Praca Z Psychologiem – Indywidualnie Czy W Grupie? Cechy I Różnice

Spisu treści:

Wideo: Praca Z Psychologiem – Indywidualnie Czy W Grupie? Cechy I Różnice

Wideo: Praca Z Psychologiem – Indywidualnie Czy W Grupie? Cechy I Różnice
Wideo: Życie, praca, psychologia, motywacja, temperament - prof. Jan Strelau i Andrzej Tucholski - Można! 2024, Może
Praca Z Psychologiem – Indywidualnie Czy W Grupie? Cechy I Różnice
Praca Z Psychologiem – Indywidualnie Czy W Grupie? Cechy I Różnice
Anonim

Często trzeba zmierzyć się z wątpliwościami, co lepiej wybrać – psychologa czy grupę. Być może ten artykuł pomoże Ci zdecydować i świadomie wybrać to, co będzie najbardziej istotne na tym etapie Twojego życia. Przyjrzymy się, jak te różnice przejawiają się w kluczowych punktach naszej pracy, a także w dynamice zachodzących procesów.

Co wybrać - psychologa czy grupę?

Często dana osoba jest w trudnej sytuacji - co wolisz: indywidualna praca z psychologiem czy udział w grupie psychologicznej. Ogólnie przyjęty pogląd na ten temat jest taki, że praca indywidualna jest preferowana przy rozwiązywaniu problemów osobistych i konfliktów wewnętrznych, a praca grupowa jest bardziej efektywna przy pracy z problemami interpersonalnymi, problemami komunikacyjnymi, budowaniem relacji, w rozwiązywaniu konfliktów związanych z relacjami.

Powszechnie przyjmuje się również, że praca indywidualna zakłada większą dokładność, dokładność, głębię zanurzenia i wypracowywanie konfliktów pacjenta. Uczestnictwo w grupie oznacza większą intensywność, ekspresję, dynamikę, większą różnorodność doświadczeń do zbadania, większą niepewność, z którą uczymy się radzić sobie.

Ogólnie można się z tym zgodzić. Jednak współczesne podejście w psychologii nadal zakłada, że problemy intrapersonalne i problemy interakcji międzyludzkich mają jedno źródło i są tak powiązane, że nie możemy ich wyraźnie rozróżnić. Wprawdzie w pracy indywidualnej skupiamy się na wewnętrznych problemach człowieka, ale jednocześnie zakładając, że problemy te przejawiają się właśnie w komunikacji z innymi ludźmi. I rzeczywiście, w sercu każdej prośby do psychologa z reguły leżą właśnie niezaspokojone potrzeby w związku.

Także w grupie – gdy uczestnik ma problemy w interakcjach z innymi, oczywiście mówimy przede wszystkim o nierozwiązanych konfliktach intrapersonalnych. Te. w tym aspekcie możemy raczej mówić nie o kardynalnych i fundamentalnych różnicach, ale o zmianie głównych akcentów i ukierunkowania rozpatrywania ludzkich problemów, czyli, jak mówią w psychologii gestalt, postać zmienia się na tło i vice versa.

Jednak pomimo pewnej niejasności uogólnionych celów pracy indywidualnie i w grupie, możemy podkreślić ważne, namacalne różnice między nimi, które mogą znacząco wpłynąć na wyniki naszej pracy.

Wolne stowarzyszenie i dyskusja grupowa – od monologu do dyskursu

W indywidualnej pracy psychologicznej stosuje się swobodne skojarzenia – mówisz o tym, co jest dla Ciebie ważne, jest istotne w danej chwili, a psycholog podąża za Tobą, dając Ci możliwość wyrażenia siebie jak najwięcej, wyrażenia najbardziej bolesnych i dokładnie pod takim kątem, jaki widzisz. To sytuacja monologu, niekiedy przeplatanego dialogiem. Pacjent, zwłaszcza na początkowych etapach pracy, wypowiada się wyłącznie w monologach. To rozmowa i relacja między dwojgiem ludzi.

W grupie analogiem wolnego skojarzenia jest dyskusja grupowa, tj. dla wielu osób znajdujemy się w dość trudnej sytuacji dyskursu. Możesz sobie wyobrazić doznania, kiedy mówisz wyłącznie do jednego słuchacza (psychologa), a on słucha Cię w sposób najbardziej uważny, jego uwaga należy tylko do Ciebie. A teraz porównaj to do spotkania grupowego. Grupa pod tym względem tworzy bardziej złożoną sytuację, przenosi od monologu nie tylko do dialogu, ale nawet do dyskusji, kiedy kilka osób wyraża swoje zdanie i postawę.

Od razu natrafiasz na to, że to, co powiedziałeś, może nie spotkać się z reakcją, ale może zostać odebrane przez innych uczestników, wykorzystane i wykorzystane w zupełnie nieprzewidzianym, pozornie nierozsądnym i nieprzewidzianym przez Ciebie kierunku. Ale kto wie… Na tym właśnie skupia się praca grupy – w takich „rodzajowych nieporozumieniach”.

Polifoniczna rozmowa grupowa stwarza sytuację pluralizmu i znacznie większej niepewności niż rozmowa jeden na jednego z psychologiem. Grupa wyznacza potężny wektor rozwoju wobec innych ludzi, w kierunku interakcji, komunikacji i relacji, rozwijania umiejętności dialogu i dyskursu, większej stabilności i elastyczności w sytuacji pluralizmu, polifonii poglądów, opinii i różnego rodzaju relacji. Pod tym względem praca indywidualna jest oczywiście gorsza od pracy grupowej.

Od interpretacji do metafory grupowej - od precyzji do bogactwa możliwości

(W kontekście tego artykułu pojęcie „interpretacja” jest używane w szerokim znaczeniu, mówimy o wypowiedziach psychologa).

Pomimo ogólnych podstaw teoretycznych, formy interakcji i podejścia do badania problemów w pracy indywidualnej i grupowej znacznie się różnią. I tam i tam mamy do czynienia z interpretacjami, ale z bardzo charakterystycznymi różnicami.

W sesji indywidualnej możemy porozmawiać o interpretacji mającej na celu ujawnienie i zrozumienie osobistego dramatu osoby. Chodzi o wyjątkowe doświadczenie życiowe. W sesji grupowej wszystko jest zupełnie inne – mamy do czynienia z historią kilku osób, często zupełnie różnych od siebie, czasem sprzecznych, rywalizujących. Skoro mamy do czynienia z kolektywem ludzi, interpretacja grupowa ma na celu rozszerzenie jednostki na grupę (jednak jednak jedna perspektywa nie wyklucza drugiej). Można powiedzieć, że interpretacja grupowa pozwala zobaczyć więcej, ale w niższej rozdzielczości.

W pracy indywidualnej interpretacje mogą być bardziej subtelne i trafne, ponieważ są adresowane do pojedynczej osoby, której doświadczenie życiowe i świat wewnętrzny znajdują się w centrum uwagi. W grupie przedmiotem badania jest sytuacja grupowa, historia grupowa, która rozwija się w wielu perspektywach, ponieważ jest kilku uczestników. W środowisku grupowym interpretacja rzuca światło na te aspekty, które istnieją w grupie i możemy mówić nie tyle o interpretacji, co o tworzeniu skutecznej metafory grupowej.

Mimo wszystkich swoich zalet należy zauważyć, że osobista interpretacja ma szansę być dla pacjenta statyczna, stać się czymś niewzruszonym, trudnym do poruszenia. Interpretacja grupowa pozwala nam odkryć wiele perspektyw widzenia, interpretacji, ponieważ nie jesteśmy tak silnie uwarunkowani przez konkretną historię człowieka.

Tak więc w aspekcie wpływów interpretacyjnych zarówno sesje indywidualne, jak i sesje grupowe mają swoje specyficzne zalety. W skrócie można je określić w następujący sposób: sesja indywidualna – dążenie do dokładności i jasności interpretacji, spójności, pewności, podczas gdy szanse na zmienność, zmianę perspektyw, eksplorację różnych kontekstów problemów i relacji są znacznie mniejsze. Metafora grupowa - mniej precyzji, ale więcej znaczenia, zabawy, różnorodności i mobilności, tworzące dla nas bogactwo możliwości, dające elastyczność naszemu zachowaniu i naszej świadomości.

Przestrzeń diadyczna i środowisko grupowe - problemy językowe

Bardzo różna jest przestrzeń relacji, w których się znajdujemy i których uczestnikami stajemy się, w sesji indywidualnej lub grupowej.

Wyobraźmy sobie sesję indywidualną – w wydarzeniach mamy dwóch uczestników. Psycholog jest jedyną osobą, do której skierowana jest mowa pacjenta. Dzięki temu możemy dogłębnie zgłębić skojarzenia pacjenta, osiągnąć maksymalną bliskość z jego subiektywnym doświadczeniem. W kontekście relacji w diadzie łatwiej jest nam zrozumieć jego sytuację życiową, odkryć, co się dzieje na sesji, znaleźć wspólny język i zrozumienie tego, co się dzieje.

