Psychoanaliza Ma Twarz Kobiety

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Przyzwyczailiśmy się kojarzyć psychoanalizę z niezwykle wyraźnym męskim obrazem, niemal bez wątpienia. Tylko od czasu do czasu ten fundamentalny punkt widzenia rzuca się w cień zdesperowanych, „ukrywanej wyższości” osobowości, takich jak Horney. Ale nie chodzi o zazdrość ani nawet o penisa. I o wizerunku analityka

Jesteśmy tak statyczni w naszych skojarzeniach z bananem, cygarem i innymi przedmiotami podłużnymi, a nie najdelikatniejszymi, że obraz terapeuty odkładamy na dalszy plan, wierząc, że ważniejsze i ważniejsze jest nadanie interpretacji i zarysowanie jej granice i rola w życiu klienta. Ale obraz (czytanie - pozycjonowanie) terapeuty nie jest najmniej znaczącym składnikiem.

Wydaje nam się, że najważniejsza jest interpretacja – dokładne nazwanie tego, co się wydarzyło. I to prawda, ale nie do końca. Najważniejsze, to najtrudniejsze, to przyznać (cześć, narcyzm), że fakt wyzdrowienia klienta nie zawsze zależy tylko od dokładności zastosowania danej techniki. Ale w większym stopniu zależy to od tego, jak terapeuta widzi samo „wyzdrowienie” i jak wytycza do niego drogę. Bo jeśli terapeuta dąży do uzdrowienia, nie osiągnie uzdrowienia. Z drugiej strony, jeśli to pragnienie jest opanowane, a uzdrowienie jest postrzegane jako dodatkowy bonus, który jest generalnie niezależny od terapeuty, wtedy istnieje większa szansa, że objawy ustąpią, a klient poczuje się lepiej. I jestem o tym przekonany: dążenie psychoanalityka do zrozumienia i uzdrowienia wyklucza te możliwości dla klienta.

Dlatego analityk musi być w szczególnym stanie gotowości na zaskoczenie. To nastawienie terapeuty do tego, co się dzieje, jest tym, co Lacan nazywa „pozorami”. A widoczność w tym przypadku jest antypodą sztuczności. Jest to raczej postawa wobec siebie, a nie sztucznie zajęta postawa w obecności innych. Widoczność jest tutaj próbą rozpoczęcia od nowa, pozbycia się świadomych oczekiwań, stania się czystą kartką papieru do pisania. A to nie jest takie łatwe (przywitajmy się ponownie z narcyzmem). Musisz nauczyć się dać się zaskoczyć, „przedstawić zapomnienie”, „przedstawić głupca”, bez względu na to, jak niegrzecznie może to zabrzmieć. I tutaj właśnie płeć żeńska jest istotna, bo widzę bezpośredni związek między kobiecością a widzialnością. Pozwól mi wyjaśnić.

Jestem pewien, że pozycja kobieca wyraża się właśnie w sposobie ukrywania się, robiąc to nie tyle po to, by zniknąć dla innych, ale po to, by skryć się przed sobą. A ten gest jest tak niezamierzony, że wygląda jak naturalne przedłużenie samego ciała. Oszustwo to stan kobiecości. Kobiecość skierowana do siebie, a nie do kogoś innego.

Istnieje duża różnica między męskością a kobiecością pod względem oszustwa. Mówiąc o kobiecości i męskości, mam na myśli przede wszystkim specyficzny stosunek każdego (bez przywiązania do płci) do własnego ciała i specyficzny sposób jego maskowania. Innymi słowy, są to dwa różne sposoby demonstrowania i ukrywania przyjemności. Kiedy kobieta coś ukrywa, ukrywa to przede wszystkim przed sobą, nie dbając o drugiego, otwierając tym samym zasłonę tajemnicy. Natomiast człowiek, jeśli coś ukrywa, ukrywa to przede wszystkim przed innymi. Robi to tak sumiennie, że zarówno proces, jak i gest przebrania stają się zbyt oczywiste. Innymi słowy, gdy kobieta coś ukrywa, tworzy tajemnicę, pozostawiając miejsce na zaskoczenie, podczas gdy mężczyzna rozwiewa tajemnicę, dusząc wszystkie pytania u podstaw. I tu ważna jest jeszcze jedna rzecz: słowa „mężczyzna” i „kobieta” należy rozumieć jako pozycję (męską lub żeńską), jaką zajmuje dana osoba, niezależnie od płci.