2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52
Od czasu pojawienia się myśli filozoficznej w czasach starożytnych aż do czasów obecnych, wielkie umysły ludzkie zajmowały się poszukiwaniem prawdy. Jednym z głównych pytań filozoficznych było i pozostaje: „Co to znaczy WIEDZIEĆ?”
A także związane z nim: „Jaka jest prawda?” i „Jak zdobyć prawdziwą wiedzę?” W każdym razie koncentracja na prawdzie była iw większości pozostaje dominująca nie tylko w filozofii i nauce, ale także w świadomości społecznej
Czy prawda istnieje? Osobiście uważam, że od pięćdziesięciu lat uczestniczymy w jej obchodach. I nie możemy odpuścić, a także powiedzieć, jak to możliwe. A jeśli istnieje, to czy naprawdę jest konieczne dla życia i rozwoju jednostki i ludzkości jako całości?
Na początku ubiegłego wieku E. Husserl zrobił krok, który podał w wątpliwość samą potrzebę poszukiwania prawdy. Wydaje mi się, że szczególnie cenna dla tego stanowiska jest fenomenologia - przeciwstawiano świadomość wiedzy. A począwszy od Idei Czystej Fenomenologii kategoria prawdy w formie, do której jesteśmy przyzwyczajeni, zdecydowanie zeszła na dalszy plan. Pojawienie się myśli filozoficznej, charakterystyczne dla epoki ponowoczesnej, całkowicie wprowadziło tendencję do poszukiwania prawdy w kimś. Główne osiągnięcia współczesnej fizyki, na przykład kwanty, mają charakter interpretacyjny. Prawda nie wchodzi w rachubę. A to wcale nie jest złe. Odmowa poszukiwania prawdy moim zdaniem znacząco wzmaga kreatywność.
Niemniej jednak do dnia dzisiejszego kompulsywne pragnienie odkrycia prawdy determinuje z jakiegoś powodu nasze zachowanie. Przypuszczam, że od niepokoju i niezadowolenia.
Mówią, że prawda rodzi się w sporze. Dlatego właśnie ta metoda komunikacji okazuje się najbardziej popularna wśród miłośników prawdy. Czy to takie ważne, aby wiedzieć, kto ma rację?! We współczesnych dziedzinach wiedzy o człowieku, zwłaszcza w psychoterapii, wydaje mi się, że pytanie, kto ma rację, nie ma sensu. Moje poglądy na psychoterapię i proces psychoterapeutyczny nie są problemem prawdy, ale postawy. To kolejny czynnik, który czyni mnie jako psychoterapeutę osobą sztuki. Tak więc moje poglądy psychoterapeutyczne są kwestią mojej odpowiedzialności zawodowej. Nie widzę tu przedmiotu sporu. Nie ma się o co kłócić.
Ale jest też temat do dialogu. Dialog różni się od kłótni tym, że nie musimy szukać prawdy. Musimy tylko przekazać naszą pozycję i mieć mądrość, by wysłuchać stanowiska Innego. Co więcej, w tym przypadku jest znacznie więcej miejsca na inspirację i innowację. W sporze najczęściej jego uczestnicy są zainteresowani promowaniem i obroną swojej pozycji. Jednocześnie przedmiotem dyskusji często nie jest istota stanowiska przeciwnika, ale nieistotne dla niego podatności. Okazuje się rodzaj gry - kto jest mądrzejszy. Dialog, oparty na wyrażeniu stanowisk, pozwala, nie zagrażając poczuciu własnej wartości jego uczestników, zagłębić się w istotę odpowiednich tez.
Zalecana:
„Silent Men” Czyli Znowu O Dialogu W Parze
– A on nie chce o niczym dyskutować! (c) - prawie każdy z Was bierze udział w moich konsultacjach. Chcesz omówić jakąś ostrą i ważną sytuację, ale on wychodzi z rozmowy, milczy i chowa się za zwrotami „tu nie ma o czym dyskutować, przejechałem” i „więc o czym dyskutować, znowu wszystko zamienisz w skandal” .
„Kiedy Nie Ma Dialogu, Jesteśmy Zgubieni”: Wywiad Z Alfriedem Langle
Alfried Langle to znane nazwisko wśród rosyjskich psychologów i psychoterapeutów. Jest często wymieniany w parze z innym, nie mniej znanym, Viktorem Franklem. Jako jego ideologiczny kontynuator, Langle kontynuuje polemikę ze szkołami psychologii głębi i psychoanalizy oraz rozwija własny rodzaj psychoterapii - analizę egzystencjalną.
O Osobistej Prawdzie
Co rozumiem przez wewnętrzną prawdę? Otwarty i kochający, naiwny i czysty głos dziecięcego „ja”, zagubionego w warstwach „dorosłości”. Jak bardzo byłam zdumiona, gdy zdałam sobie sprawę, że przez cały ten czas, kiedy rozważałam moją duchową dobroć i otwartość, moją miłość do każdego stworzenia, moją nadzieję na najlepsze i chęć obdarowania przyjaciela uśmiechem, przez cały ten czas NIE byłam niewystarczająca, zepsuty i niewystarczająco „realistyczny”, a otaczające mnie spo
Czat Dla Rodziców: Prawdziwe Niebezpieczeństwa Wirtualnego Dialogu
Czat nadrzędny: realne niebezpieczeństwa wirtualnego dialogu. Szokujący, celowy atak w Wołgogradzie na młodego ojca Romana Grebenyuka (który doprowadził do jego śmierci), dokonany przez Arsena, brata młodej kobiety, z którą Roman zajmował inną pozycję na szkolnym czacie rodziców (sam napastnik nie korespondował na czacie i nawet nie znam tych, którzy zostali zaatakowani