Ale w sesji indywidualnej istnieją dwie przeszkody nieodłącznie związane z relacjami w diadzie: opozycja i fuzja. A jeśli w tej przestrzeni, z tego czy innego powodu, nie pojawi się symboliczna tercja, pozwalająca zarówno pacjentowi, jak i psychologowi, tj. aby ta para poradziła sobie razem z pojawiającymi się napięciami, sprzecznościami, trudnymi odcinkami ścieżki – wtedy z pewnością odczuje się jedna z przeszkód, która może zniszczyć proces pracy. Ten destrukcyjny wpływ może objawiać się albo uczuciem nieprzezwyciężonej stagnacji w pracy, albo przedwczesnym jej przerwaniem.

Zanurzmy się teraz mentalnie w środowisko grupowe. To zupełnie inny rodzaj komunikacji, symboliczna tercja osadzona jest tutaj początkowo, będąc obecna w samej strukturze grupy – lidera, każdego uczestnika i grupy jako całości. Dlatego wejście do grupy jest dla nas trudniejsze niż nawiązanie kontaktu z psychologiem w układzie jeden na jednego. A im większa grupa, tym trudniejsze doświadczenie.

Co jest specjalnego w procesie grupowym? Ten rodzaj komunikacji wymaga od nas zupełnie innego rodzaju współpracy niż praca indywidualna. Każdy z uczestników ma swoją historię, doświadczenie życiowe, pomysły, własne reakcje na to, co się dzieje. W tej przestrzeni perspektywy i rytmy ulegają ciągłym zmianom, tutaj to, co jest Wam dobrze znane, można by nawet powiedzieć niewzruszone, może pojawić się w zupełnie nieoczekiwanych kontekstach.

I staramy się, mimo wszelkich trudności, utrzymać się na kanwie komunikacji i wyłapywać powiązania w tej często dość pstrokatej i sprzecznej różnorodności. Czujemy, że jesteśmy uwięzieni w swego rodzaju labiryncie różnych języków, myśli, uczuć, doświadczeń, historii wielu ludzi. Dużo trudniej jest tu znaleźć wspólny język niż w indywidualnym otoczeniu, dlatego raczej możemy mówić o powstawaniu nowego języka tej grupy w celu wzajemnego zrozumienia. Przypomnijmy mit o budowie Wieży Babel, kiedy ludzie budowali coś bez wspólnego języka – to jest podobne do pierwszych kroków grupy, kiedy dopiero zaczyna pracę.

Zasadniczo każdy uczestnik kieruje się dwiema potrzebami – wyrażania swoich doświadczeń, uwalniania się od negatywnych i trudnych uczuć, dzielenia się emocjonalnymi przeżyciami i trudnościami z innymi, aby to ułatwić. Z drugiej strony każdy chce, jak mówią, dobrze wyglądać - być miłym społecznie, akceptowanym, adekwatnym, rozsądnym, kompetentnym, kompetentnym. Te dwie potrzeby z reguły u każdej osoby są w dość sprzecznym związku, co bardzo ingeruje w życie. Ale proces grupowy ma pomóc rozwiązać tę sprzeczność. I to właśnie grupa może w największym możliwym stopniu pomóc rozwiązać ten dylemat.

Pojawiają się tu dwie przeszkody – zlanie się i opozycja, o których mówiliśmy, omawiając relacje jeden do jednego, i działają inaczej, ponieważ symboliczna tercja jest początkowo osadzona w samej strukturze grupy, ale czasami jest ignorowana przez Uczestnicy.

Te przeszkody w jakiejkolwiek pracy psychologicznej, powodujące napięcie grupowe i konflikt, mają ogromną potencjalną wartość, ponieważ: może wzbogacić doświadczenie każdego członka grupy. Połączenie ma szansę odrodzić się w poczuciu wspólnoty, kiedy uczestnicy mają możliwość dzielenia się traumatycznymi przeżyciami, trudnymi uczuciami, a doświadczenie pojedynczego uczestnika staje się doświadczeniem dla całej grupy. Wzbogaca nas uczuciem empatii i wsparcia.

A opozycyjność wyznacza dynamikę grupy, umożliwia wyjście z fuzji diadycznej, daje możliwość rozwoju i wzrostu, wyznacza wektor od monologu do dialogu i dyskusji z innymi. Tam, gdzie dialog był wcześniej nie do pomyślenia, staje się całkiem możliwy.

Specyficzne problemy, które można badać tylko w grupach

Istnieją również specyficzne problemy, które można badać tylko w grupach.

Rozwiązanie dylematu – narcyzm i socjalizacja – bycie sobą i bycie z innymi

Wspomniałem już o dwóch podstawowych ludzkich potrzebach – w wyrażaniu siebie iw związkach oraz o tym, że mogą ze sobą kolidować. Ze względu na chęć utrzymywania relacji ludzie często nie mają odwagi wyrażać swoich opinii, uczuć, przeżyć, ukrywać swoje reakcje, co może leżeć u podstaw poczucia niezadowolenia ze związku. To właśnie w interakcji grupowej możemy zbadać i rozwiązać tę sprzeczność.

Umiejętność akceptowania zmienności, odmienności, wielości perspektyw, bycia w niepewności

W grupie człowiek zdobywa przestrzeń psychologiczną większą niż jego własna. A to dzięki interakcji z innymi członkami grupy w atmosferze, w której tworzona jest przestrzeń emocjonalna dla wszystkich bez wyjątku. Przychodzimy do grupy, spotykając światy różnych uczestników. Uczymy się otwierać nasz świat wśród ludzi, uczymy się i opuszczamy nasz świat, pozwalając sobie na poznawanie światów innych. Co się dzieje podczas tych interakcji? Uczestnicy mogą ujawnić w sobie te same nieznane światy, różne sposoby rozumienia, wizji, zachowania, komunikacji.

Umiejętność rozumienia i znajdowania wspólnego języka w interakcjach grupowych

Znacznie intensywniej rozwijany jest problem wzajemnego zrozumienia w interakcjach grupowych. Ponieważ uczestników jest wielu, a na początku znajdujemy się w bardziej złożonej historii – historii mitu o Wieży Babel, jesteśmy zmuszeni sięgnąć do korzeni tego nieporozumienia, do samych jego początków, z powodu których związek zapada się. To wspólne poszukiwanie nowych możliwości porozumienia, poszukiwanie i kształtowanie nowego języka – języka tej grupy, który pozwoli nam się rozumieć. Zaczynamy bardziej ufać, mniej dewaluować, cenimy relacje bez utraty poczucia własnej wartości.

Rozwijanie elastyczności w naszej świadomości i naszym zachowaniu

W pracy indywidualnej psycholog w pewien sposób dostraja się do fali pacjenta, a powodzenie procesu w dużej mierze zależy od tego, jak bardzo mu się udało (choć jest to ruch dwukierunkowy, dużo zależy od samego pacjenta). W grupie uczestnicy uczą się samodzielnie łapać te fale, pomagając sobie i innym. To jest potencjał leczniczy grupy.

Osiągnięcie wolności komunikacji

W pracy grupowej cel osiągnięcia wolności w komunikacji jest dwojaki – z jednej strony każdy chce tego w sercu, z drugiej strony bez tego nie możemy uzyskać maksymalnego efektu pracy w grupie. Te. znajdujemy się w sytuacji, w której to, czego pragniemy, staje się warunkiem naszej egzystencji w grupie. Cóż, tak właśnie rozwijają się w nas zdolności. W każdym razie jest na to szansa. Szansa, której nie ma w pracy indywidualnej.

Przywracanie emocjonalnych więzi ze światem

I wreszcie, w interakcji grupowej mamy możliwość odnalezienia się w kontekście innych ludzi. Stopniowo rozwijamy umiejętność bycia sobą wśród innych, ufając sobie, swoim uczuciom, nie bojąc się własnych reakcji i reakcji innych ludzi.

W grupie mamy możliwość doświadczania i wyrażania dowolnych uczuć, a w pobliżu są ludzie, którzy doświadczają z nami podobnych doświadczeń. Wraz z poczuciem zaufania zaczynamy dopuszczać do kontaktu z trudnymi przeżyciami, z własnym bólem, cierpieniem bez poczucia zniszczenia i poczucia prześladowania. Tego nam brakowało w naszym poprzednim związku. A grupa pomaga nam doświadczać, radzić sobie, odkrywać sens tego bólu, który nieustannie przenosimy do naszego życia. I to jest nie tylko twój ból, ale całej grupy. Grupa działa w ten sposób.

Zalecana: