Stare Dzieci

Wideo: Stare Dzieci

Wideo: Stare Dzieci
Wideo: Jeden dzień z życia przedszkolaka 2024, Może
Stare Dzieci
Stare Dzieci
Anonim

Niektórym ludziom udaje się zestarzeć, nigdy nie dorastając. Nigdy nie nauczyłeś się brać odpowiedzialności za swoje życie. Oni mimo 25, 30, 40… 60 lat postrzegają świat w sposób całkowicie dziecinny, w taki sam sposób, w jaki unikają odpowiedzialności za siebie, za swoje wybory. Infantylizm. Wiara w bajki i cuda, wiara, że pomoże ktoś duży, dorosły i silny. Wiary, która kiedyś ze wsparcia i zasobu nagle zamieniła się w usprawiedliwienie swojej bierności. Skąd się bierze i jak sobie z tym radzić?

Wolność i samorealizacja są niemożliwe bez odpowiedzialności. Ale kiedy odpowiedzialność jest postrzegana jako równoznaczna z poczuciem winy, naprawdę chce się jej uniknąć, odepchnąć i „otrząsnąć się” z kogoś innego. Jeśli rodzice nie rozumieją różnicy między odpowiedzialnością a winą, to ich dziecko, dorastając, ma wszelkie szanse, by stać się infantylne. Odpowiedzialność jest zawsze moim wyborem, to jest ta część mojej rzeczywistości, którą jestem gotowa i chcę kontrolować. Drugim ważnym wsparciem w infantylizmie jest wyuczona bezradność. Duże i silne słonie są utrzymywane na małej gałęzi wbitej w ziemię. Jak to się stało? Kiedy słonie są jeszcze bardzo małe, zakłada się je na łańcuch, przywiązuje do mocnego słupka i do końca życia pamiętają o daremności prób wyrwania tego słupa. Tak powstaje wyuczona bezradność. Tu nie różnimy się zbytnio od słoni.

Musisz zrozumieć, że infantylizm nie jest cechą osoby, jest cechą związku. To symptom systemu, w którym się znajduje i w którym dorastał. Jest taki, ponieważ system, w którym żyje, pozwala mu takim być.

Jeśli nie chcesz, aby czyjaś praca została zrzucona na ciebie, nie bierz za to odpowiedzialności. Na przykład matka cierpi i skarży się na swojego przestarzałego syna: nie pracuje i nie dąży do niczego w życiu, a tylko siedzi cały dzień grając w gry komputerowe. Ale nadal zapewnia mu wszystko, co niezbędne do życia, płaci za mieszkanie, przygotowuje dla niego jedzenie, daje pieniądze, a tym samym wspiera nie swoje dziecko, ale jego nerwicę. Taka matka jest wspólniczką, współtwórcą systemu, w którym infantylizm jest wspierany z jednej strony i korzystny dla drugiej.

Bardzo ważne jest wzajemne wsparcie rodziny. Do kogo jeszcze, jeśli nie do rodziny, możesz się zwrócić, gdy jest to dla ciebie trudne? I wcale nie chodzi mi o to, że pomoc jest zła. Mówię o pasożytnictwie, kiedy jedni żyją kosztem innych, kiedy starsi psychicznie muszą nieustannie rozwiązywać cudze problemy.

Poczucie winy, poczucie obowiązku, poczucie wyższości nad sobą, współczucie – to nieliczne rzeczy, które mogą zatrzymać „ratownika” w takim modelu związku. A to też „świetny” sposób, żeby nie rozwiązywać problemów, nie dbać o swoje życie: „Jestem zajęta, ciągle pomagam temu włóczędze!”. Jest to też rodzaj infantylizmu, tylko bardziej wyrafinowanego i społecznie akceptowalnego.

Napisał to psychoterapeuta Stephen Karpman, autor znanego schematu - trójkąta: „ofiara-gwałciciel-ratownik”. Wszystkie te role są nie tylko obecne, ale także nieustannie zmieniają miejsca: ofiara staje się gwałcicielem i zaczyna atakować byłego wybawcę.

Jeśli zauważysz, że jesteś złapany w tego rodzaju system. I że ciągle oszczędzasz, denerwujesz się i cierpisz w związku z ukochaną osobą, która nadużywa Twojej opieki. To jest powód do zastanowienia się, dlaczego tego potrzebujesz? I co w rzeczywistości wyrządzasz takiej uratowanej osobie krzywdę. Postaraj się trzeźwo zważyć: czy twoja pomoc jest korzystna, może dana osoba naprawdę potrzebuje wsparcia, a może złośliwie z niej korzysta, chociaż korzysta z niej nieświadomie. A potem to jest powód, żeby coś zmienić w związku, wziąć odpowiedzialność za swoje życie, a nie za cudze.

Zalecana: