Jak Młodsi Ponoszą Winę Za Starszych? Film O Królu Lwie

2024 Autor: Harry Day | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 15:52

Ciekawy film komputerowy pod każdym względem, a staje się jeszcze bardziej atrakcyjny i wizualny, gdy zrozumiesz, jakie fajne i złożone rzeczy reżyser, być może nawet o tym nie wiedząc, umieszcza na półkach. Ujawniając cały mechanizm mordu krwi, tajemnice rodzinne i konsekwencje, jakie ponoszą młodsze pokolenia.

Rzadko słyszę: „Tak, to prawda i żyję z takim uczuciem, jakby było morderstwo, brat zabił mojego brata, ale nikt o tym nie wie, ale z jakiegoś powodu to czuję i po prostu nie mogę znajdź swoje miejsce w życiu.” Często słyszę: „O czym ty mówisz! Nie może być! A problem polega na tym, że nie mogę znaleźć swojego miejsca w życiu, dziwne chroniczne poczucie winy i poczucie wyrzutka na tym świecie nadal towarzyszą człowiekowi.

W systemie plemiennym panuje taki porządek, że to, co jest wykluczone przez starszych, rekompensowane jest przez młodsze pokolenia własnym losem, życiem i możliwościami.

Jaki jest mechanizm w rzeczywistości? Blizna, weź Króla Mufasę, typowego agresora szumowiny, gotowego iść do swojego celu - władzy, poprzez zamordowanie brata krwi i siostrzeńca Simby. Podstępny, chciwy, podejrzany, dwulicowy Scar z powodzeniem realizuje swój plan. Zabija brata krwi i zrzuca winę na syna zamordowanego, czyli na dziecko. Wpaja, że swoim zachowaniem sprowokował śmierć ojca. Ze względu na swój wiek, jak wszystkie dzieci, nie posiadający jeszcze wystarczającej krytyczności, Simba wierzy, że jest mordercą i bierze na siebie winę za śmierć ojca. Manipulacja zadziałała. Pojawia się agresor i natychmiast planuje się ofiarę.

Wtedy Scar żyje, nie odmawiając sobie niczego. Bez wyrzutów sumienia. Bez żalu. Ponieważ nie jest winny, Simba mieszka z nią. Swój agresywny reżim ustanawia z tłumieniem i jedyną słuszną opinią, czyli dyktaturą. Lwice, oszołomione nagłą śmiercią króla, swoim posłuszeństwem i milczeniem, tylko wzmacniają jego władzę, nie zdając sobie z tego sprawy, podtrzymują rodzinną tajemnicę mordu krwi. A wszystko to trwa latami. Dopóki Nala nie dorośnie i przekroczy zakazy posłuszeństwa i milczenia. Pokonując strach, idzie po pomoc. Szukanie pomocy to pierwszy krok każdej ofiary do wyjścia z jej uległego i ofiarnego stanu, to nieśmiała prośba, by powiedzieć agresorowi „nie” i wskazać, że „nie da się tego zrobić ze mną”.

Z drugiej strony Simba przez te wszystkie lata żył w chronicznym poczuciu winy, co zauważalnie hamuje jego dojrzewanie osobiste, tworzy się współzależność emocjonalna, która utrzymuje go w wiecznym, dziecinnym stanie. Nie ma pragnień, nie ma celów, jak wszyscy kręci się bezużytecznie, śpiewa, zjada robaki. Jest wyraźnie nie na miejscu. Jest drapieżnikiem, ale żyje wśród roślinożerców i nigdy nie próbował surowego mięsa. To jest rodzaj samokarania, nie zasługuję na lepsze i więcej, bo jestem zły, jestem zabójcą mojego ojca. Simba wyklucza swoją istotę drapieżnika – mordercy, swojego prawdziwego ja, nosi w sobie tę ranę i nieświadomie podtrzymuje tajemnicę mordu krwią. Jak wszystkie ofiary, milczy o tym, co się z nim stało. Dlaczego wewnętrzna samotność tylko się nasila, a cierpienie nasila się. Urodzony, by rządzić, wegetuje i bezcelowo wysysa swoje życie, Simba jest idealną ofiarą. Posłuszny, wygodny, zmotywowany.

Transformacja zaczyna się wraz z przybyciem Nali i Rafiki. Wykroczywszy poza zakaz milczenia i posłuszeństwa, przebywszy pewną drogę w poszukiwaniu pomocy, dojrzała, ma cel i plan działania. Coś, czego Simba nigdy nie miał.

Opuszczenie ofiary i odnalezienie swojego miejsca dla Simby zaczyna się od momentu ujawnienia rodzinnego sekretu. Kiedy wszyscy dowiedzieli się, że Scar był zabójcą, energia została rozpakowana, otworzyło się przejście i Simba zaczął szybko rosnąć, uświadamiając sobie swoje prawo do tronu. Pozwala sobie na walkę i tym samym dotyka swojej istoty drapieżnika – agresora zdolnego do karania, wychodzi ze stanu ofiarnego. Simba nie ponosi już winy za to, czego nie zrobił, znika potrzeba samoukarania i samopoświęcenia. Prawdziwy zabójca jest znany i włączony do systemu i oczywiście ginie. Po zwycięstwie i żywej manifestacji siebie, po dorastaniu i odnalezieniu swojego miejsca, pogodzeniu się z sobą takim, jakim jest, Simba ma przejście na stworzenie pary, a następnie urodzenie dzieci. Teraz może żyć swoim życiem i podążać za swoim przeznaczeniem i zadaniami, nie musi już cierpieć i ponosić winy za drugiego.

odniesienie - „Król Lew”, film amerykańskiego reżysera Jona Favreau, opowiada historię dzielnego lwiątka o imieniu Simba. Bohaterowie znani z dzieciństwa dorastają, zakochują się, poznają siebie i otaczający ich świat, popełniają błędy i dokonują wyborów.