Idealna Pułapka. Druga Strona Dążenia Do Ideału

Wideo: Idealna Pułapka. Druga Strona Dążenia Do Ideału

Wideo: Idealna Pułapka. Druga Strona Dążenia Do Ideału
Wideo: Idealna pułapka — Polski zwiastun (2018) 2024, Może
Idealna Pułapka. Druga Strona Dążenia Do Ideału
Idealna Pułapka. Druga Strona Dążenia Do Ideału
Anonim

„Jeśli w wieku dwudziestu lat nie jesteś idealistą, nie masz serca, a jeśli w wieku trzydziestu lat nadal jesteś idealistą, nie masz głowy” (Renfold Bourne)

Pierwszy kurs Wydziału Psychologii rozpoczął się od technik rysunkowych. Klasyczna para „I-real / I-ideal”. Narysowaliśmy. Na przykład kruche drzewo z pięcioma liśćmi i luksusowy dąb z bujną koroną. Lub, powiedzmy, wrażliwą małą myszkę z cienkim ogonem i pełną wdzięku, leniwą panterę. Ogólnie ciekawa rozrywka. Dyskutowaliśmy, analizowaliśmy z powietrzem pionierskich naukowców, rozkoszowaliśmy się spostrzeżeniami, znajdowaniem różnic i sposobów ich przezwyciężenia. Czego potrzebuje piszcząca mysz, aby stać się przerażającą panterą? Co w zasadzie oznacza bycie myszą? Jakie są radości życia pantery? Czego potrzebuje jarzębina, aby stać się stuletnim dębem? Może coś podlać? Tak zaczyna się historia kolejnej utopii. Nie mając nic wspólnego z rzeczywistością.

Idealne życie. Idealny mąż. Idealna żona. Idealna osoba (a może nawet super osoba, dla każdego według ambicji). Idealne dziecko. Idealny przyjaciel. Idealny związek. Czy spotkałeś wiele z nich? Ja nie.

Co więcej, im bardziej dążymy do ideału, tym szybciej zwykle oddalamy się od rzeczywistości. Prawdziwe życie. Prawdziwy związek. Prawdziwi ludzie w pobliżu. Prawdziwy siebie. On sam, chwilami okazujący słabość, chwilami tchórzostwo i lenistwo, starzejący się, chory, w końcu umierający, ale w końcu prawdziwy, żywy (na razie).

Oczywiście łysiejący Alphonse z piwnym brzuszkiem w porównaniu do uwodziciela Butlera (nawet Mitchelovsky, nawet Hollywood) jest melancholią… A świadomość tego w niektórych przypadkach pomaga się otrząsnąć, pomyśleć o tym, co ci odpowiada, a co nie, z czym / z kim jesteś gotowy żyć i jak dokładnie oraz z czym / z kim nie możesz żyć. Ale czy kolaż przedstawiający idealny świat może być alternatywą?

Ideał jest postrzegany jako rodzaj gotowego produktu. Jako doskonałość, którą możemy spotkać, znaleźć (jeśli mamy szczęście, lub jeśli mocno się modlimy, jeśli się targujemy, jeśli… Ale to zdarza się w bajkach).

Na tle idealnego obrazu rzeczywistość może wydawać się szczególnie nieatrakcyjna, żałosna, pozbawiona. Rysujemy sobie obraz alternatywnego, idealnego scenariusza: „gdybym spotkał…”, „gdybym był młody…”, „gdybym był bogaty…”, „gdybym poszedł na inny wydział to….”, „tam” … Ale życie nie ma nastroju łączącego. Nie ma „jeśli”. Jest tylko jedno prawdziwe życie, w „tu i teraz”, z prawdziwymi ludźmi i prawdziwymi relacjami, których nie znajdujemy, ale które tworzymy z dnia na dzień, z godziny na godzinę. Tak samo jak ja. A właściwą drogą nie jest ruch do abstrakcyjnego ideału ja, ale do konkretnego potencjału, który obejmuje nie tylko aprobowane strony, ale także nasz własny Cień.

Potencjał ja jest tym, czym naprawdę możemy się stać, tym, co już nosimy w sobie (nawet jeśli jeszcze się nie zamanifestował). W przeciwieństwie do ideału, z którym my, mając talenty i słabości, możemy nie mieć nic wspólnego.

Jak powstają ideały. Czy myślałeś o naturze ideału? No na przykład idealne życie idealnej kobiety (niedoskonałe życie idealnej kobiety? Idealne życie niedoskonałej kobiety?).

Często ideałem jest coś podpowiedzianego lub narzuconego nam z zewnątrz. Kształtowanie się ideału często wiąże się z pojęciem „właściwego”, na przykład „właściwego” do zawarcia małżeństwa, posiadania dzieci, dobrej stabilnej pracy. „Dobrze” jest mieć określony wygląd (może w szerokim zakresie, ale nadal w pewnych granicach), pewne umiejętności i zdolności. Oczywiście zachodni świat XXI wieku jako całość oferuje całkiem dużo swobody, bardziej zróżnicowane wariacje, niż było to dozwolone sto, dwieście, trzysta lat temu. Ale ramy jednej rodziny, w której dorasta dziecko (na przykład ty), pozostają dość widoczne. Idealne ja kształtuje się poprzez przekazy rodzicielskie, do czego rodzice zachęcają, a czego nie. To, co uważają za dobre, a co złe. Co aprobują, a co potępiają. Wtedy do rodziny rodzicielskiej dołączają poglądy wychowawców, nauczycieli, rówieśników i wielu innych osób oraz instytucji społecznych, do których wchodzimy wraz z dorastaniem. Przebywszy tak długą drogę, mając w sobie tyle oczu i opinii, trudno mi przypomnieć sobie, kim naprawdę jestem? Kim jestem w moim potencjale? Jednak jak odróżnić, gdzie są moje własne skarby/karaluchy, a gdzie cudzy bagaż (walizka bez uchwytu), który z jakiegoś powodu noszę.

Ale w końcu, jeśli dopuścimy możliwość pytań i odpowiedzi po przeżytym życiu, to nie zostaniesz zapytany: dlaczego nie stałeś się Dostojewskim lub Gretą Garbo? I zapytają: Dlaczego nie stałeś się sobą?

To pytanie, świadomie lub nie, sami sobie zadajemy przez całe życie. A jeśli nie zdajemy sobie sprawy z naszego potencjału, doświadczamy wędrownego poczucia winy (winy egzystencjalnej za „zbrodnię, którą popełniliśmy przeciwko naszemu losowi”), ciężkie, bolesne uczucie „coś jest nie tak”, „to nie jest moje życie”, tęsknota za niemożliwym do zrealizowania … To uczucie może trwać, nawet jeśli formalnie wszystko jest dobrze, blisko „idealnego” zestawu, ale poczucie, że to wszystko nie o mnie nie ustępuje. Jak trafnie zauważył Yalom, odkupienie osiąga się przez zanurzenie w „prawdziwym” powołaniu człowieka, którym, jak powiedział Kierkegaard, jest „wola bycia sobą”.

Jaka jest różnica między ideałem a potencjałem?

Ideał opiera się na pomyśle. Potencjał opiera się na rzeczywistych możliwościach życiowych.

„Ten, który jest zafascynowany ideą, Jest ślepy na to, w co jest ubrany”(P. Malakhov).

Ideał zakłada brak wad, wymaga perfekcji. Potencjał nie udaje, że jest. Rzeczywistość i potencjał odnoszą się do siebie jak żołądź i dąb, jak dziecko i dorosły. Ideał może być jednak czymś zupełnie obcym, obcym rzeczywistości. Ideał wymagałby, aby nasionko dyni stało się krzewem róży. Ale pestka dyni może wyrosnąć tylko na dynię: silna lub skarłowaciała, może wcale nie urosnąć, ale nie stanie się różą.

Ideał prawie zawsze kojarzy się z kontekstem społeczno-kulturowym, z zewnętrznymi wymaganiami i oczekiwaniami. Zmiana środowiska społecznego, kontekstu życia, kultury zmienia także obraz ideału.

Kiedy pracuję z moimi klientami, zawsze pojawia się pytanie o realność i alternatywę. Człowiek przychodzi z trudem w różnych dziedzinach, ale w końcu jest to niezadowolenie z rzeczywistej sytuacji. Ale jaka może być alternatywa? Ideał? Nie. Chociaż to on jest najczęściej rysowany. Utopijne idee o cudownym idealnym świecie, w którym wszystko jest w porządku, gdzie dzieci zawsze słuchają rodziców, gdzie mężowie i żony są zawsze w sobie zakochani, gdzie są gwarancje uczuć, gdzie nie ma chorób i jeśli jesteś szczęście, nieśmiertelność. Idealny jako iluzja. Nowe iluzje, których zniszczenie raz po raz boli.

Alternatywa lub alternatywy, ponieważ zawsze jest kilka wyjść (pamiętaj o anegdocie, nawet jeśli zostałeś zjedzony przez dwa wyjścia) pojawiają się jako potencjalne możliwości. Są nieodłączne od rzeczywistości, są realistyczne, choć znacznie szersze, większe, odważniejsze niż zwykła, niesatysfakcjonująca rzeczywistość. Potencjalne możliwości są tym, co mamy, ale z jakiegoś powodu nie wykorzystujemy. Nasze zakurzone zasoby, nasza własna siła, z której z jakiegoś powodu odmawiamy …

Zalecana: