2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52
Kiedy klient przychodzi do psychologa po pomoc, niesie ze sobą traumę, przeżycia, wszelkie osobiste doświadczenia komunikacji. Opowiada o swoim życiu, o swoich bliskich – rodzicach, siostrach lub braciach i innych członkach rodziny. Ale oni sami nie przychodzą na żywo do twojego biura, klient wnosi na ich temat swoje doświadczenia. Są to wewnętrzne obrazy, które powstały w nim od dzieciństwa, z komunikacji z mamą, tatą lub inną znaczącą osobą, która była w pobliżu. To jest „wewnętrzny tata” lub „mama”, u których tak często pojawiają się dialogi.
A im więcej klient opowiada swoją historię podczas terapii, tym wyraźniej staje się, jak ci wewnętrzni ojcowie, mamy i dziadkowie zaczynają brzmieć. I niestety często się zdarza, że nie są to głosy wsparcia i empatii, a wręcz przeciwnie. I tutaj mamy do czynienia z inną koncepcją, która wymaga wyjaśnienia. Jest to pojęcie „przeniesienia”, czyli nieświadomego przeniesienia wcześniej doświadczanych (zwłaszcza w dzieciństwie) uczuć i relacji, przeznaczonych dla jednej osoby, na drugą całkowicie. Przeniesienie to mechanizm obronny w naszej psychice, który chroni nas przed trudnymi, bolesnymi doświadczeniami. A może to objawiać się tym, że klient zaczyna przypisywać swojemu terapeucie własne wrogie lub inne zakazane uczucia. Kiedy tak się dzieje, mówimy o tworzeniu negatywnego przeniesienia. To trudny, ale ważny krok w procesie terapeutycznym.
W przeniesieniu negatywnym na psychologa może spaść krytyczny głos ojca, niewyrażony ukryty gniew matki, uraza i agresja wobec brata lub siostry. Mogą to być takie przejawy jak: „Źle wykonujesz swoją pracę, nie jest mi łatwiej”, „Nie chcę przestrzegać twoich zasad”, „Ciągle mnie krytykujesz”, „Sam wiem, co jest najlepsze dla mnie bez twoich interpretacji”. Człowiek broni się z całej siły przed bezsilnością i bezradnością, która w dzieciństwie była nie do zniesienia, a teraz jest nie do zniesienia.
A dotarcie do tych uczuć i wyrażenie ich jest dla terapeuty naprawdę trudne. Już sama myśl o takiej możliwości rodzi wiele lęków przed byciem niesłyszanym, wyśmiewanym, odrzuconym, lęku przed staniem się nienormalnym w oczach terapeuty. Za wszystkie te myśli może pojawić się poczucie winy. Ale można do nich dotrzeć. W poufnym kontakcie z terapeutą, gdzie jest bezpieczna przestrzeń, klient może spróbować wyrazić te uczucia – złość, złość, rozczarowanie, porzucenie, tak jak w relacji z terapeutą „tu i teraz” i do wewnętrznej mamy, tata lub inna ważna osoba dorosła, która była tam jako dziecko.
Taki kontakt i przestrzeń nie sumują się od razu i wymagają czasu. Jak w życiu codziennym, zaufanie buduje się powoli z sesji na sesję. Ważną rolę odgrywa w tym cierpliwość, uważna postawa terapeuty oraz wysiłek i zainteresowanie samego klienta.
Jednocześnie taka praca, wyrażanie swoich uczuć w kontakcie z terapeutą daje klientowi nowe doświadczenie - gdy osoba, której wyrażasz swoje negatywne emocje nie daje reakcji osoby w zwykłej komunikacji, nie wchodzi we własne mechanizmy obronne, nie zaczyna w odpowiedzi okazywać negatywnych emocji… Wytrzymuje presję, „powstrzymuje” ją, pozostając z tobą w kontakcie. Klient coraz bardziej rozumie, że te emocje można wytrzymać, można dać im wolną rękę i jednocześnie nie zatracać się i nie tracić kontaktu z drugą osobą. Jednocześnie następuje przemyślenie wielu procesów: zarówno tego, co dzieje się między terapeutą a klientem podczas sesji, jak i starego emocjonalnego bagażu klienta.
Klient wchłania to doświadczenie, wchłania je, zmieniając w ten sposób swoje wewnętrzne obiekty. Wewnętrzny tata potrafi nie tylko krytykować i dewaluować, ale także wspierać, chwalić. Wewnętrzny głos matki zaczyna rozgrzewać, okazywać troskę i czułość, której tak często potrzebujemy w każdym wieku.
Jednocześnie zmienia się również relacja między klientem a terapeutą, przeniesienie coraz bardziej zyskuje znak plus. Klient staje się niejako swoim własnym terapeutą, integrując otrzymane pozytywne doświadczenia. Czuje w sobie wsparcie i wsparcie. Postrzega każde doświadczenie przez pryzmat tych dobrych przedmiotów, umie oprzeć się zarówno własnym emocjom, jak i emocjom innych ludzi. Są to ważne zmiany, które czynią życie człowieka bardziej harmonijnym i wolnym, dając przestrzeń na realizację jego prawdziwych pragnień. A co może świadczyć o możliwości zakończenia procesu terapeutycznego.
Reasumując dodam, że w tym miejscu starałam się opisać, jak w ujęciu ogólnym jawi się mi proces terapii, moje przemyślenia i doświadczenia, wywodzące się z terapii osobistej oraz z doświadczeń pracy z klientami. To, co jest wspólne w pracy, mimo że historia i proces terapeutyczny każdej osoby są indywidualne i niepowtarzalne.
Kończę cytatem norweskiego psychoterapeuty i pisarza Finna Skerderuda, który zainspirował mnie do napisania tego artykułu: „W dialogu psychoterapeutycznym pracujemy, aby zbliżyć się do bólu. Odbywa się to jednak, aby następnie ją zostawić”.
Zalecana:
Teoria. Zaburzenia Procesu Asocjacyjnego
Zaburzenia procesu skojarzeniowego obejmują szereg naruszeń sposobu myślenia, wyrażających się zmianą tempa, mobilności, harmonii, celowości. Wyróżnia się następujące zjawiska kliniczne. Przyspieszenie myślenia charakteryzuje nie tylko obfitość i szybkość powstawania skojarzeń, ale także ich powierzchowność.
Dlaczego Odchodzą (refleksje Na Temat Procesu Grupowego)
Postaram się podzielić moimi przemyśleniami na ten temat tutaj: Zacznę od siebie. Z osobowością lidera grupy. Dla mnie bardzo ważna jest moja własna stabilność, świadomość i otwartość. Możliwość bycia w tak zwanym (dobrze opisanym przez Perza w „Ego, Głód i Agresja”) punkcie predyskryminacji.
Zaćmienie Serca. Krótki Esej Psychologiczny. Zainspirowany Tematem Niedawnego Spotkania Terapeutycznego
Kristina Orbakaite ma taką piosenkę, pamiętasz? « Nie ma słońca, słońce zaszło … Przekreśliłbym niebo, aby moja ukochana zasnęła, Aby jej nie spotkać - znowu … » Mój dzisiejszy esej dotyczy tego zjawiska psychologicznego… … Patrzysz na ukochaną osobę i widzisz w nim kogoś innego.
Jak Koncepcje Procesu Kształtują Rzeczywistość?
Jeśli pole jest ciągłym strumieniem zjawisk, to co wtedy jawi się nam jako stabilna rzeczywistość, w której większość z nas przebywa? W końcu nie będziemy kwestionować faktu, że żyjemy w stosunkowo stabilnym świecie, który nie zmienia się co sekundę.
Symbolika Procesu Równoległego
Możliwe jest wykrycie, że w tym samym czasie dzieje się coś innego, a to, co widoczne, można zrobić na różne sposoby. Na przykład możesz się strasznie zmęczyć, nie robiąc prawie nic. Lub narzekaj na nieuwagę i niemożność koncentracji. Niestosowność, niespodziewaność i niezrozumiałość własnych uczuć i reakcji.