja propozycja biznesowa na bank, od którego chcę uzyskać kredyt. Muszę wiedzieć, które cechy usługi podobają się klientom, a które nie. Bez informacji zwrotnej szybko stracę orientację w systemie działań, nie będę w stanie rozwinąć niezbędnych umiejętności i stać się mniej skutecznym.

Jedną z głównych różnic osobowości autotelialnej jest to, że zawsze wie: to ona wybrała cel, do którego teraz dąży. To, co robi, nie jest ani przypadkowe, ani wynikiem sił zewnętrznych. Ta świadomość dodatkowo wzmacnia motywację osoby. Jednocześnie twoje własne cele mogą zostać zmienione, jeśli okoliczności sprawią, że staną się bez znaczenia. Dlatego zachowanie osobowości autotetycznej jest jednocześnie bardziej celowe i elastyczne.

2. Całkowicie zanurz się w ćwiczeniu. Wybierając system działań, osobowość autoteliańska oddaje się swemu zawodowi z pełnym zaangażowaniem. Bez względu na rodzaj aktywności, czy to lot dookoła świata, czy popołudniowe zmywanie naczyń, kieruje uwagę na wykonywane zadanie.

Aby odnieść sukces, musisz nauczyć się balansować między możliwościami działania a istniejącymi umiejętnościami. Niektórzy zaczynają od niemożliwych zadań, takich jak ratowanie świata lub zostanie milionerem w wieku 20 lat. Po doświadczeniu załamania się nadziei większość pogrąża się w przygnębieniu, a ich ja cierpi z powodu spadku energii psychicznej wydatkowanej na bezowocne wysiłki. Inni idą na przeciwną skrajność i nie rozwijają się, ponieważ nie wierzą w swój potencjał. Wolą stawiać sobie banalne cele, aby porażka nie podkopała ich samooceny i zatrzymała rozwój osobisty na najniższym poziomie trudności. Aby naprawdę zaangażować się w działalność, trzeba znaleźć zgodność między wymaganiami otaczającego świata a własnymi możliwościami.

Umiejętność koncentracji w dużym stopniu przyczynia się do inkluzywności. Osoby z zaburzeniami uwagi, które nie są w stanie skupić się na jednym temacie, często czują się wyrzucone ze strumienia życia. Wpadają w uścisk dowolnego losowego bodźca. Mimowolne rozproszenie uwagi jest pewnym znakiem, że podmiot wymknął się spod kontroli. Jednocześnie uderzające jest to, jak niewiele wysiłku wkładają ludzie, aby nauczyć się zarządzać uwagą. Jeśli czytanie książki wydaje się zbyt trudne, to zamiast się skoncentrować, najprawdopodobniej ją odłożymy i włączymy telewizor, który nie tylko nie wymaga najmniejszego napięcia uwagi, ale wręcz ją rozprasza dzięki „pociętym” wątkom, przerwy reklamowe i całość bezsensownych treści.

3. Zwróć uwagę na to, co dzieje się wokół. Koncentracja tworzy poczucie włączenia, które można utrzymać tylko poprzez ciągłe inwestowanie uwagi.

Sportowcy wiedzą, że najmniejszy spadek koncentracji podczas zawodów może prowadzić do porażki. Mistrz boksu ryzykuje, że zostanie znokautowany, jeśli nie trafi w cios przeciwnika. Gracz koszykówki może chybić, jeśli pozwoli się rozpraszać krzykom kibiców. To samo zagrożenie wisi nad każdym, kto uczestniczy w złożonej działalności: aby z niej nie wypaść, konieczne jest ciągłe inwestowanie w nią energii psychicznej. Rodzic, który słucha dziecka bez przekonania, podważa interakcję z nim; adwokat, który przeoczył najdrobniejszy szczegół na rozprawie, może przegrać sprawę; Chirurg, który pozwala, aby jego umysł był rozproszony, ryzykuje utratę pacjenta.

Jeśli przestaniesz się martwić wrażeniem, jakie robisz, i skupisz uwagę na interakcji, możesz osiągnąć paradoksalny rezultat. Podmiot nie czuje się już odizolowany, ale jego jaźń staje się silniejsza. Osobowość autoteliczna przekracza granice indywidualności dzięki inwestycji energii psychicznej w system, w którym jest zawarta. Dzięki takiemu zjednoczeniu z systemem osobowość wznosi się na wyższy poziom złożoności. Dlatego „lepiej kochać i przegrywać, niż w ogóle nie znać miłości” (A. Tennyson).

Poczucie „ja” osoby, która patrzy na wszystko z pozycji egocentrycznej, może być lepiej chronione, ale jego osobowość jest nieporównywalnie słabsza niż osobowość kogoś, kto dąży do zaangażowania, odpowiedzialności, który jest gotowy inwestować zasoby swojej uwagi w to, co jest dzieje się dla samego procesu, a nie dla zysku.

Podczas odsłonięcia ogromnej rzeźby Picassa na placu naprzeciwko ratusza w Chicago znalazłem się obok znajomego prawnika od obrażeń ciała. Słuchając przemówień z podium zauważyłem skoncentrowany wyraz jego twarzy i ruch jego ust. W odpowiedzi na moje pytanie powiedział, że stara się oszacować skalę odszkodowania, jakie należałoby zapłacić miastu za roszczenia rodziców, których dzieci wdrapałyby się na ten pomnik i spadły z niego.

Czy możemy powiedzieć, że ten prawnik stale znajduje się w stanie zmian ze względu na zdolność przekształcania wszystkiego, co widzi, w problem zawodowy, do rozwiązania którego ma niezbędne umiejętności? A może słuszniej byłoby sądzić, że pozbawia się możliwości rozwoju, zwracając uwagę tylko na to, co rozumie, a ignorując estetyczne, obywatelskie i społeczne znaczenie wydarzenia? Być może obie interpretacje są poprawne. Jednak na dłuższą metę patrzenie na świat przez małe okienko, które otwiera przed nami nasza Jaźń, oznacza poważne ograniczenie siebie. Nawet najbardziej szanowany naukowiec, artysta czy polityk zamieni się w pustego nudziarza i przestanie cieszyć się życiem, jeśli interesuje go tylko własna rola na tym świecie.

4. Naucz się cieszyć chwilowymi doświadczeniami. Po uformowaniu się w sobie autotelialnej osobowości - nauczeniu się wyznaczania celów, rozwijania umiejętności, śledzenia informacji zwrotnych, koncentracji i zaangażowania w to, co się dzieje - osoba będzie mogła cieszyć się życiem, nawet gdy obiektywne okoliczności nie sprzyjają temu. Umiejętność kontrolowania swojego umysłu implikuje umiejętność przekształcania prawie wszystkiego, co się dzieje, w źródło radości. Lekka bryza w upalne popołudnie, chmura odbijająca się w lustrzanej fasadzie wieżowca, praca nad projektem biznesowym, widok dziecka bawiącego się ze szczeniakiem, smak wody – to wszystko może przynieść największą satysfakcję i wzbogacić życie.

Jednak potrzeba wytrwałości i dyscypliny, aby rozwinąć umiejętność kontrolowania. Hedonistyczne podejście do życia raczej nie doprowadzi do optymalnych doświadczeń. Spokojna, beztroska postawa nie uchroni przed chaosem. Od początku tej książki mieliśmy wiele okazji, aby upewnić się, że aby przekształcić zdarzenia losowe w strumień, konieczne jest rozwijanie naszych zdolności, przekraczanie samych siebie.

Flow rozbudza w nas kreatywność, pomaga osiągnąć wybitne rezultaty. To potrzeba ciągłego doskonalenia umiejętności, aby nadal doświadczać radości, która leży u podstaw ewolucji kulturowej. Ta potrzeba skłania zarówno jednostki, jak i całe jednostki społeczno-kulturowe do przekształcenia się w bardziej złożone systemy. Powstały porządek rodzi energię, która napędza ewolucję – torując drogę naszym potomkom, mądrzejszym i bardziej złożonym od nas, którzy wkrótce nas zastąpią.

Ale żeby całe istnienie zamienić w ciągły strumień, nie wystarczy nauczyć się kontrolować tylko chwilowe stany świadomości. Niezbędny jest globalny system powiązanych ze sobą celów życiowych, zdolny nadać znaczenie każdemu konkretnemu przypadkowi, w który dana osoba jest zaangażowana. Jeśli po prostu przełączysz się z jednego rodzaju transmisji strumieniowej na inny, bez żadnego związku między nimi i bez globalnej perspektywy, to najprawdopodobniej, patrząc wstecz na swoje życie, nie znajdziesz w nim żadnego sensu. Zadaniem teorii przepływu jest nauczenie osoby osiągnięcia harmonii we wszystkich swoich przedsięwzięciach. Osiągnięcie tego celu wymaga całkowitej transformacji życia w pojedynczą, wewnętrznie uporządkowaną i znaczącą aktywność strumieniową.