Męska Inicjacja

Wideo: Męska Inicjacja

Wideo: Męska Inicjacja
Wideo: Kim jest prawdziwy mężczyzna i komu potrzebne są inicjacje? 2024, Kwiecień
Męska Inicjacja
Męska Inicjacja
Anonim

W poprzednim wpisie skupiłem się na dwóch ważnych aspektach problemu męskości: braku narzędzi do wyraźnego przejścia ze stanu „chłopiec” do stanu „mężczyzny” (utrata zrozumiałej struktury wartości) oraz także silny strach, w związku z którym mężczyźni regulują swoje zachowanie i aspiracje pod jego dyktando, przez co wszelkie osiągnięcia są w istocie kompensacją.

Przyjrzyjmy się historii i przypomnijmy sobie, w jakiej formie była wcześniej inicjacja.

Zauważyłem, że rytuały przybierały różne formy (w zależności od tradycji kulturowych), ale dość często etapy przemian były bardzo podobne. Przypomnę, że głównym celem męskiego rytuału inicjacji jest pomoc w ujawnieniu głębokiego sensu istnienia w tym świecie, połączenie wartości duchowych, nadanie odpowiedzialności i dokonanie (według Mircea Eliade) „fundamentalnej zmiany w egzystencjalnym stan młodego człowieka”.

Konwencjonalnie rytuały podzielono na etapy:

Scena 1. Oddzielenie od wygodnego paleniska matki.

Chłopcy zostali nagle, a czasem siłą, wyrwani z dawnego stylu życia, przepełnieni wygodą i ochroną w obliczu macierzyńskiej opieki. Oczywiście nikt dobrowolnie nie chciał opuścić tak bezpiecznej siedziby. Działanie to było rodzajem oddzielenia, oddzielenia się od pierwiastka macierzyńskiego, fizycznego i duchowego, pozbycia się kompleksu macierzyńskiego.

Etap 2. Symboliczna śmierć.

Niektóre ludy dosłownie naśladowały pogrzeby i pochówki, a matki opłakiwały „martwych” synów. Wierzono, że chłopiec i dorosły mężczyzna to dwie zupełnie różne osoby. Aby przemienić się w mężczyznę, chłopca trzeba było zabić. Działo się coś, co pomogło zostawić przeszłość za sobą. Na przykład, kanadyjscy Indianie dali młodym mężczyznom potężny halucynogen, który wymazuje pamięć.

Etap 3. Odrodzenie i szkolenie.

Chłopiec zaczyna się pogodzić z nową rzeczywistością. Życie musi toczyć się dalej. Na tym etapie starsi plemienia przekazują mu wiedzę i umiejętności, których potrzebuje, a co ważniejsze, przywiązują go do duchowej zasady, wyjaśniają mu nowe prawa, inicjują, co to znaczy być mężczyzną, łącząc go mitem o pierwotnej, boskiej naturze wszystkich rzeczy, ukazującym mu najwyższy sens istnienia. To było głębokie, transcendentalne doświadczenie, dosłownie kształtujące nową osobowość. To było zawarte w zmianie nazwy.

Etap 4. Próba.

Starsi wysyłają młodzieńca w izolację, do ciemnego lasu, do jaskini lub wykonują jakiś bolesny czyn. Atrybuty obowiązkowe to konfrontacja z bólem, przerażeniem i cierpieniem: przetrwanie w lesie, samotne polowanie na dzikie zwierzę, robienie nacięć na skórze lub tatuaży, upuszczanie krwi, walka z innym członkiem plemienia itp. Młody człowiek musi się przystosować, podejmować ryzyko, okazywać odwagę i przezwyciężać strach, pokazując w ten sposób, że można go pociągać do odpowiedzialności. I dosłownie rozszerza się i czyni go silniejszym.

Etap 5. Wróć w nowym statusie.

Po pomyślnym zdaniu testu były chłopiec, a teraz mężczyzna, staje się godnym przedstawicielem swojego ludu. Społeczeństwo to akceptuje i traktuje z należytym szacunkiem. Ma też prawo do wyboru swojej kobiety i zawarcia małżeństwa. Ale co ważniejsze, mężczyzna teraz naprawdę czuje się mężczyzną. Inicjacja jest uważana za zakończoną.

Oczywiście teraz takie dziwaczne rytuały odbywają się tylko w tych miejscach planety, w których zachowało się życie plemienne. W wysoce zmodyfikowanej formie są obecne we współczesnym społeczeństwie, na przykład „piekielny tydzień” wśród studentów amerykańskich college'ów lub wśród żydowskiego ludu bar micwy. Rytuały te są jednak izolowane i zachowały się w nich jedynie nieliczne elementy dawnych struktur.

W następnym artykule zastanowię się, jak we współczesnych realiach człowiek może się odnaleźć.

Zalecana: